Каннибализм: понятие, виды и история

Каннибализм (от фр. cannibale, исп. caníbal; через аравакск. cariba — «храбрец») — это поедание людьми человеческой плоти, как правило, представителями своего же биологического вида. В более широком зоологическом смысле термин обозначает внутривидовое хищничество, то есть поедание животными особей своего вида. В применении к человеку каннибализм также называют антропофагией (от греч. anthropos — «человек» и phagein — «есть»). Явление известно с глубокой древности и встречается в различных культурах, однако в современном мире оно повсеместно осуждается и практически полностью искоренено, за исключением единичных криминальных случаев и вынужденных ситуаций.

Виды и классификация

В культурной антропологии и криминалистике принято разделять каннибализм на несколько основных типов по мотивации и контексту.

Ритуальный каннибализм — наиболее изученная форма, практиковавшаяся в традиционных обществах. Он делится на два подвида:

• Экзоканнибализм — поедание врагов, чужаков, захваченных в плен. Целью часто было не столько насыщение, сколько перенос силы и доблести убитого на победителя, а также демонстрация власти над противником.
• Эндоканнибализм — поедание умерших сородичей и родственников. В данном случае акт рассматривался как форма погребального обряда, выражение уважения и скорби, а также способ сохранить часть души усопшего в живых.

Вынужденный (экстремальный) каннибализм — возникает в ситуациях острого голода, когда нет иных источников пищи. Классические примеры — осада крепостей, кораблекрушения, полярные экспедиции и голод в блокадных городах.

Патологический (криминальный) каннибализм — совершается отдельными лицами с психическими отклонениями (шизофрения, психопатия, сексуальные девиации). В таких случаях поедание человечины не связано с обрядовой традицией или голодом, а является следствием садистских наклонностей или бредовых идей.

Историческое распространение

Археологические находки свидетельствуют, что каннибализм практиковался ещё в эпоху палеолита. На стоянках неандертальцев и ранних Homo sapiens (например, в пещере Гоф в Англии, в испанской пещере Эль-Сидрон) обнаружены кости со следами разделки, характерными для снятия мяса, и сколами для извлечения костного мозга, что указывает на утилитарное использование тел.

В историческую эпоху каннибализм был хорошо задокументирован у многих племён Океании, Меланезии, Полинезии (особенно на Фиджи), в некоторых регионах Африки и Южной Америки. У ацтеков Мезоамерики существовал массовый ритуальный каннибализм, связанный с человеческими жертвоприношениями богам: тела жертв после изъятия сердца поедались представителями знати и воинами.

В Европе каннибализм в форме каннибализма голода неоднократно фиксировался во время Великого голода (1315–1317), осад (например, осада Ленинграда в 1941–1944 годах, где были единичные задокументированные случаи) и в годы Гражданской войны в России.

Каннибализм в современном мире

В XX–XXI веках каннибализм как культурная норма практически исчез. Последние подтверждённые случаи ритуального каннибализма фиксировались в отдалённых районах Папуа — Новой Гвинеи (народ форе) до середины XX века. Именно изучение форе привело к открытию прионного заболевания куру, которое распространялось через поедание мозговой ткани умерших.

В современном мире каннибализм встречается в нескольких формах:

1. Криминальный — серийные убийцы, такие как Джеффри Дамер в США, Андрей Чикатило в СССР (в его деле эксперты не подтвердили факты поедания, но он признавался в этом), Армин Майвес в Германии, который добровольно дал себя съесть.
2. Вынужденный — в зонах военных конфликтов и гуманитарных катастроф (например, случаи в Сьерра-Леоне, Либерии, в осаждённых городах Сирии).
3. Символический — в медицинских и религиозных практиках, например, ритуал евхаристии в христианстве, где хлеб и вино символически пресуществляются в плоть и кровь Христову, что формально является метафорическим каннибализмом.

Правовое регулирование в России

В Российской Федерации отсутствует отдельная статья Уголовного кодекса, прямо запрещающая каннибализм как таковой. Однако действия, связанные с поеданием человеческой плоти, квалифицируются по совокупности других статей. Надругательство над телами умерших и местами их захоронения подпадает под статью 244 УК РФ. Убийство, сопряжённое с последующим расчленением и поеданием, квалифицируется по статье 105 УК РФ (убийство) с отягчающими обстоятельствами. Хранение и распространение материалов, пропагандирующих каннибализм, может быть признано экстремистской деятельностью в соответствии с Федеральным законом № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности».

Медицинские и биологические аспекты

С медицинской точки зрения, употребление человечины крайне опасно. Человеческий организм не адаптирован к перевариванию тканей себе подобных, а главную угрозу представляют прионы — аномальные белки, вызывающие необратимые поражения мозга. Заболевание куру, распространённое среди племени форе, приводило к летальному исходу в 100% случаев. Кроме того, поедание человека грозит заражением гепатитами, туберкулёзом и другими инфекциями, переносчиками которых является человек.

Культурный след

Тема каннибализма широко отражена в мировой культуре. В литературе наиболее известен образ Ганнибала Лектера из романов Томаса Харриса. В фольклоре многих народов присутствуют персонажи-людоеды: Баба-яга в русских сказках, великан-людоед в сказке Шарля Перро «Мальчик-с-пальчик», вендиго в мифологии североамериканских индейцев. В кинематографе тема поднималась в фильмах «Молчание ягнят», «Тихий дом», «Зелёный слоник». В современной поп-культуре слово «каннибал» часто используется метафорически для описания агрессивной конкуренции или поглощения компаний.

Источники

• Фрейд З. «Тотем и табу» (1913).
• Дэвидсон И. «Каннибализм: история и практика» (1997).
• Уайт Т. «Каннибализм и прионы: болезнь куру» (2003).
• Материалы уголовных дел и судебной практики РФ.
• Энциклопедия «Британника», статья «Cannibalism».