Приход

Приход — это низовая территориальная единица христианской церкви, представляющая собой общину верующих, объединённых вокруг конкретного храма и окормляемых одним или несколькими священниками (причтом). В различных христианских конфессиях (православие, католицизм, англиканство, лютеранство) приход является основной административно-территориальной структурой церковного управления, обеспечивающей совершение богослужений, таинств и религиозное окормление мирян на определённой территории.

История возникновения и развития

Раннее христианство и формирование приходов

В первые века христианства общины верующих формировались стихийно вокруг домовых церквей или мест погребения мучеников. Епископ города был единственным священником, а пресвитеры служили его помощниками. С ростом числа христиан и расширением географии церкви возникла необходимость в создании более мелких единиц. В IV—V веках, после легализации христианства в Римской империи, началось строительство сельских и городских храмов, которые становились центрами местных общин. Епископ делегировал пресвитерам право совершать литургию и таинства в этих храмах, что и стало основой приходской системы.

Средневековье

В Западной Европе в Средние века приход (parochia) стал не только церковной, но и административной единицей. Приходские церкви выполняли функции записи актов гражданского состояния (крещения, браки, смерти), сбора десятины и организации местного самоуправления. В Византии и на Руси приходы также играли важную социальную роль, но их структура была более гибкой и зависела от воли общины и землевладельца.

Приход в Российской империи

В России до XVIII века приходы формировались преимущественно по территориальному принципу: жители одной деревни или части города строили храм и нанимали священника. В XVIII—XIX веках, в ходе церковной реформы Петра I и последующих преобразований, приходы были включены в государственную систему управления. Духовные штаты (1784 год) и Устав духовных консисторий (1841 год) закрепили жёсткую иерархию: приход подчинялся благочинному, а тот — епархиальному архиерею. Приходские священники стали получать государственное жалованье, а община лишилась права избирать настоятеля. После 1917 года, в советский период, приходы были лишены статуса юридического лица, а их имущество национализировано. Возрождение приходской жизни началось в конце 1980-х годов.

Современное состояние

В настоящее время приход является основной единицей в большинстве христианских конфессий. В Русской православной церкви (РПЦ) приходы регулируются Уставом РПЦ (2000 год) и Типовым уставом прихода. В Римско-католической церкви приходы (parishes) управляются Кодексом канонического права (1983 год). В протестантских деноминациях (например, в лютеранстве) приходы часто называются общинами или конгрегациями.

Структура и управление

Православный приход

В православии приход возглавляется настоятелем — священником, назначаемым епархиальным архиереем. Причт включает священников, диаконов, псаломщиков и церковнослужителей. Высшим органом управления является Приходское собрание — общее собрание совершеннолетних членов общины. Исполнительный орган — Приходской совет, избираемый собранием на три года. Председателем совета является настоятель. Контроль за финансово-хозяйственной деятельностью осуществляет Ревизионная комиссия. Приходы могут быть самостоятельными (иметь статус юридического лица) или приписными (не имеющими своего причта и обслуживаемыми священником из другого прихода).

Католический приход

В католицизме приход возглавляется пастором (парохом), назначаемым епископом. Пастору помогают викарии и постоянные диаконы. Приходской совет (совет пастырской деятельности) носит консультативный характер. Финансовые вопросы решает экономический совет. Католические приходы, как правило, имеют чёткие территориальные границы, установленные епархией.

Протестантский приход

В протестантских церквях (например, в евангелическо-лютеранских) приход (община) обладает значительной автономией. Высшим органом является общее собрание членов, которое избирает церковный совет и пастора. Пастор может быть как рукоположённым священником, так и мирянином, прошедшим специальную подготовку. Решения по богослужебной и финансовой деятельности принимаются коллегиально.

Функции и деятельность

Богослужебная

Основная функция прихода — совершение богослужений (литургии, вечерни, утрени) и таинств (крещение, венчание, исповедь, причастие, соборование). В православии и католицизме обязательным является совершение литургии по воскресным и праздничным дням. В протестантизме акцент делается на проповеди и совместной молитве.

Пастырская и катехизаторская

Приход обеспечивает духовное окормление верующих: индивидуальные беседы со священником, подготовку к таинствам, проведение огласительных бесед для желающих креститься. В рамках прихода организуются воскресные школы для детей и взрослых, библейские кружки, лекции по основам вероучения.

