Либертарианство

Либертарианство — это совокупность политических философий и идеологий, в основе которых лежит принцип верховенства индивидуальной свободы и неотчуждаемых прав человека, прежде всего права на жизнь, свободу и частную собственность. Либертарианство, как правило, выступает за максимальное ограничение вмешательства государства в жизнь граждан и за строгое соблюдение принципа ненападения (non-aggression principle, NAP), согласно которому любое применение силы или угроза его применения против личности или её собственности являются недопустимыми, за исключением случаев самозащиты. В зависимости от течения, либертарианство может отрицать необходимость государства как такового (анархо-капитализм) или признавать его минимальные функции (минархизм).

История

Идейные предшественники

Корни либертарианской мысли восходят к эпохе Просвещения. Ключевыми фигурами, заложившими основы классического либерализма, который стал предтечей либертарианства, считаются Джон Локк, сформулировавший теорию естественных прав и трудовую теорию собственности, и Адам Смит, обосновавший принципы свободного рынка и невмешательства государства в экономику. Важный вклад внесли французские физиократы (Франсуа Кенэ) с их принципом «laissez-faire» («позвольте делать») и английские радикальные философы, такие как Уильям Годвин, который в конце XVIII века выдвинул идеи безгосударственного общества.

В XIX веке идеи, близкие к современному либертарианству, развивали мыслители-индивидуалисты. В США Генри Дэвид Торо в эссе «Гражданское неповиновение» (1849) обосновал право личности на отказ от подчинения государству. В Европе значительную роль сыграл Герберт Спенсер, который в работе «Человек против государства» (1884) подверг критике государственный коллективизм и социализм, отстаивая принцип «равной свободы» для всех.

Формирование современного либертарианства

Термин «либертарианец» (libertarian) в политическом смысле начал активно использоваться в середине XX века. Ключевой фигурой в формировании современного либертарианского движения стала американская писательница и экономист Айн Рэнд. Её философия объективизма, хотя и не отождествляется полностью с либертарианством, оказала на него огромное влияние, пропагандируя индивидуализм, эгоизм как добродетель и капитализм как единственную моральную общественную систему.

Важнейшим событием стала публикация в 1962 году книги Мюррея Ротбарда «Человек, экономика и государство», в которой он синтезировал австрийскую экономическую школу (Людвиг фон Мизес, Фридрих Хайек) с политической философией естественных прав. Ротбард стал основоположником анархо-капитализма — радикального крыла либертарианства, отрицающего государство полностью.

В 1971 году в США была основана Либертарианская партия, которая стала третьей по величине политической партией страны. В 1970-е годы либертарианские идеи получили широкое распространение благодаря работам экономиста Милтона Фридмана (чикагская школа), который, хотя и не был анархистом, активно пропагандировал монетаризм и сокращение государственного вмешательства.

В 1980-е годы либертарианство стало частью политического мейнстрима в англоязычных странах, оказав влияние на политику президента США Рональда Рейгана и премьер-министра Великобритании Маргарет Тэтчер. В постсоветской России либертарианские идеи начали распространяться в 1990-е годы, но не получили широкой институциональной поддержки.

Основные принципы

Индивидуальная свобода и права

Центральным понятием либертарианства является суверенитет личности. Каждый человек обладает неотъемлемыми правами на жизнь, свободу и собственность, которые не могут быть нарушены другими людьми или государством. Либертарианцы рассматривают государство как потенциальную угрозу этим правам, поскольку оно обладает монополией на легитимное насилие.

Принцип ненападения (NAP)

Это моральный и политический принцип, запрещающий инициацию применения силы или угрозы силой против личности или её законной собственности. Исключение делается только для ответных действий (самозащиты) или для наказания тех, кто первым нарушил принцип. NAP является основой для либертарианской критики налогообложения, призыва в армию, государственного регулирования и большинства других форм государственного вмешательства.

Частная собственность

Право частной собственности считается фундаментальным и неотчуждаемым. Либертарианцы, вслед за Джоном Локком, полагают, что собственность возникает из труда, вложенного в неосвоенные природные ресурсы (гомстединг). Отсюда вытекает неприятие любой формы коллективной или государственной собственности, а также перераспределения доходов через налоги.

