Нативные американцы: история и культура¶

Нативные американцы (также известные как американские индейцы, коренные американцы, индейцы США) — коренное население территории современных Соединённых Штатов Америки, включая континентальную часть страны, Аляску и Гавайские острова. Термин «native» в англоязычной традиции используется для обозначения автохтонных народов, чья история на американском континенте насчитывает более 15 тысяч лет. В современном законодательстве и демографии США под понятием «native Americans» объединяются представители сотен различных племён, говорящих на языках, относящихся к десяткам языковых семей.

¶История и происхождение

Согласно господствующей в науке теории заселения Америки, предки нативных американцев мигрировали на континент из Сибири через Берингийский перешеек, существовавший на месте современного Берингова пролива в эпоху плейстоцена. Археологические находки на территории США, в частности стоянка Кловис в Нью-Мексико (около 13 тысяч лет назад), свидетельствуют о раннем распространении человека по континенту. Генетические исследования подтверждают близость коренных американцев к популяциям Северо-Восточной Азии.

К моменту прибытия европейцев в конце XV века на территории современных США проживало, по разным оценкам, от 2 до 18 миллионов человек, организованных в сложные общества. На юго-западе существовали оседлые земледельческие культуры (пуэбло, хопи, зуни), на востоке — конфедерации алгонкинов и ирокезов, на Великих равнинах — кочевые охотничьи племена (сиу, шайенны, команчи).

¶Колониальный период и экспансия США

Европейская колонизация кардинально изменила демографическую и культурную картину континента. Завезённые болезни (оспа, корь, грипп), к которым у коренного населения не было иммунитета, привели к катастрофическому сокращению численности — в некоторых регионах до 90 % населения. Войны, принудительное переселение и ассимиляционная политика колониальных держав, а затем и правительства США, продолжали этот процесс.

В 1830 году Конгресс США принял Закон о переселении индейцев, который санкционировал депортацию восточных племён на земли к западу от реки Миссисипи. Наиболее трагическим эпизодом стала «Дорога слёз» 1838–1839 годов — принудительный марш народа чероки из Джорджии в Оклахому, в ходе которого погибло около 4 тысяч человек. Во второй половине XIX века велись многочисленные войны с племенами Великих равнин, завершившиеся разгромом сопротивления и созданием системы резерваций.

¶Система резерваций и современный статус

Резервации — это земли, находящиеся в федеральном управлении, выделенные для проживания признанных племён. В настоящее время в США насчитывается 574 федерально признанных племени, которым принадлежит около 227 тысяч квадратных километров территории. Статус резерваций регулируется доктриной «доверительных отношений» (trust responsibility), согласно которой федеральное правительство выступает опекуном племенных земель и ресурсов.

Правовой статус нативных американцев двойственен: они являются гражданами США (с 1924 года) и одновременно членами суверенных племенных наций, обладающих правом на самоуправление. Племенные правительства имеют полномочия в области юрисдикции, налогообложения и регулирования хозяйственной деятельности на своей территории. При этом Бюро по делам индейцев (BIA), входящее в Министерство внутренних дел, сохраняет значительные административные функции.

¶Демография и социально-экономическое положение

По данным переписи населения США 2020 года, к коренным американцам (включая аляскинских эскимосов и алеутов) себя отнесли около 9,7 миллиона человек, что составляет примерно 2,9 % населения страны. При этом лишь около 1,2 миллиона проживают непосредственно в резервациях. Крупнейшими племенами по численности являются чероки (около 800 тысяч), навахо (около 400 тысяч), сиу (около 170 тысяч) и чиппева (около 150 тысяч).

Социально-экономические показатели коренного населения в среднем ниже общенациональных: уровень бедности составляет около 25 % (против 11 % в среднем по стране), продолжительность жизни на 5–7 лет меньше среднего показателя. Высоки показатели безработицы в резервациях, особенно в сельских районах Аляски и Юго-Запада. В то же время в последние десятилетия наблюдается рост числа нативных американцев с высшим образованием и расширение их присутствия в бизнесе, науке и политике.

¶Культура и языки

Культурное разнообразие нативных американцев огромно: до контакта с европейцами существовало около 300 языков, относящихся к 29 языковым семьям. К началу XXI века сохранилось около 150 языков, однако большинство из них находятся под угрозой исчезновения — лишь 15–20 языков активно усваиваются детьми. Наиболее распространённым является навахо, на котором говорит около 170 тысяч человек. Предпринимаются усилия по языковому возрождению, включая программы погружения в племенных школах.

Традиционные религии включают анимистические верования, культы предков и духов природы, шаманизм. В резервациях широко распространено христианство, часто синкретически сочетающееся с традиционными практиками. Пейотизм — религиозное движение, основанное на употреблении кактуса пейотль, — признан законодательно и объединяет последователей в Церкви коренных американцев.

¶Современные проблемы и движение за права

Во второй половине XX века активизировалось движение за гражданские права коренных народов. В 1968 году был принят Закон о гражданских правах индейцев, в 1975-м — Закон о самоопределении и образовательной помощи, расширивший полномочия племенных властей. В 1990 году принят Закон о защите могил коренных американцев и репатриации (NAGPRA), обязывающий музеи возвращать племенам останки предков и священные артефакты.

Среди актуальных проблем — споры о правах на водные ресурсы и полезные ископаемые, экологические вопросы, связанные с добычей нефти и газа на племенных землях, а также проблема насилия в отношении женщин из числа коренных народов. В 2020-е годы продолжаются судебные разбирательства по делам о юрисдикции над преступлениями, совершёнными неиндейцами в резервациях, — этот вопрос был частично урегулирован Законом о насилии в отношении женщин 2022 года.

¶Нативные американцы в массовой культуре

Образ коренных американцев в кинематографе и литературе длительное время был стереотипным: от «благородного дикаря» до кровожадного воина. Начиная с 1990-х годов наметился пересмотр этих клише: фильмы «Танцующий с волками» (1990), «Последний из могикан» (1992), а также документальные проекты отразили более сложный взгляд на историю. Современные авторы из числа коренных народов — Скотт Момадей (пуэбло), Луиза Эрдрич (оджибве), Шерман Алекси (спокан) — получили признание в мейнстримной литературе и были удостоены национальных премий.