Камень Серафима Саровского в Дивеево¶
Камень Серафима Саровского — святыня, расположенная в Дивеевском женском монастыре (Нижегородская область), с которой связана традиция почитания места, где подвизался преподобный Серафим Саровский. Камень находится на территории Серафимо-Дивеевской обители, в зоне, именуемой «канавкой» (Канавка Серафима Саровского), и является одним из главных мест паломничества в православной традиции.
¶Местоположение
Камень расположен в центральной части монастырского ансамбля Дивеево — села Дивеево Саровского района Нижегородской области, в 190 км от Нижнего Новгорода и вблизи города Сарова. Точнее, камень лежит на так называемой Канавке — земляной насыпи-тропе, проложенной, по преданию, самим Серафимом Саровским для уединённых молитвенных обходов. Канавка проходит в сосновом бору на южной окраине монастырской территории, в районе Казанской рощи. Камень лежит у тропы и обозначен как место, где преподобный отдыхал и молился во время ночных хождений по канавке.
¶Историческая справка
Преподобный Серафим Саровский (в миру Прокопий Феодорович Маслов, 1754—1833) подвизался в Саровской пустыни, а последние годы жизни провёл в Дивеево, где руководил женской обителью. По свидетельствам его учениц и почитателей, Серафим устроил на территории дивеевского владения «канавку» — замкнутый контур земляной насыпи длиной около 1 км, по которой ходил с молитвой Иисусова имени, преимущественно ночью. Традиция связывает с этой тропой множество событий из жизни подвижника, в том числе его знаменитые «беседы с медведем» и встречи с паломниками.
Камень, о котором идёт речь, упоминается в житийных и воспоминательных текстах XIX века как место, где Серафим останавливался для отдыха и молитвы. После канонизации преподобного в 1903 году (при участии императора Николая II и членов царской семьи) почитание мест его подвигов в Дивеево значительно усилилось, и камень стал объектом паломнического посещения.
¶Значение и почитание
В православной традиции камень Серафима Саровского относится к разряду святынь, связанных с личностью подвижника, — подобно «местам, где преклонялось колено» святого или его посоху. Паломники, посещающие Дивеево, обычно включают посещение Канавки в маршрут вместе с осмотром соборов обители, источника Серафима Саровского и его кельи. Согласно местной традиции, молитва у камня сопровождается прошением о благодатной помощи преподобного, почитаемого как «столп утверждения» Русской церкви и одного из наиболее почитаемых святых XIX века.
¶Связанные объекты
Помимо Канавки и камня, к основным святыням Дивеевского монастыря относятся:
- Серафимо-Знаменский собор — главный храм обители, где подвизалась мать Серафима Евдокия Михайловна и где хранятся его реликвии (в виде раки).
- Келья Серафима Саровского — деревянный домик, где подвижник жил в последние годы.
- Источник Серафима Саровского — святой источник в Казанской роще, обустроенный в память о подвижнике.
- Казанская роща — лесной массив на территории монастырских владений, где, по преданию, Серафим встречался с паломниками и имел беседы.
¶Современное состояние
Дивеевский монастырь, основанный в XVIII веке и ставший одним из крупнейших женских монастырей Российской империи, был закрыт в советское время (1927) и возвращён Русской православной церкви в 1991 году. В настоящее время обитель действует, в ней подвизаются сотни насельниц, ежегодно Дивеево принимает десятки тысяч паломников. Канавка и камень Серафима Саровского благоустроены и доступны для посещения в любое время года. Территория находится в ведении Дивеевского Серафимо-Знаменского женского монастыря.
¶Литература
- Житие преподобного Серафима Саровского (составлено в 1903 году).
- «Серафимо-Дивеевская летопись» (воспоминания насельниц).
- Сборники паломнических путеводителей по Нижегородской епархии.