Социальная и благотворительная

Многие приходы ведут социальную работу: помощь малоимущим, престарелым, многодетным семьям, организация бесплатных столовых, сбор вещей и продуктов. В России и других странах приходы часто участвуют в программах помощи бездомным, инвалидам и детям-сиротам.

Культурно-просветительская

Приходы могут организовывать концерты духовной музыки, выставки, паломнические поездки, издательскую деятельность (приходские газеты, сайты). В некоторых приходах действуют библиотеки, хоровые коллективы, молодёжные клубы.

Типы приходов

По территориальному признаку

• Городские — расположены в городах, часто имеют несколько храмов или часовен.
• Сельские — обслуживают жителей деревень и сёл, обычно один храм.
• Монастырские — приписные к монастырю, где богослужения совершают монахи.

По статусу

• Самостоятельные — имеют полный штат причта и собственное финансирование.
• Приписные — не имеют своего священника и обслуживаются из другого прихода.
• Патриаршие — в РПЦ приходы, подчинённые непосредственно Патриарху (например, в некоторых странах дальнего зарубежья).

По конфессиональной принадлежности

• Православные — приходы РПЦ, Константинопольского, Антиохийского и других патриархатов.
• Католические — латинского обряда, византийского обряда (греко-католики).
• Протестантские — лютеранские, англиканские, баптистские, пятидесятнические и др.

Приход в современном законодательстве РФ

В Российской Федерации приход как религиозная организация регулируется Федеральным законом «О свободе совести и о религиозных объединениях» (1997 год). Приход может быть зарегистрирован как местная религиозная организация, обладающая правами юридического лица. Для регистрации необходимо предоставить устав, сведения о вероучении, список учредителей (не менее 10 человек для православного прихода) и подтверждение территориальной принадлежности к епархии. Приходы освобождены от налога на прибыль по основной деятельности, но обязаны платить налоги с коммерческой деятельности (например, продажа свечей, книг, аренда помещений).

Критика и проблемы

Бюрократизация

В современных условиях приходы часто сталкиваются с излишней бюрократизацией: необходимость ведения финансовой отчётности, взаимодействия с налоговыми органами и епархиальным управлением отвлекает священников от пастырской деятельности.

Финансовые трудности

Сельские приходы в России и других странах испытывают хроническую нехватку средств. Доходы от пожертвований и продажи свечей часто не покрывают расходы на содержание храма, зарплату причта и коммунальные платежи. Многие приходы существуют за счёт спонсорской помощи или субсидий епархии.

Демографический спад

В регионах с низкой плотностью населения и оттоком молодёжи приходы закрываются или становятся приписными. Это характерно для северных и восточных регионов России, а также для некоторых стран Западной Европы.

Конфликты внутри общины

В приходах могут возникать конфликты между настоятелем и приходским советом, между старожилами и новыми прихожанами, а также по вопросам реставрации храма, финансовых трат или стиля богослужения. В РПЦ такие конфликты обычно решаются на уровне благочиния или епархии.

Интересные факты

• В дореволюционной России приходы могли быть «казёнными» (содержавшимися за счёт государства) и «штатными» (содержавшимися за счёт общины).
• В Англии приходы (civil parishes) до сих пор существуют как административные единицы местного самоуправления, хотя их церковные функции отделены от гражданских.
• В РПЦ существует практика «приходов-тысячников» — крупных городских храмов, где число прихожан превышает 1000 человек, что требует дополнительного штата священников и волонтёров.
• В некоторых католических странах (например, в Италии) приход может быть ликвидирован епископом, если число прихожан падает ниже определённого минимума (обычно 50 человек).

Источники

• Устав Русской православной церкви (2000 год, с изменениями).
• Типовой устав прихода Русской православной церкви (2010 год).
• Кодекс канонического права Католической церкви (1983 год).
• Федеральный закон РФ «О свободе совести и о религиозных объединениях» № 125-ФЗ (1997 год).
• «История Русской церкви» (под редакцией протоиерея В. Цыпина). — М., 2000.
• «Приходская жизнь в России: история и современность» (сборник статей). — СПб., 2015.