Католическая эмансипация

Католическая эмансипация — это процесс отмены правовых ограничений и дискриминационных законов, действовавших в отношении католиков в Соединённом Королевстве Великобритании и Ирландии, а также в других протестантских государствах, в первую очередь в XVII—XIX веках. В узком смысле термин относится к принятию Акта о помощи католикам 1829 года (Roman Catholic Relief Act 1829), который снял большинство запретов на участие католиков в политической и общественной жизни Великобритании. Католическая эмансипация стала результатом длительной политической борьбы, усиления либеральных настроений и давления со стороны ирландского католического населения.

Предыстория

Реформация и установление протестантского господства

После разрыва английской церкви с Римом в 1534 году при Генрихе VIII и последующей Реформации при Эдуарде VI и Елизавете I католицизм в Англии был объявлен вне закона. Католики подвергались преследованиям как политически неблагонадёжные, подозреваемые в верности папе римскому, который считался иностранным сувереном. В Ирландии, где большинство населения оставалось католическим, английское правление сопровождалось жёсткой дискриминацией: католикам запрещалось занимать государственные должности, владеть землёй на определённых условиях, получать образование и исповедовать религию публично.

Уголовные законы (Penal Laws)

В XVII—XVIII веках в Англии, Шотландии и Ирландии действовала система так называемых «Уголовных законов» (Penal Laws), направленных против католиков. Эти законы включали:

• Запрет на участие католиков в выборах и занятие государственных постов.
• Запрет на владение оружием и службу в армии и флоте.
• Обязанность платить специальные налоги (например, налог на содержание протестантского духовенства).
• Запрет на строительство католических церквей и проведение публичных богослужений.
• Запрет на обучение католических священников и деятельность монашеских орденов.
• Лишение права наследовать землю при переходе в католичество.

Нарушение этих законов каралось штрафами, тюремным заключением, конфискацией имущества и даже смертной казнью (за укрывательство священников). В Ирландии эти законы были особенно суровыми и привели к почти полному исчезновению католического дворянства и духовенства.

Акт о престолонаследии и клятва верности

После Славной революции 1688 года и принятия Акта о престолонаследии 1701 года католики были исключены из числа возможных наследников британского престола. Монарх обязан был быть протестантом. Для занятия государственных должностей требовалось принести клятву верности, которая включала признание короля главой церкви и отречение от папской власти. Католики не могли принести такую клятву, не нарушив своих религиозных убеждений.

Процесс эмансипации

Первые послабления (конец XVIII века)

Под влиянием идей Просвещения и американской войны за независимость в британском обществе начали раздаваться голоса в пользу веротерпимости. В 1778 году был принят первый Акт о помощи католикам (Papists Act 1778), который отменил некоторые наиболее жёсткие положения уголовных законов: католикам разрешили наследовать и приобретать землю, а также служить в армии (при условии принесения клятвы). Однако этот акт вызвал протестантские бунты (Гордоновские бунты 1780 года в Лондоне).

В 1791 году был принят ещё один акт, разрешавший католикам открыто проводить богослужения и строить церкви, но под строгим контролем и без колоколов. В Ирландии в 1793 году католикам было предоставлено избирательное право (при определённом имущественном цензе), но они по-прежнему не могли быть избраны в парламент.

Акт об унии 1800 года и движение за эмансипацию

После подавления ирландского восстания 1798 года британское правительство пошло на объединение Ирландии с Великобританией (Акт об унии 1800 года, вступил в силу в 1801 году). Взамен ирландским католикам были обещаны дальнейшие уступки, в том числе полная эмансипация. Однако король Георг III и консервативные круги выступили против, и обещание не было выполнено.

В начале XIX века в Ирландии и Великобритании развернулось мощное общественное движение за католическую эмансипацию. Его возглавил ирландский адвокат и политик Дэниел О’Коннелл. Он основал Католическую ассоциацию (Catholic Association) в 1823 году, которая собирала массовые пожертвования («католический пенни») и организовывала митинги. О’Коннелл использовал легальные методы борьбы и умело мобилизовал ирландское крестьянство.

Акт о помощи католикам 1829 года (Roman Catholic Relief Act 1829)

В 1828 году Дэниел О’Коннелл победил на дополнительных выборах в графстве Клэр, но не смог занять место в парламенте, так как отказался принести протестантскую клятву. Это вызвало политический кризис. Премьер-министр Артур Уэлсли, герцог Веллингтон, и министр внутренних дел Роберт Пил, опасаясь гражданской войны в Ирландии, решили пойти на уступки.

13 апреля 1829 года был принят Roman Catholic Relief Act 1829. Этот закон:

• Разрешал католикам занимать большинство государственных должностей (за исключением должности лорда-канцлера, лорда-лейтенанта Ирландии и некоторых других).
• Разрешал католикам быть избранными в Палату общин и Палату лордов (при условии принесения новой, менее оскорбительной клятвы).
• Отменял большинство уголовных законов, касающихся богослужений и собственности.
• Сохранял запрет на занятие престола католиками и на некоторые высшие церковные должности.

Принятие акта сопровождалось значительным сопротивлением: многие протестанты считали, что это подрывает конституцию. Для успокоения консерваторов одновременно с актом об эмансипации был принят закон, повышающий имущественный ценз для ирландских избирателей (чтобы уменьшить влияние католиков на выборах).

Последствия

Политические последствия

Дэниел О’Коннелл стал первым католиком, занявшим место в британском парламенте после Реформации. Католическая эмансипация открыла путь для дальнейших реформ, включая отмену хлебных законов (1846) и расширение избирательного права. Однако она не решила всех проблем Ирландии: земельный вопрос, бедность и религиозная напряжённость оставались острыми. В долгосрочной перспективе эмансипация способствовала росту ирландского национализма и требованиям гомруля (самоуправления).

Религиозные последствия

После 1829 года католическая церковь в Великобритании и Ирландии получила возможность легально действовать. В Англии и Шотландии началось восстановление католической иерархии (в 1850 году в Англии и Уэльсе, в 1878 году в Шотландии). Это вызвало новую волну протестантского возмущения («папистская агрессия»), но в целом процесс секуляризации и роста веротерпимости продолжался.

Влияние на другие страны

Католическая эмансипация в Великобритании стала важным прецедентом для других стран, где католики подвергались дискриминации (например, в Пруссии, Нидерландах, Швейцарии). Она продемонстрировала, что религиозные ограничения могут быть отменены путём политической борьбы и компромиссов.

Критика и оценка

Современники и историки по-разному оценивают католическую эмансипацию. Сторонники реформ считали её триумфом либерализма и веротерпимости. Противники (как протестанты, так и радикальные католики) критиковали её за половинчатость: католики по-прежнему не могли занимать высшие государственные посты (лорд-канцлер, монарх), а ирландские крестьяне не получили ни земли, ни социальной справедливости. Некоторые историки отмечают, что эмансипация была уступкой, сделанной под давлением, а не результатом искреннего принятия принципов религиозной свободы.

Источники

• Roman Catholic Relief Act 1829 (текст закона)
• MacDonagh, Oliver. The Emancipation of the Irish Catholics. — Dublin: Gill and Macmillan, 1989.
• Hoppen, K. Theodore. Ireland since 1800: Conflict and Conformity. — London: Longman, 1999.
• Jenkins, Brian. The Era of Emancipation: British Government and the Irish Catholic Question, 1812–1830. — Montreal: McGill-Queen’s University Press, 1988.