Лемковский говор

Лемковский говор — это совокупность говоров, распространённых среди лемков, этнической группы восточных славян, исторически проживающей в Карпатах (на территории современной Польши, Словакии и Украины). Лемковский говор относится к карпатской группе говоров юго-западного наречия украинского языка, хотя в лингвистике существует дискуссия о его статусе: некоторые исследователи рассматривают его как самостоятельный микроязык или диалект русинского языка. Характеризуется рядом фонетических, грамматических и лексических особенностей, отличающих его от литературного украинского языка и соседних говоров.

История

Происхождение и формирование

Лемковский говор сформировался в результате длительного развития восточнославянских диалектов в условиях изоляции в горных районах Карпат. Основу составили древнерусские говоры, принесённые славянским населением в X–XIII веках. Влияние соседних языков — польского, словацкого, венгерского и румынского — наложило отпечаток на лексику и фонетику. С XIV века регион входил в состав Польского королевства, а затем Речи Посполитой, что усилило польское влияние. После разделов Польши в конце XVIII века земли лемков оказались в составе Австрийской империи (с 1867 года — Австро-Венгрии), где сохранялись определённые культурные и языковые традиции.

XX век и переселения

В межвоенный период (1918–1939) лемковские говоры активно использовались в быту, а также в церковной и культурной жизни. После Второй мировой войны, в 1944–1947 годах, в рамках операции «Висла» польские власти депортировали большинство лемков из юго-восточной Польши на северные и западные земли (так называемые Возвращённые территории). Это привело к разрушению компактного ареала говора и его смешению с другими диалектами. В Словакии и Украине лемки также подверглись переселениям, но в меньшей степени. В СССР лемки на Украине были частично ассимилированы, а их говор подвергся влиянию литературного украинского языка.

Современное состояние

В настоящее время лемковский говор находится под угрозой исчезновения. Число носителей сокращается из-за урбанизации, ассимиляции и перехода на государственные языки (польский, словацкий, украинский). В Польше и Словакии существуют культурные организации лемков, издаются книги и периодика на лемковском говоре, но его использование ограничено в основном старшим поколением. В 2000-х годах в Польше лемковский говор был признан региональным языком (в рамках русинского языка), что дало ему статус официально поддерживаемого.

Классификация и территориальное распространение

Основные группы

Лемковский говор делится на три основные группы по географическому признаку:

• Западные лемковские говоры (в Польше, к западу от реки Ослава) — наиболее архаичные, с сильным польским влиянием.
• Восточные лемковские говоры (в Польше и на Украине, к востоку от реки Ослава) — ближе к украинским говорам Закарпатья.
• Южные лемковские говоры (в Словакии, в Пряшевском крае) — испытали влияние словацкого языка.

Ареал

Исторический ареал лемковского говора охватывал северные склоны Карпат (Лемковщина) — от реки Попрад на западе до реки Сан на востоке, а также южные склоны (в Словакии). После депортаций компактное проживание лемков сохранилось лишь в нескольких сёлах Польши и Словакии, а также в диаспоре в США и Канаде.

Лингвистическая характеристика

Фонетика

Лемковский говор отличается рядом фонетических черт:

• **Переход о в і в закрытых слогах** (как в украинском языке): кінь (конь), стіл (стол), но в некоторых говорах сохраняется о: конь, стол.
• **Отсутствие перехода е в о перед твёрдыми согласными**: село (а не сіло), весна (а не вісна).
• **Произношение ы как [ы] или [и]** в зависимости от позиции: быти (быть), рыба.
• **Сохранение мягких д', т' перед е, *и***: день (день), тіло (тело).
• Отсутствие аканья: голова, молоко (как в литературном украинском).
• Влияние польского языка в западных говорах: cz [ч] вместо ч (например, człowiek вместо чоловік).