Свободный рынок

Либертарианство выступает за добровольный обмен товарами и услугами без государственного регулирования, субсидий, тарифов и протекционизма. Свободный рынок рассматривается как наиболее эффективный и моральный способ координации экономической деятельности, основанный на добровольном сотрудничестве индивидов.

Основные направления

Либертарианство не является монолитным. Внутри него существуют два основных течения, различающихся по отношению к государству.

Минархизм (государство-ночной сторож)

Минархисты признают необходимость минимального государства, функции которого ограничиваются защитой прав граждан: армия, полиция, суды. Они считают, что государство в таком виде необходимо для обеспечения соблюдения принципа ненападения. Крупнейшим теоретиком минархизма является Роберт Нозик, автор книги «Анархия, государство и утопия» (1974), где он обосновывает идею «ультраминимального государства».

Анархо-капитализм (анархизм свободного рынка)

Анархо-капиталисты отрицают необходимость государства как такового. Они считают, что все функции, традиционно выполняемые государством (защита, суд, образование, инфраструктура), могут быть эффективно и добровольно обеспечены частными компаниями и добровольными ассоциациями на основе контрактов и рыночных механизмов. Ведущими теоретиками этого направления являются Мюррей Ротбард и Дэвид Фридман (сын Милтона Фридмана).

Критика

Либертарианство подвергается критике с различных позиций.

• Социалистическая критика: Либертарианство, по мнению социалистов, защищает интересы крупного капитала, игнорирует проблемы неравенства и эксплуатации, а принцип свободного рынка ведёт к монополизации и социальной несправедливости.
• Консервативная критика: Консерваторы (особенно в США) упрекают либертарианство в моральном релятивизме, разрушении традиционных устоев и общественной морали, а также в недостаточном внимании к национальной безопасности и общественному порядку.
• Либеральная критика: Социальные либералы и социал-демократы указывают на то, что либертарианство не учитывает необходимость общественных благ (образование, здравоохранение, социальная защита), которые не могут быть обеспечены рынком в достаточном объёме, и что оно ведёт к атомизации общества.
• Прагматическая критика: Критики отмечают, что либертарианские модели (особенно анархо-капиталистические) не были реализованы на практике в масштабах целых государств, а попытки их внедрения (например, в некоторых постсоветских странах в 1990-е) приводили к экономическим кризисам и росту социального неравенства.

Либертарианство в России

В России либертарианские идеи начали распространяться в конце 1980-х — начале 1990-х годов. Наибольшее влияние они оказали на часть экономистов и предпринимателей, связанных с рыночными реформами. В 1990-е годы существовали небольшие либертарианские группы, но они не стали массовым движением. В 2000-е и 2010-е годы интерес к либертарианству возобновился, в основном в среде молодёжи и интернет-активистов. Наибольшую известность получила Либертарианская партия России (ЛПР), основанная в 2008 году, которая участвовала в выборах, но не добилась значительных успехов. В настоящее время либертарианство в России остаётся маргинальным политическим течением, представленным небольшими группами активистов и интеллектуалов.

Интересные факты

• В США Либертарианская партия регулярно выдвигает кандидатов на пост президента, но ни разу не набирала более 1% голосов избирателей на общенациональных выборах.
• В 2016 году кандидат от Либертарианской партии Гэри Джонсон набрал около 3,3% голосов, что стало лучшим результатом для партии за всю её историю.
• Идеи либертарианства оказали влияние на развитие криптовалют (например, биткоина), которые рассматриваются как инструмент, позволяющий уйти от государственного контроля над деньгами.

Источники

• Ротбард М. «Человек, экономика и государство» (1962)
• Нозик Р. «Анархия, государство и утопия» (1974)
• Хайек Ф. «Дорога к рабству» (1944)
• Фридман М. «Капитализм и свобода» (1962)
• Локк Дж. «Два трактата о правлении» (1689)
• Смит А. «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776)