Метамодерн — эстетика и философия¶

Метамодерн — культурно-философская парадигма и эстетическая sensibility, сформировавшаяся в начале 2000-х годов как реакция на постмодернизм и описывающая состояние культуры, чередующее модернистскую искренность с постмодернистской иронией. Термин закрепился благодаря работам нидерландских теоретиков Робина ван ден Аккера и Тимоти Мортена (2010), а также исследовательской практике Метамодерн-манифест, ведущейся с 2010 года. Метамодерн описывает не столько новую историческую эпоху, сколько «структуру чувства» (по терминологии Рэмонда Уильямса), характерную для западной и российской культуры начала XXI века.

¶Происхождение термина

Понятие «метамодерн» возникло в академической дискуссии о том, что следует за постмодернизмом. В 2010 году Робин ван ден Аккер и Тимоти Мортен опубликовали эссе «Notes on Metamodernism», в котором предложили описывать через этот термин чередование «модернистской искренности и постмодернистской иронии», наблюдаемое в искусстве и культуре 2000-х годов. Параллельно с этим Мартин Оттл и Лора Кэнон вели проект «Metamodernism Manifesto» (с 2010), трактуя метамодерн как синтез модернистского идеализма и постмодернистского скептицизма.

Термин не был изобретён с нуля: слово «метамодернизм» встречалось и раньше — например, у Масахиро Мориоки в этике (1999) и у Марка Фишера в культурной критике. Однако именно работы 2010 года задали рамку, в которой понятие стало употребляться в гуманитарных науках.

¶Ключевые характеристики

Метамодерн описывается через набор осцилляций — непрерывного «качания» между двумя полюсами:

• ирония и искренность — герой метамодерна может шутить над собственным пафосом и одновременно верить в то, о чём говорит;
• романтизм и скепсис — тяга к идеалам при осознании их недостижимости;
• наивность и рефлексия — обращение к простым, почти детским формам при полном понимании их условности;
• единство и размытость — стремление к целостности на фоне признания фрагментарности опыта;
• конструктивность и деконструкция — желание строить новое, не отрицая критического анализа.

Центральное понятие метамодерна — «метамодальная интенция»: движение «вперёд и назад», «к цели и от неё», которое не приводит ни к тезису, ни к антитезису, а удерживается в состоянии осцилляции. В отличие от постмодернистской иронии, которая разрушает смыслы, метамодерная ирония служит условием новой искренности.

¶Метамодерн и постмодернизм

Постмодернизм (характерный для культуры 1960–1990-х) опирался на деконструкцию, пародию, игру с формами и недоверие к большим нарративам. Метамодерн не отменяет этих приёмов, но добавляет к ним волю к новой серьёзности. Если постмодернистский герой иронизирует, чтобы не быть «наивным», то метамодерный герой иронизирует, чтобы позволить себе быть искренним.

Теоретики подчёркивают, что метамодерн — не преемник постмодернизма в строго хронологическом смысле, а скорее «пост-постмодернизм» (термин, введённый Стефаном Морселло), работающий поверх постмодернистского наследия.

¶Проявления в культуре

Метамодерная эстетика прослеживается в ряде произведений и практик начала XXI века:

• Кино: фильмы Уэса Андерсона («Отель „Гранд Будапешт“», 2014) — сочетание стилизованной условности, ностальгии и искренней эмоции; работы Чарли Кауфмана, «Игра в имитацию» (2013).
• Литература: роман Дэвида Уоллеса «Бесконечная шутка» (1996) часто рассматривается как переходный текст; для метамодерна ближе Дженни Оффилл («Время садоводства», 2015), Дэйв Эггерс.
• Музыка: жанры, объединяемые термином «cuddle core» и «chillwave», а также творчество Sufjan Stevens, Bon Iver, Arcade Fire.
• Искусство: работы Олафура Элиассона, выставки, сочетающие иммерсивность и рефлексию.
• Интернет-культура: эстетика «wholesome memes», возвращение ностальгии по 1990-м, осознанная наивность.

¶Метамодерн в российском контексте

В российской гуманитарной традиции дискуссия о постмодернизме ведётся с 1990-х годов (работы Вадима Румина, Михаила Эпштейна, Виктора Хлебникова и др.). К 2010-м годам в российском искусствоведении и культурологии появляются попытки описать новейшие явления через метамодерную оптику — например, анализ российского дизайна, ироничной иллюстрации и ностальгирующих медиапроектов.

Российская культура начала 2010-х — 2020-х демонстрирует характерные метамодерные осцилляции: серьёзное обращение к локальным нарративам и фольклору при полном понимании их условности, сочетание эстетики «СССР-ностальгии» с иронией, осознанная работа с жанровыми штампами.

¶Критика

Основные возражения против метамодерна как теории:

• недостаточная новизна — критики утверждают, что описываемые явления уже присутствовали в позднем постмодернизме (например, у Джона Барта и его «литературы усталости»);
• размытость определения — осцилляции между полюсами описываются настолько широко, что метамодерном можно назвать почти любое произведение;
• западоцентризм — концепция разрабатывалась преимущественно на материале западной культуры.

Несмотря на критику, термин получил распространение в академических публикациях по культурологии, философии и искусствоведению, а также в публицистике, описывающей эстетику цифровой эпохи.

¶Источники

• van den Akker R., Vermeulen T. Notes on Metamodernism // Open Arts Journal, 2010.
• Vermeulen T., van den Akker R. Metamodernism: Historicity, Affect, and Depth in Post-Postmodernism. Rowman & Littlefield, 2017.
• Ottens M., Cannon L. Metamodernism Manifesto, 2010.
• Морселло С. Постмодернизм. М.: Весь Мир, 2009.
• Эпштейн М. Новая русская литература. М.: НЛО, 2003.