Николай Бухарин

Николай Иванович Бухарин (27 сентября [9 октября] 1888, Москва — 15 марта 1938, Москва) — российский революционер, советский политический, государственный и партийный деятель, экономист, публицист и философ-марксист. Член ЦК РСДРП(б) с 1917 года, член Политбюро ЦК ВКП(б) (1924—1929), кандидат в члены Политбюро (1919—1924). Главный редактор газеты «Правда» (1917—1929) и журнала «Большевик». Академик АН СССР (1929). Один из ведущих теоретиков марксизма в СССР в 1920-е годы, автор концепции «социализма с человеческим лицом» и теории «мирного врастания кулака в социализм». В 1937 году был исключён из партии, арестован, осуждён по «делу антисоветского правотроцкистского блока» и расстрелян. Посмертно реабилитирован в 1988 году.

Биография

Ранние годы и революционная деятельность

Николай Бухарин родился в Москве в семье учителя гимназии Ивана Гавриловича Бухарина и Любови Ивановны Бухариной (урождённой Измайловой). С 1905 года участвовал в революционном движении, вступил в РСДРП. В 1906—1907 годах вёл партийную работу в Москве, неоднократно подвергался арестам. В 1911 году эмигрировал в Европу, где познакомился с В. И. Лениным. В эмиграции занимался теоретической работой, написал ряд работ по политэкономии, в том числе «Мировое хозяйство и империализм» (1915), которая высоко оценивалась Лениным.

В 1916 году переехал в США, редактировал газету «Новый мир» в Нью-Йорке. После Февральской революции 1917 года вернулся в Россию. На VI съезде РСДРП(б) (июль—август 1917) избран членом ЦК. Активно участвовал в подготовке и проведении Октябрьской революции 1917 года.

Гражданская война и первые годы советской власти

В 1918—1919 годах Бухарин был одним из лидеров «левых коммунистов», выступавших против заключения Брестского мира с Германией. После подписания мира вернулся к редакторской работе. В 1919 году стал членом Исполкома Коминтерна. В годы Гражданской войны занимался пропагандистской и теоретической работой. В 1921 году, после введения НЭПа, поддержал новую экономическую политику, хотя ранее выступал за «военный коммунизм».

Внутрипартийная борьба и теоретическая деятельность

После смерти Ленина в 1924 году Бухарин стал одним из ведущих идеологов партии. Вместе с И. В. Сталиным и А. И. Рыковым возглавил «центристскую» линию, направленную против «левой оппозиции» Л. Д. Троцкого (1923—1924) и «объединённой оппозиции» Г. Е. Зиновьева и Л. Б. Каменева (1926—1927). В этот период Бухарин разработал концепцию «социализма с человеческим лицом», предполагавшую постепенное, эволюционное строительство социализма через кооперацию крестьянства и развитие рыночных отношений в рамках НЭПа. Его лозунг «Обогащайтесь!» (1925) был направлен на стимулирование крестьянского хозяйства.

В 1928—1929 годах, после свёртывания НЭПа и начала форсированной индустриализации и коллективизации, Бухарин выступил против сталинского курса. Он возглавил «правую оппозицию» (или «правый уклон»), критикуя чрезмерные темпы индустриализации, репрессии против крестьянства и административные методы управления экономикой. В ноябре 1929 года Бухарин был выведен из состава Политбюро, снят с поста главного редактора «Правды» и лишён постов в Коминтерне. В 1930—1931 годах он публично признал свои ошибки и был назначен на второстепенные должности (в частности, наркомом лёгкой промышленности в 1932—1934 годах).

Арест, процесс и гибель

В 1936—1937 годах, в разгар Большого террора, Бухарин был обвинён в участии в «антисоветском правотроцкистском блоке». В феврале 1937 года арестован. В марте 1938 года состоялся Третий московский процесс (по делу «правотроцкистского блока»), на котором Бухарин, наряду с А. И. Рыковым, Г. Г. Ягодой и другими, был признан виновным в шпионаже, вредительстве, терроризме и подготовке реставрации капитализма. 15 марта 1938 года приговорён к высшей мере наказания и расстрелян в тот же день. Место захоронения — «полигон Коммунарка» (Московская область).

