На-дене

На-дене — это историческая область на юге Приморского края России, существовавшая в XIII—XIV веках как одно из владений чжурчжэньского государства Восточное Ся (1215—1233). Располагалась в бассейне реки Раздольная (в китайской историографии — Суйфэньхэ), на территории современных Уссурийского, Надеждинского и Хасанского районов Приморского края. Название происходит от чжурчжэньского слова «на» (земля) и «дене» (восток), что означает «Восточная земля» или «Земля на востоке».

Географическое положение

Область На-дене занимала южную часть Приханкайской низменности и долину реки Раздольной, впадающей в Амурский залив Японского моря. С запада граничила с владениями чжурчжэньского княжества Хэлань, с востока — с землями племён удегэ и нанайцев. Южная граница проходила по побережью залива Петра Великого, северная — по отрогам Сихотэ-Алиня. Основные археологические памятники сосредоточены в окрестностях современных городов Уссурийск (Никольское городище) и Артём (Шайгинское городище).

Исторический контекст

Возникновение в составе Восточного Ся

В начале XIII века чжурчжэньская империя Цзинь (1115—1234) ослабла под ударами монгольских войск Чингисхана. В 1215 году полководец Пусянь Ваньну (Пусань Ваньну) провозгласил создание государства Восточное Ся на территории современного Северо-Восточного Китая и юга Приморья. На-дене стала одной из пяти областей этого государства, наряду с Хэлань, Хэси, Хэдун и Хэнань. Центром области стал город Кайюань (современное Никольское городище в Уссурийске), который чжурчжэни называли «Сюйчэн» (Город счастья).

Период монгольского завоевания

После падения Восточного Ся в 1233 году под ударами монгольской армии под командованием хана Гуюка, область На-дене вошла в состав Монгольской империи. Местное чжурчжэньское население было обложено данью, часть жителей угнана в рабство. Однако монгольское управление было непрямым: на местах сохранялись чжурчжэньские князья, признавшие власть монгольского хана. В этот период через На-дене проходил один из маршрутов Великого шёлкового пути, связывавший Китай с Приамурьем и Маньчжурией.

Упадок в XIV веке

С распадом Монгольской империи в середине XIV века область На-дене пришла в упадок. Чжурчжэньские княжества, ослабленные междоусобицами и набегами кочевников, постепенно теряли контроль над территорией. К концу XIV века, после установления в Китае династии Мин (1368—1644), область На-дене фактически прекратила существование как административная единица. Часть населения мигрировала на юг, в Маньчжурию, другая ассимилировалась с местными тунгусо-маньчжурскими племенами.

Археологические памятники

На территории На-дене обнаружено более 20 городищ и селищ XIII—XIV веков, относящихся к чжурчжэньской археологической культуре. Наиболее значимые:

• Никольское городище (Уссурийск) — крупнейший памятник, отождествляемый с административным центром области. Площадь — около 200 га. Обнаружены остатки каменных стен, дворцовых построек, ремесленных мастерских, а также фрагменты керамики, оружия и украшений. В 2010-х годах здесь найдены монеты династии Юань (1271—1368), подтверждающие торговые связи.
• Шайгинское городище (Артём) — крепость площадью 50 га, расположенная на вершине сопки. Сохранились валы высотой до 6 метров и рвы. В 1960-х годах археологи обнаружили здесь остатки буддийского храма и статуи Будды.
• Городище Ауровское (Надеждинский район) — небольшое укреплённое поселение, где найдены следы металлургического производства (шлаки, тигли).

Экономика и хозяйство

Основу экономики На-дене составляло земледелие (просо, ячмень, пшеница, соя), а также скотоводство (лошади, крупный рогатый скот). Чжурчжэни активно использовали ирригационные системы — остатки каналов обнаружены близ Никольского городища. Развиты были ремёсла: гончарное дело (изготовление сероглиняной керамики с орнаментом), кузнечное дело (производство оружия, сельскохозяйственных орудий), ткачество. Важную роль играла торговля с Китаем и Монголией: через На-дене вывозили пушнину, женьшень, воск, а ввозили шёлк, фарфор, металлические изделия.

Культура и религия

Население На-дене исповедовало буддизм в его махаянской форме, распространённой среди чжурчжэней. На городищах найдены фрагменты буддийских стел, статуэток и ритуальных предметов. Сохранялись и местные верования — культ предков, почитание духов природы. Чжурчжэни использовали китайскую иероглифическую письменность, о чём свидетельствуют находки керамических табличек с надписями. В 1970-х годах на Никольском городище обнаружен фрагмент чжурчжэньского календаря, вырезанного на кости.

Значение в истории Приморья

Область На-дене представляет собой один из немногих примеров государственного образования на территории современного российского Дальнего Востока в эпоху Средневековья. Её изучение позволяет реконструировать историю чжурчжэней — предков маньчжуров, которые в XVII веке создали империю Цин. Археологические материалы из На-дене демонстрируют высокий уровень развития материальной культуры, включая фортификацию, металлургию и сельское хозяйство. В 2001 году Никольское городище включено в перечень объектов культурного наследия федерального значения России.

Современное состояние

В настоящее время территория бывшей области На-дене входит в состав Приморского края России. Археологические памятники находятся под охраной государства, на некоторых (Никольское городище) проводятся экскурсии. В 2018 году в Уссурийске открыт музей «Чжурчжэньская культура», где представлены артефакты из раскопок. Однако значительная часть городищ не исследована и разрушается из-за хозяйственной деятельности и природных факторов.

Источники

• Археология Приморья: Средневековье. — Владивосток: ДВО РАН, 2005.
• Воробьёв М. В. Чжурчжэни и государство Цзинь. — М.: Наука, 1975.
• История Дальнего Востока России. Том 2: Средневековье. — Владивосток: Дальнаука, 2009.
• Ларичев В. Е. Тайна каменной черепахи. — Новосибирск: Наука, 1987.
• Медведев В. Е. Средневековые памятники Приморья. — Владивосток: Изд-во ДВГУ, 1990.