Низам аль-Мульк

Низам аль-Мульк (полное имя — Абу Али Хасан ибн Али ибн Исхак ат-Туси; 10 апреля 1018 года, Тус — 14 октября 1092 года, Нехавенд) — персидский государственный деятель, визирь (первый министр) при султанах Алп-Арслане и Мелик-шахе I из династии Сельджукидов. Считается одним из самых влиятельных и эффективных администраторов в истории исламского мира, фактическим создателем и организатором Сельджукской империи. Известен также как автор политического трактата «Сиясет-наме» («Книга о правлении»).

Происхождение и ранние годы

Низам аль-Мульк родился в 1018 году в городе Тус (историческая область Хорасан, ныне на северо-востоке Ирана) в семье зажиточного землевладельца-чиновника. Его отец, Али ибн Исхак, служил при дворе Газневидов. Получил классическое исламское образование, включавшее изучение Корана, хадисов, фикха (исламского права), арабского языка и литературы. В юности он переехал в Нишапур, где обучался у известных богословов.

Карьера при дворе Сельджукидов

Начало службы

После смерти отца Низам аль-Мульк поступил на службу к сельджукским правителям. В 1040-х годах он служил у наместника Хорасана Чагры-бека, а затем перешёл на службу к его сыну Алп-Арслану. В 1063 году, после смерти Чагры-бека, Алп-Арслан стал султаном и назначил Низам аль-Мулька своим визирем. Это назначение стало поворотным моментом в истории государства.

Деятельность в качестве визиря (1063–1092)

На посту визиря Низам аль-Мульк сосредоточил в своих руках огромную власть, фактически управляя империей. Его деятельность была направлена на централизацию власти, укрепление армии и создание эффективной бюрократической системы.

Основные направления деятельности:

• Административная реформа: Ввёл единую систему налогообложения, упорядочил сбор налогов, создал систему государственных регистров (диванов). Разделил империю на провинции (вилайеты) во главе с назначаемыми наместниками.
• Военная реформа: Создал регулярную армию из гулямов (рабов-воинов) и иктадаров (держателей земельных пожалований — икта), что снизило зависимость султана от племенного ополчения. Ввёл систему жалованья для воинов.
• Строительство: Организовал строительство караван-сараев, мостов, мечетей и медресе по всей империи, что способствовало развитию торговли и образования.
• Покровительство наукам и культуре: Активно поддерживал учёных, поэтов и богословов. При его дворе жили и работали такие выдающиеся деятели, как поэт Омар Хайям, философ Аль-Газали, историк Абу-ль-Фазль Бейхаки.

Создание системы медресе

Одним из важнейших нововведений Низам аль-Мулька стало создание сети государственных медресе — высших учебных заведений. Самое известное из них — Низамийя в Багдаде (основана в 1067 году). Медресе Низамийи готовили государственных чиновников, судей (кади) и богословов, распространяя суннитское учение (шафиитский мазхаб) и противодействуя влиянию шиизма. Эта система стала образцом для многих учебных заведений в исламском мире.

Трактат «Сиясет-наме»

«Сиясет-наме» (перс. «Книга о правлении», также известна как «Сияр аль-мулук» — «Жизнеописания царей») — главный литературный труд Низам аль-Мулька, написанный около 1091 года. Это политический трактат, представляющий собой наставление султану Мелик-шаху I по искусству управления государством.

Содержание трактата: Книга состоит из 50 глав (в различных версиях — от 39 до 50), в которых рассматриваются различные аспекты государственного управления:

• Природа власти: Обосновывается необходимость сильной централизованной власти султана, опирающегося на волю Аллаха и справедливость.
• Роль визиря: Подробно описываются обязанности и качества идеального визиря, который должен быть умным, справедливым, преданным и опытным.
• Управление армией: Рассматриваются вопросы организации армии, назначения военачальников, обеспечения дисциплины.
• Суд и налоги: Даются рекомендации по организации судопроизводства, сбору налогов, борьбе с коррупцией.
• Противодействие врагам: Много внимания уделяется борьбе с исмаилитами-низаритами (ассасинами), которых Низам аль-Мульк считал главной угрозой государству.
• Примеры из истории: Трактат содержит многочисленные исторические анекдоты и примеры из жизни персидских царей, арабских халифов и других правителей, иллюстрирующие правильные и неправильные методы управления.

«Сиясет-наме» является не только ценным историческим источником, но и важным памятником персидской литературы и политической мысли.

Гибель

Низам аль-Мульк был убит 14 октября 1092 года вблизи города Нехавенд (Западный Иран). Убийство было совершено членом секты исмаилитов-низаритов (ассасинов), которые, по одной из версий, действовали по приказу их лидера Хасана ибн Саббаха. Существует также версия, что за убийством стояли политические противники визиря при дворе. Его смерть стала серьёзным ударом для Сельджукской империи, которая после этого вступила в период упадка и междоусобиц.

Наследие и оценка

Низам аль-Мульк оставил глубокий след в истории Ближнего Востока и Центральной Азии. Его считают:

• Создателем Сельджукской империи: Именно его административные и военные реформы превратили разрозненные племенные владения в мощное централизованное государство.
• Образцом государственного деятеля: В мусульманской историографии он часто упоминается как идеальный визирь, образец мудрости, справедливости и эффективности.
• Покровителем образования: Созданная им система медресе оказала огромное влияние на развитие исламского образования на протяжении столетий.
• Автором классического политического трактата: «Сиясет-наме» остаётся важным источником для изучения политической мысли и практики управления в средневековом исламском мире.

В современном Иране его имя носит один из крупнейших университетов — Университет имени Низам аль-Мулька (Данешгах-е Низам аль-Мольк).

Интересные факты

• Согласно легенде, Низам аль-Мульк, поэт Омар Хайям и лидер ассасинов Хасан ибн Саббах учились вместе в Нишапуре и заключили союз, по которому каждый из них должен был помогать другим, если кто-то из них достигнет власти. Эта история, однако, считается историками малодостоверной.
• Низам аль-Мульк был убит в возрасте 74 лет, находясь в паланкине по пути из Хамадана в Исфахан. Его тело было перевезено в Исфахан, где он был похоронен.
• Его сыновья, внуки и правнуки (так называемые «Низамийцы») занимали высокие посты при дворах Сельджукидов, Хорезмшахов и других династий в течение нескольких поколений.

Источники

• Низам аль-Мульк. Сиясет-наме (Книга о правлении). Перевод с персидского, введение и комментарии Б. Н. Заходера. — М.: Издательство восточной литературы, 1949.
• Бартольд В. В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. — М.: Издательство восточной литературы, 1963.
• История Ирана с древнейших времён до конца XVIII века. Под редакцией В. В. Струве. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1958.
• Крымский А. Е. История Персии, её литературы и дервишеской теософии. — М.: Издательство «Наука», 1983.
• Петрушевский И. П. Ислам в Иране в VII–XV веках. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1966.
• Хусейн А. Низам аль-Мульк и его политическая теория. — Тегеран, 1968.