Ли Тхай То

Ли Тхай То (вьет. Lý Thái Tổ, 974 — 31 марта 1028) — основатель и первый император (1010—1028) династии Поздние Ли (Lý) в Дайвьете (современный Вьетнам). Его личное имя при рождении — Ли Конг Уан (Lý Công Uẩn). Считается одним из ключевых правителей в истории Вьетнама, перенёсшим столицу из Хоалы в Ханой (тогда Тханглонг) и заложившим основы долгого периода независимости и культурного расцвета страны.

Происхождение и ранние годы

Ли Конг Уан родился в 974 году в деревне Кофап (ныне провинция Бакнинь, на севере Вьетнама). Согласно официальным хроникам, его мать была простой женщиной, а отец неизвестен. В возрасте трёх лет он был усыновлён буддийским монахом Ли Кхань Ваном из пагоды Тиеу (Chùa Tiêu) и воспитывался в монастырской среде. С юных лет он отличался умом, физической силой и интересом к военному делу.

В молодости Ли Конг Уан поступил на службу к династии Ранних Ле (Đinh — ранняя династия, затем Ле — династия Ранних Ле, 980—1009). Он быстро продвинулся по службе, став командиром дворцовой стражи (điện tiền chỉ huy sứ). Его авторитет среди военных и чиновников рос, особенно на фоне ослабления власти последнего императора династии Ранних Ле — Ле Нгой Чиеу (Lê Ngọa Triều), который отличался жестокостью и деспотизмом.

Приход к власти

В 1009 году, после смерти Ле Нгой Чиеу, в столице Хоале (Hoa Lư) вспыхнула борьба за престол. Династия Ранних Ле оказалась на грани краха. Ли Конг Уан, пользуясь поддержкой буддийского духовенства, знати и армии, был провозглашён императором. Согласно «Полному собранию исторических записей Великого Вьета» (Đại Việt sử ký toàn thư), отречение последнего императора и передача власти прошли мирно, без кровопролития. Ли Конг Уан принял тронное имя Ли Тхай То и основал династию Поздние Ли, которая правила Вьетнамом до 1225 года.

Перенос столицы в Тханглонг

Одним из первых и наиболее значимых решений Ли Тхай То стал перенос столицы из Хоалы (в провинции Ниньбинь) в новое место — на берег Красной реки. В 1010 году он издал знаменитый указ «Перемещение столицы» (Thiên đô chiếu), в котором обосновал это решение:

«Старая столица Хоала находится в тесной долине, окружённой горами, и не подходит для долгого процветания государства. Новая столица должна быть в центре страны, на равнине, где земля широка и высока, где народ может жить в достатке, а армия — защищать границы».

Новая столица была названа Тханглонг (Thăng Long, «Взлетающий дракон»). Город был спланирован по китайскому образцу: с императорским дворцом, административными кварталами, рынками и храмами. Перенос столицы на равнину способствовал экономическому развитию, укреплению центральной власти и интеграции различных регионов страны. Тханглонг оставался столицей Вьетнама до 1802 года (с перерывами), а впоследствии стал ядром современного Ханоя.

Внутренняя политика

Укрепление государства

Ли Тхай То провёл ряд реформ, направленных на централизацию власти и стабилизацию страны:

• Административная реформа: страна была разделена на 24 провинции (lộ), управляемые назначаемыми чиновниками. Была создана система налогов и повинностей.
• Военная реформа: армия была реорганизована, созданы постоянные гарнизоны в ключевых точках. Введена система воинской повинности.
• Судебная реформа: были кодифицированы законы, введены наказания за коррупцию и злоупотребления властью.

Религиозная политика

Ли Тхай То был убеждённым буддистом и активно поддерживал буддийскую сангху. Он строил и восстанавливал пагоды, приглашал монахов ко двору, освобождал буддийские храмы от налогов. Буддизм стал фактически государственной религией, что способствовало его распространению среди всех слоёв населения. Однако император не преследовал другие верования — конфуцианство и даосизм также сохраняли своё влияние.

Экономика и строительство

При Ли Тхай То началось масштабное строительство ирригационных систем (дамб, каналов), что улучшило сельское хозяйство. Были построены дороги, мосты, рынки. В столице возводились дворцы, храмы, крепостные стены. Император поощрял торговлю, в том числе с соседними государствами — Китаем (династия Сун) и Чампой.

Внешняя политика

Ли Тхай То стремился поддерживать мирные отношения с Китаем (династия Сун). Дайвьет признавал формальный сюзеренитет Сун, регулярно отправляя дань, но сохранял полную внутреннюю автономию. На юге велись войны с государством Чампа (Champa), которое совершало набеги на приграничные территории. В 1011 году Ли Тхай То лично возглавил поход против Чампы, одержав победу и заставив её правителя платить дань. Однако полностью подчинить Чампу не удалось — конфликты продолжались и при его преемниках.

Смерть и наследие

Ли Тхай То умер 31 марта 1028 года в возрасте 54 лет, процарствовав 18 лет. Он был похоронен в мавзолее в Тханглонге. После смерти ему был присвоен храмовый имя Ли Тхай То (букв. «Великий предок Ли»). Престол унаследовал его старший сын Ли Фат Ма (Lý Phật Mã), известный как император Ли Тхай Тонг (Lý Thái Tông).

Значение для Вьетнама

• Основание династии Поздние Ли: династия правила более 200 лет, став одной из самых долгих и успешных в истории Вьетнама. При ней страна достигла расцвета в экономике, культуре и военном деле.
• Перенос столицы: создание Тханглонга стало символом единства и независимости Вьетнама. Город оставался политическим центром страны на протяжении почти 800 лет.
• Буддизм как государственная религия: Ли Тхай То заложил основы тесной связи между буддийской сангхой и государством, которая сохранялась в течение всего средневековья.
• Образец «добродетельного правителя»: в вьетнамской историографии Ли Тхай То считается идеальным монархом — мудрым, справедливым, заботящимся о народе. Его правление стало эталоном для последующих династий.

Память

• В Ханое есть улица Ли Тхай То (Phố Lý Thái Tổ), на которой расположены правительственные здания и памятник императору.
• В 2010 году, в честь 1000-летия со дня основания Тханглонга, в Ханое был установлен бронзовый памятник Ли Тхай То на одноимённой площади.
• Его образ часто используется в вьетнамском кинематографе, литературе и исторических реконструкциях.
• В 2011 году ЮНЕСКО признало указ «Перемещение столицы» частью Всемирного документального наследия (программа «Память мира»).

Источники

• Đại Việt sử ký toàn thư (Полное собрание исторических записей Великого Вьета), XV век
• Việt Nam sử lược (Краткая история Вьетнама) Чан Чонг Кима, 1920
• Keith W. Taylor, The Birth of Vietnam, University of California Press, 1983
• O. W. Wolters, Two Essays on Đại Việt in the Fourteenth Century, Yale University Press, 1988
• Материалы Национального исторического музея Вьетнама (Hanoi)