Нергал¶

Нергал — в аккадской (ассиро-вавилонской) мифологии божество, почитавшееся как царь подземного мира, бог войны, чумы, зноя и разрушительных сил природы. Входит в число верховных божеств месопотамского пантеона, наряду с Ану, Энлилем, Эа и Мардуком. Нергал считался супругом богини Эрешкигаль, владычицы страны без возврата (Курнуги), и отождествлялся с планетой Марс, носившей в древности название «звезда Нергала».

¶Происхождение и этимология

Имя Нергал (аккад. Nergal, шумер. Ne-iri-gal) переводится как «владыка великого жилища» или «господин преисподней». В шумерских текстах он первоначально выступал как хтоническое божество, связанное с подземным огнём и палящим солнцем пустыни. Семитские народы Месопотамии восприняли культ Нергала, наделив его дополнительными функциями военного бога-карателя. В аккадской традиции Нергал именовался также Шарумматим — «царь битв», и Лугаль-Иги-Хуша — «царь, чей взгляд ужасен».

¶Мифология

Центральный миф о Нергале — его нисхождение в подземный мир. Согласно аккадской поэме «Нергал и Эрешкигаль» (известны версии из Амарны и Султантепе), Нергал, оскорбив посланца Эрешкигаль, был вынужден спуститься в преисподнюю, чтобы принести ей извинения. В подземном мире он хитростью отобрал у Эрешкигаль трон и стал её супругом и соправителем. С этого момента Нергал разделил с Эрешкигаль власть над мёртвыми, получив право вершить суд над душами и насылать на живых болезни и смерть.

В других текстах Нергал предстаёт как бог разрушительного зноя: он испепеляет поля, насылает саранчу, мор и лихорадку. В эпосе о Гильгамеше упоминается, что Нергал помогал герою в борьбе с чудовищами, однако его помощь всегда носила характер кары, а не милосердия.

¶Функции и культ

Нергал сочетал в себе несколько, на первый взгляд, противоположных функций:

• Бог войны: покровитель армий, военных походов и осад. Цари Ассирии, отправляясь на войну, приносили Нергалу жертвы, а его символом был меч или булава.
• Бог чумы и болезней: насылал эпидемии на людей и скот. В заклинаниях его имя использовалось для изгнания демонов, но сами демоны считались его слугами.
• Бог подземного мира: владыка загробного царства, судья мёртвых. В отличие от более древней Эрешкигаль, Нергал олицетворял не пассивное ожидание, а активное уничтожение.
• Бог палящего солнца: в астрономической традиции связывался с Марсом, планетой, которую вавилоняне называли «огненной» и связывали с войнами и засухой.

Главный культовый центр Нергала — город Куту (современный Телль-Ибрагим в Ираке), где находился его храм Э-Мешлам («дом, дарующий сияние»). Второстепенные святилища существовали в Аппиаке, Мугуре и других городах. В Куте проводились ежегодные празднества, во время которых жрецы исполняли ритуалы умиротворения гневного бога, включавшие жертвоприношения животных и возлияния крови.

¶Иконография

В изобразительном искусстве Нергал изображался в виде крылатого льва с человеческой головой, либо в виде воина с львиной головой, держащего в руках кривой меч (хопеш) и булаву. На цилиндрических печатях аккадского периода Нергал предстаёт стоящим на спине льва, что подчёркивает его связь с дикой природой и разрушительной силой. Иногда его изображали с головой быка — символом плодородия, которое он же мог и уничтожить. Атрибутами Нергала служат также пальмовое дерево (символ зноя) и светильник, олицетворяющий подземный огонь.

¶Отождествления и наследие

В аккадской традиции Нергал отождествлялся с шумерским богом Эррой (Иррой), который в одноимённом эпосе «Эрра» насылает на Вавилон семилетнюю чуму и разрушения. В греко-римский период Нергала сопоставляли с Аресом (Марсом) и Гераклом — за воинскую доблесть и связь с огнём. В арамейской и мандейской традициях его имя трансформировалось в Ниргаль, а в персидской — в Наригал, где он почитался как демон войны.

Культ Нергала оказал влияние на формирование демонологических представлений поздней античности: в гностических текстах Нергал упоминается среди архонтов — владык материального мира. В современной ассирийской народной традиции сохранились легенды о «царе Нергале», который живёт под землёй и управляет духами пустыни.

¶Астрономический аспект

Вавилонские астрономы связывали Нергала с планетой Марс, которую называли «Нергал» или «звезда смерти». Движение Марса по небу считалось предзнаменованием войн, голода и эпидемий. В астрологических текстах (серия «Энума Ану Энлиль») появление Марса в определённых созвездиях трактовалось как гнев Нергала, требующий искупительных ритуалов.

¶Источники

• Мифы народов мира: Энциклопедия в 2 т. / Гл. ред. С. А. Токарев. — М.: Советская энциклопедия, 1980.
• Афанасьева В. К. Гильгамеш и Энкиду: Эпические образы в искусстве. — М.: Наука, 1979.
• Дьяконов И. М. Люди города Ура. — М.: Наука, 1990.
• Саггс Х. Вавилон и Ассирия. Быт, религия, культура. — М.: Центрполиграф, 2004.
• Тексты поэмы «Нергал и Эрешкигаль» (перевод В. К. Афанасьевой).