Нораванк — монастырский комплекс в Армении¶
Нораванк — армянский монастырский комплекс, расположенный в Вайоцдзорской области Республики Армения, в ущелье реки Арпа у села Арени, примерно в 120 км к юго-востоку от Еревана. Комплекс возведён в XIII–XIV веках и является одним из наиболее сохранившихся памятников армянского средневекового зодчества. Нораванк известен двухъярусной церковью Сурб Аствацацин (Богородицы) с уникальным каскадом консольных лестниц, а также усыпальницей княжеского рода Орбелянов. С 1996 года монастырь включён в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
¶Название и расположение
Историческое название монастыря — Амагуинк, по имени близлежащего села Амагу. Название «Нораванк» (арм. Նորավանք, буквально «новый монастырь») закрепилось позднее. Комплекс стоит на узкой площадке среди отвесных красноватых скал, нависающих над ущельем. Такое расположение дало монастырю второе, неофициальное имя — «монастырь в скалах». Скалы сложены из туфа и конгломератов, что придаёт пейзажу характерный красно-охристый цвет.
¶История
Монастырь основан в 1205 году епископом Ованесом, настоятелем nearby расположенного Ваанаванка. В XIII веке Нораванк стал резиденцией епископов Сюникской епархии и духовным центром исторической области Сюник. Значительную роль в его расцвете сыграл княжеский род Орбелянов — крупные феодалы и военачальники, занимавшие видное положение при армянских и грузинских правителях.
Основное строительство велось в 1270–1330-е годы. В этот период возведены главные храмы, усыпальница и гражданские постройки. После упадка Орбелянского княжества и усиления иноземного владычества монастырь постепенно утратил значение. В XIV–XV веках он ещё действовал как духовный и книжный центр: здесь переписывались рукописи, работали школы. Землетрясения и запустение привели к разрушению части построек. Реставрационные работы проводились в XX веке, особенно интенсивно — в 1980-е и 2000-е годы.
¶Архитектура
¶Церковь Сурб Карапет
Древнейшая сохранившаяся постройка — церковь Сурб Карапет (Иоанна Крестителя), возведённая в 1227 году. Это однонефный зальный храм с полукруглой апсидой. В 1261 году к нему пристроена усыпальница Орбелянов — притвор-жаматун с арками и резными хачкарами.
¶Церковь Сурб Аствацацин
Главный храм комплекса — двухъярусная церковь Сурб Аствацацин, построенная в 1339 году архитектором Момиком по заказу князя Буртела Орбеляна. Её отличает редкая композиция: на первом ярусе расположены арки и ниши, а второй ярус выполнен в виде купольного зала. По фасаду проходит каскад консольных лестниц, ведущих на верхнюю площадку. Этот приём — визитная карточка Нораванка и уникален для армянского зодчества.
¶Усыпальница и притвор
Притвор (жаматун) церкви Сурб Аствацацин служил родовой усыпальницей Орбелянов. Здесь сохранились надгробия и резные хачкары XIII–XIV веков. В интерьере — характерные для армянских храмов арки, ниши и каменные своды.
¶Прочие постройки
К комплексу относятся трапезная, кельи, колокольня и остатки крепостных стен. На скалах вокруг высечены многочисленные хачкары и надписи. Часть построек разрушена, их основания законсервированы.
¶Значение и наследие
Нораванк — выдающийся образец армянской архитектурной школы XIII–XIV веков, соединившей традиции национального зодчества с влияниями соседних культур. Монастырь служил не только культовым, но и культурным центром: здесь велось летописание, переписывались книги, готовились церковные кадры.
В 1996 году Нораванк включён в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Комплекс является объектом туризма; в 2000-х годах проведена реставрация, восстановлены кровли и укреплены скальные основания. Монастырь действующий, относится к Армянской апостольской церкви.
¶Интересные факты
- Церковь Сурб Аствацацин иногда называют «архитектурным ребусом» из-за необычной для армянской традиции двухъярусной композиции.
- Скалы вокруг монастыря сложены из пород, менявших цвет в зависимости от освещения, что отмечали средневековые авторы.
- В окрестностях Нораванка расположены винодельческие пещеры Арени, где найдены следы древнего виноделия.
- Имя архитектора Момика сохранилось в надписи на фасаде — редкий случай для средневекового армянского зодчества.
Источники: материалы ЮНЕСКО, исследования по истории армянской архитектуры, публикации Института археологии и этнографии НАН Армении, путеводители по Вайоцдзорской области.