Исподнее — вид нижнего белья¶

Исподнее — устаревшее русское название нижнего белья, предметов одежды, надеваемых непосредственно на тело под верхнюю одежду. Слово происходит от праславянского корня со значением «низ, низший», и указывает на расположение одежды — под всеми остальными слоями. В современном русском языке термин вышел из активного употребления, сохранившись преимущественно в исторических текстах, фольклоре и разговорной речи пожилых людей.

¶Этимология

Слово «исподнее» образовано от предлога «испод» (внизу, снизу) и суффикса «-нее», указывающего на принадлежность к нижнему слою. В древнерусском языке «испод» означало нижнюю часть, подол, то, что находится внизу. Существительное «исподнее» использовалось как собирательное обозначение всей совокупности предметов нижнего белья: рубахи, портков (штанов), подтясок и других элементов.

Синонимичные выражения в русском языке: «подкладочное бельё», «тело бельё», «подбельё». В церковнославянской традиции использовался термин «рубище» для обозначения простой нижней одежды.

¶История

¶Древняя Русь

В Древней Руси основным предметом исподнего была рубаха — длинная рубашка из полотна (льняного или конопляного), надеваемая на тело. Рубаха служила не только бельём, но и базовым слоем одежды: поверх неё надевали свитку, кафтан, шубу. Портки (штаны) также относились к исподнему, хотя в ранний период истории они были распространены не у всех слоёв населения.

Бельё шили из домотканого холста. Богатые люди носили рубахи из тонкого полотна, бедные — из грубого. Украшение рубах вышивкой имело не только декоративное, но и обереговое значение: узоры на рукавах, вороте и подоле должны были защищать владельца от злых сил.

¶XVIII–XIX века

С реформами Петра I в обиход русского дворянства вошли западноевропейские формы белья: сорочки и кальсоны (мужские), сорочки и панталоны (женские). Термин «исподнее» постепенно стал вытесняться словом «бельё».

В крестьянской среде традиционные рубахи сохранялись вплоть до начала XX века. Женская рубаха («танька») и мужская рубаха оставались основными предметами исподнего, дополняясь поясами, подвязками и другими аксессуарами.

¶XX век

В советский период слово «исподнее» стало восприниматься как архаизм. В обиход вошли термины «нижнее бельё», «комплект белья». Производство белья было поставлено на промышленную основу: фабрики выпускали сорочки, майки, трусы, лифчики, колготки из хлопковых, льняных и синтетических тканей.

¶Виды исподнего

¶Культурное значение

Исподнее играло важную роль в обрядах и фольклоре. Рубаха сопровождала человека от рождения до смерти: новорождённого крестили в белой рубашке, покойника одевали в чистое бельё. Подаренная рубаха могла служить знаком дружбы или любви.

В русских сказках и былинах упоминания исподнего встречаются при описании свадебных обрядов, воинского снаряжения, крестьянского быта. Вышиванная рубаха остаётся одним из узнаваемых символов русской и украинской народной культуры.

В современной моде наблюдается интерес к традиционным мотивам: рубашки-вышиванки, льняное бельё ручной работы выпускаются как этнические бренды.

¶Примечания

В диалектной речи ряда регионов России слово «исподнее» сохраняется до сих пор как разговорное обозначение нательного белья. В словарях русского языка (В. Даля, Ожегова, Ушакова) термин фиксируется как устаревшее или просторечное название нижней одежды.

¶Источники

• Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка
• Сахаров И. П. Сказания русского народа
• Миронова Л. Н. Русский традиционный костюм
• Смоленский М. В. Этнографический словарь русского народного быта