Котляры¶

Котляры — это одна из основных этнографических групп (субэтнических групп) цыган, традиционно занимавшаяся кузнечным ремеслом, в частности изготовлением и ремонтом металлической посуды (котлов). Название происходит от основного предмета их промысла — котла. В русскоязычной среде котляры также известны как «русские цыгане-котляры» или «кишинёвцы», хотя последнее название не является точным и относится к более широкой группе.

¶Происхождение и история

¶Этногенез и миграции

Котляры относятся к северо-западной ветви цыган, которая сформировалась в результате миграций из Индии через Персию и Византию в Европу. В отличие от многих других цыганских групп, котляры долгое время сохраняли относительно замкнутый образ жизни и строгую эндогамию (браки внутри группы). Их этногенез связывают с территорией современных Румынии и Молдавии, где в XVIII—XIX веках сложились основные группы цыган-металлургов.

¶Переселение в Российскую империю

Массовое переселение котляров на территорию Российской империи началось во второй половине XIX века, после отмены крепостного права в Румынии (1864 год) и освобождения цыган от крепостной зависимости. В поисках рынков сбыта и свободных земель котляры мигрировали в Бессарабию, на Украину, в южные губернии России. К началу XX века значительные общины котляров существовали в Кишинёве, Одессе, Херсоне, Екатеринославе (ныне Днепр), а также в Москве и Санкт-Петербурге.

¶Советский период

В СССР котляры, как и другие цыганские группы, подверглись политике седентаризации (перехода к оседлости). В 1930-е годы были созданы цыганские колхозы, в которых котляры занимались кузнечным делом и сельским хозяйством. Во время Великой Отечественной войны многие котляры были уничтожены нацистами в ходе геноцида цыган (Пораймос). После войны оставшиеся общины постепенно адаптировались к городской жизни, сохраняя при этом традиционные ремёсла и культурную автономию.

¶Язык и диалект

Котляры говорят на особом диалекте цыганского языка, который относится к влашской (румынской) диалектной группе. Этот диалект отличается значительным влиянием румынского языка (до 40—50 % лексики) и меньшим — славянских языков, по сравнению с диалектами других цыганских групп России. Характерные черты:

• Использование румынских артиклей и предлогов.
• Сохранение архаичных форм глаголов.
• Специфическая лексика, связанная с кузнечным делом и металлообработкой.

В быту котляры часто используют смешанную речь, включающую элементы русского, украинского или молдавского языков в зависимости от региона проживания.

¶Традиционные занятия и ремёсла

¶Кузнечное дело и металлообработка

Основным традиционным занятием котляров было изготовление и лужение медных и латунных котлов, казанов, тазов, самоваров, а также ремонт металлической посуды. Котляры славились умением паять и лудить, что было востребовано в сельской местности до середины XX века. Технология включала:

• Выколотку котлов из листовой меди или латуни.
• Лужение внутренней поверхности оловом для защиты от окисления.
• Изготовление ручек, крышек и заклёпок.

С развитием промышленного производства алюминиевой и эмалированной посуды традиционный промысел пришёл в упадок. В современных условиях котляры нередко занимаются скупкой и переработкой цветных металлов, а также ремонтом автомобилей.

¶Другие ремёсла

Помимо металлообработки, котляры традиционно занимались:

• Изготовлением конской сбруи и упряжи.
• Плетением из лозы и корзин.
• Торговлей (в основном лошадьми и металлическими изделиями).

¶Социальная организация и обычаи

¶Родовая структура

Котляры сохраняют традиционную родовую организацию (вица — «род»). Каждый род имеет своё название, часто происходящее от имени основателя или места происхождения (например, «Коршуны», «Кукурузы», «Бухаресты»). Родовая структура регулирует браки, наследование и разрешение конфликтов. Внутри рода существует строгая иерархия, основанная на возрасте и авторитете.

¶Брак и семья

Для котляров характерна ранняя женитьба (по достижении 16—18 лет) и строгая эндогамия — браки заключаются только внутри своей этнографической группы. Браки с нецыганами (гадже) традиционно осуждаются и могут привести к изгнанию из общины. Свадебный обряд включает выкуп невесты (калым), который может достигать значительных сумм. Семья патриархальная, главенствующая роль принадлежит мужчине, однако женщины играют важную роль в домашнем хозяйстве и воспитании детей.

¶Обычаи и табу

Котляры соблюдают ряд традиционных цыганских обычаев и табу, связанных с понятиями «чистоты» и «осквернения»:

• Нижняя часть тела считается «нечистой»; запрещается касаться одежды, которая была в контакте с ногами или полом.
• Женщины в период менструации и после родов считаются «нечистыми» и должны соблюдать особые правила (не готовить пищу, не касаться мужской одежды).
• Запрещается есть пищу, приготовленную нецыганами, а также использовать их посуду.
• Существует строгий запрет на употребление конины (в отличие от некоторых других цыганских групп).

¶Религия

Котляры в большинстве своём исповедуют православие, однако их религиозные практики включают элементы народных верований и дохристианских традиций. Почитаются особо чтимые святые, в том числе святой Георгий (Джурджев день) и святой Николай. В некоторых общинах сохраняется культ предков. В постсоветский период среди котляров получил распространение харизматический протестантизм (пятидесятничество), что привело к расколу в некоторых общинах.

¶Современное положение

¶Расселение и численность

Точная численность котляров неизвестна, так как переписи населения в России и странах СНГ не выделяют этнографические группы цыган. По оценкам исследователей, котляры составляют от 15 до 25 % цыганского населения России (примерно 30—50 тысяч человек). Крупные общины проживают в Москве, Московской области, Санкт-Петербурге, Краснодарском крае, Ростовской области, а также в Молдавии, Украине и Белоруссии.

¶Социальные проблемы

Котляры, как и другие цыганские группы, сталкиваются с проблемами дискриминации, низкого уровня образования и занятости. Высокий уровень безработицы и социальной изоляции способствует сохранению традиционных, но часто маргинальных форм занятости (торговля металлоломом, попрошайничество). В то же время в последние десятилетия среди котляров растёт число предпринимателей, занятых в сфере торговли, строительства и автосервиса.

¶Культурное наследие

Котляры сохраняют богатый фольклор, включающий песни, танцы и устные предания. Их музыкальная традиция оказала влияние на русский цыганский романс. В 1990-е годы были предприняты попытки создания национально-культурных автономий и общественных организаций, направленных на сохранение языка и традиций.

¶Источники

• Деметер Н. Г. «Цыгане: история и культура». — М., 2009.
• Марушиакова Е., Попов В. «Цыгане в России: история и современность». — СПб., 2012.
• Черенков Л. Н. «Цыганская этнография: очерки истории и культуры». — М., 2018.
• Материалы полевых исследований Института этнологии и антропологии РАН (2000—2020).
• Энциклопедия «Народы России». — М.: Большая Российская энциклопедия, 1994.