Набат — сигнальный колокол¶
Набат — это особый тревожный звон в колокол, подававшийся в городах и крепостях для оповещения населения о внезапной опасности: нападении неприятеля, пожаре, наводнении или ином бедствии. По характеру звучания набат отличался от обычного колокольного звона — он звучал непрерывно, ровно, без мелодической последовательности ударов, что делало его узнаваемым и тревожащим. В России набат стал одним из символов коллективной тревоги и сопротивления, а в переносном смысле слово употребляется для обозначения призыва к опасности или бедствию.
¶Происхождение и значение слова
Слово «набат» имеет тюркское происхождение и восходит к монгольскому «набат» (тревога, оповещение) или к тюркскому «набат» — «вопль, крик». В русский язык оно вошло, вероятно, через посредство тюркских языков в период контактов с кочевыми народами. В словаре В. И. Даля набат определён как «внезапная тревога, подаваемая колокольным звоном, криком, трубным или рожковым звуком».
В военном деле набат означал сигнал тревоги при внезапном нападении противника — когда не было времени на организацию оборонительных мероприятий и требовалось немедленно поднять население и гарнизон. В мирное время набат били на пожаре, при стихийных бедствиях, а также при известиях о кончине монарха.
¶Устройство и способ подачи
Набатный звон отличался от церковного и праздничного звона по технике исполнения. Если обычный звон строился на чередовании ударов в несколько колоколов с образованием мелодических сочетаний («перезвон», «благовест», «трезвон»), то набат били в один или два колокола непрерывными ровными ударами с примерно одинаковым интервалом. Такой ритм создавал ощущение постоянной тревоги и не давал слушателю определить, что звон прекращается.
Для набата обычно использовали специальные набатные колокола — средние по размеру, с ярким, пронзительным звуком, слышным на большое расстояние. В крупных городах для усиления сигнала могли задействовать несколько церквей одновременно, чтобы звон доносился до всех районов.
¶Набат в русской истории
¶Пожарные и стихийные бедствия
В допетровской и петровской России набат был основным средством оповещения о пожаре. В Москве, состоявшей преимущественно из деревянных построек, пожары были частым бедствием, и набат созывал горожан на тушение. В 1701 году Петром I был издан указ о создании регулярной пожарной охраны, однако набатный звон оставался важным элементом системы оповещения ещё долгое время.
¶Набат во время нашествий
Наиболее известные эпизоды набатного звона связаны с нашествием неприятеля. В 1611 году, во время Смутного времени, набат били в Москве, когда польские войска заняли Кремль и Китай-город. В 1812 году, при приближении армии Наполеона к Москве, набат звонил по церквям, призывая горожан к обороне. В 1941 году, в первые дни Великой Отечественной войны, сирены и колокольный набат вновь зазвучали над городами, напоминая о традиции всеобщего оповещения.
¶Политический символ
В революционном движении XIX–XX веков набат приобрёл значение символа призыва к действию. Известен журнал «Набат», издававшийся русскими революционерами-народниками в 1875 году в Женеве. В 1923 году в РСФСР была создана кантата Дмитрия Шостаковича «Набат» (op. 30), написанная по случаю пятой годовщины Октябрьской революции. В советской пропагандистской традиции образ набата использовался как метафора революционного пробуждения.
¶Набат в других культурах
Тревожный звон колокола был распространён в Западной Европе. В Англии и Франции существовали «alarm bells» — колокола, звонившие при нападении, пожаре или казни. В итальянских городах-государствах набат (итал. campana a martello) созывал горожан на площадь при чрезвычайных обстоятельствах. В венецианском Собора святого Марка колокола также служили средством оповещения республики.
¶Набат в культуре и языке
Образ набата прочно вошёл в русскую литературу и фольклор. В балладе В. А. Жуковского «Светлана» (1812) набат упоминается в контексте свадебного обряда и гадания. В поэме А. С. Пушкина «Медный всадник» (1833) звон колоколов связан с темой Петербурга и его уязвимости перед стихией. В повести Н. В. Гоголя «Вий» (1835) набатный звон создаёт атмосферу ужаса и тревоги.
В современном русском языке слово «набат» употребляется переносно: «бить набат» означает громко и настойчиво предупреждать о реальной или мнимой опасности, призывать к решительным действиям. Слово сохраняет оттенок срочности и всеобщности тревоги.
¶Примечания
В ряде российских городов исторические набатные колокола сохраняются на колокольнях и используются для сигнальных и церемониальных целей. В Москве на колокольне Ивана Великого в Кремле находится один из крупнейших исторических колоколов, участвовавших в набатном звоне.
Источники:
- Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка
- Ожегов С. И. Словарь русского языка
- Фасмер М. Этимологический словарь русского языка
- Платонов О. А. Книга будней: повседневная жизнь русского города XVIII века
- Снегирёв И. М. Русские простонародные праздники и суеверия