Грамматика

• Существительные: сохраняется архаичная система склонения. В родительном падеже множественного числа часто используется окончание -ів: столів (столов), селів (сёл). В дательном падеже — -ам: столам.
• Глаголы: форма прошедшего времени образуется с помощью суффикса -л- и окончания: ходив (ходил), робила (делала). В будущем времени используется вспомогательный глагол буду: буду ходити.
• Прилагательные: в мужском роде именительного падежа — окончание -ый или -ий: добрый (добрый), синій (синий).
• Особенности: наличие форм двойственного числа (редко, в основном у старшего поколения): два столы (два стола), дві руці (две руки).

Лексика

Лексика лемковского говора включает:

• Общеславянские корни: вода, земля, мати (мать).
• Заимствования из польского языка: ґазда (хозяин, от польского gazda), кобіта (женщина, от польского kobieta), шкода (жаль, от польского szkoda).
• Заимствования из словацкого языка: дзецко (ребёнок, от словацкого dieťa), пісок (песок, от словацкого piesok).
• Заимствования из венгерского языка: ґуляш (гуляш), череда (стадо, от венгерского csorda).
• Архаизмы: вечеря (ужин), кужіль (прялка), піч (печь).

Примеры текста

Пример фразы на лемковском говоре: «Як ти ся маєш?» (Как ты поживаешь?). В литературном украинском: «Як ти маєшся?». Ещё пример: «Він пішов до ліса по дрова» (Он пошёл в лес за дровами). В украинском: «Він пішов до лісу по дрова».

Применение и значение

Культурное значение

Лемковский говор является важным элементом идентичности лемков. На нём созданы произведения фольклора (песни, сказки, легенды), а также литературные произведения. В XX веке появились писатели-лемки, такие как Владимир Хиляк (псевдоним «Лемко»), Иван Русенко, которые писали на родном говоре. В Польше и Словакии издаются газеты и журналы на лемковском говоре, например, «Бесіда» (Польша) и «Русин» (Словакия).

Образовательный статус

В Польше лемковский говор преподаётся в некоторых школах как факультативный предмет, а также в рамках культурных центров. В Словакии он признан частью русинского языка и изучается в ряде учебных заведений. На Украине официального статуса не имеет, но используется в фольклорных ансамблях и краеведческих работах.

Лингвистическое значение

Лемковский говор представляет интерес для лингвистов как архаичный диалект, сохранивший черты древнерусского языка, а также как пример языкового контакта славянских и неславянских языков. Изучение говора помогает реконструировать историю восточнославянских диалектов и процессов миграции.

Критика и дискуссии

Вопрос о статусе лемковского говора остаётся спорным. Украинские лингвисты (например, Юрий Шевелёв) рассматривают его как часть украинского диалектного континуума, в то время как русинские активисты (в том числе в Словакии и Польше) настаивают на его принадлежности к русинскому языку, который признаётся отдельным языком в ряде стран (например, в Словакии с 1995 года). В России лемковский говор не имеет официального статуса, а организации, пропагандирующие русинский сепаратизм, могут рассматриваться как нежелательные. В целом, дискуссия носит скорее политический, чем лингвистический характер.

Интересные факты

• В лемковском говоре сохранилось слово «ґрунь» (вершина горы), которое не встречается в других славянских языках.
• Лемковская песня «Ой, верше мій, верше» стала популярной в фольклорных коллективах Польши и Украины.
• В 2010 году в Польше был издан «Лемковский словарь» (Словник лемківського говору), содержащий около 10 000 слов.

Источники

• Шевелёв Ю. «Історична фонологія української мови». — Київ, 2002.
• Верхратський І. «Про говор галицьких лемків». — Львів, 1902.
• Дуда І. «Лемківський говір: лінгвістичний нарис». — Варшава, 2005.
• «Лемківський словник» / за ред. М. Хомяка. — Легніца, 2010.
• «Русинська мова в Словаччині» / за ред. П. Магочі. — Пряшів, 2003.