Теоретические взгляды

Экономическая теория

Бухарин внёс значительный вклад в марксистскую политэкономию. В работе «Мировое хозяйство и империализм» (1915) он развил ленинскую теорию империализма, акцентируя внимание на интернационализации хозяйственной жизни и неизбежности войн между империалистическими державами. В книге «Экономика переходного периода» (1920) он обосновывал необходимость централизованного планирования и государственного регулирования экономики в условиях диктатуры пролетариата. В 1920-е годы, в период НЭПа, он разрабатывал теорию «мирного врастания кулака в социализм» — идею о том, что зажиточное крестьянство (кулаки) может быть постепенно интегрировано в социалистическую экономику через кооперацию, без насильственной экспроприации.

Концепция «социализма с человеческим лицом»

Бухарин был одним из немногих советских теоретиков, открыто выступавших за гуманизацию социализма. Он полагал, что социализм должен строиться не только на экономическом базисе, но и на широком развитии демократии, культурного строительства и личной свободы. В его понимании, социализм — это общество, где государство постепенно отмирает, а управление передаётся общественным организациям. Он критиковал бюрократизацию партийного аппарата и выступал за внутрипартийную демократию. Эти идеи, изложенные в работах «Азбука коммунизма» (совместно с Е. А. Преображенским, 1919) и «Путь к социализму» (1925), позже легли в основу концепции «социализма с человеческим лицом», которая ассоциируется с «Пражской весной» 1968 года.

Философские и культурологические взгляды

Бухарин занимался вопросами философии марксизма (диалектического и исторического материализма). В работе «Теория исторического материализма» (1921) он изложил систематическое изложение марксистской философии, делая акцент на детерминизме и объективности законов общественного развития. В 1930-е годы, уже после опалы, он написал философский трактат «Философские тетради» (опубликован посмертно), в котором пытался соединить марксизм с достижениями современной науки (в частности, квантовой физики и теории относительности). Бухарин также активно интересовался культурой, литературой и искусством, поддерживал авангардные течения (например, Пролеткульт) и выступал за свободу творчества, хотя и в рамках социалистического реализма.

Реабилитация и наследие

Посмертная реабилитация

В 1988 году, в ходе перестройки, Верховный суд СССР отменил приговор 1938 года в отношении Н. И. Бухарина, А. И. Рыкова, Г. Г. Ягоды и других осуждённых по «делу правотроцкистского блока» за отсутствием состава преступления. Бухарин был полностью реабилитирован. В 1990-е годы его теоретическое наследие стало предметом активного изучения в России и за рубежом.

Оценки в историографии

Оценки личности и деятельности Бухарина полярны. В советской историографии до 1988 года он описывался исключительно как «враг народа», «правый уклонист» и «агент международного империализма». В постсоветской историографии его часто рассматривают как «альтернативу Сталину» — более демократичного, гуманного и экономически рационального лидера, который мог бы предотвратить массовые репрессии и трагедию коллективизации. Ряд исследователей (например, Стивен Коэн) считают Бухарина «последним большевиком-идеалистом», пытавшимся сохранить первоначальные идеалы Октябрьской революции. Критики, напротив, указывают на его активное участие в репрессиях 1920-х годов (в частности, в кампаниях против «буржуазных специалистов» и «кулаков») и на его роль в создании однопартийной диктатуры.

Влияние на современную политическую мысль

Идеи Бухарина о «социализме с человеческим лицом», о постепенном строительстве социализма через кооперацию и рыночные механизмы, а также о необходимости внутрипартийной демократии оказали влияние на европейские левые движения (в частности, на еврокоммунизм). В современной России его наследие используется как в академических кругах (для анализа альтернатив сталинскому курсу), так и в политической публицистике (как пример «упущенной возможности» для демократического социализма).

Источники

1. Коэн, С. Бухарин. Политическая биография. 1888—1938. — М.: Прогресс, 1988.
2. Бухарин, Н. И. Избранные произведения. — М.: Политиздат, 1988.
3. Бухарин, Н. И. Экономика переходного периода. — М.: Издательство Коммунистического университета имени Я. М. Свердлова, 1920.
4. Бухарин, Н. И., Преображенский, Е. А. Азбука коммунизма. — М.: Госиздат, 1919.
5. Материалы Третьего Московского процесса (1938). — М.: Издательство НКВД, 1938.
6. Реабилитация: Политические процессы 30—50-х годов. — М.: Политиздат, 1991.
7. Политбюро ЦК ВКП(б) и Коминтерн. — М.: РОССПЭН, 2004.