Паисиевский сборник

Паисиевский сборник — это древнерусский рукописный сборник смешанного содержания, созданный, по наиболее распространённой в научной литературе датировке, в конце XIV — начале XV века. Является одним из важнейших памятников древнерусской книжности и литературы, содержащим уникальные списки ряда произведений, в том числе «Задонщины» и «Слова о полку Игореве». Название получил по имени своего владельца — старца Паисия (Ярославова), жившего в XVI веке.

История рукописи

Происхождение и датировка

Точное место создания сборника неизвестно. По палеографическим и лингвистическим данным, рукопись датируется концом XIV — началом XV века. Некоторые исследователи относят её к 1470-м годам, однако эта точка зрения не является общепринятой. Сборник был написан, предположительно, в одном из северо-восточных русских монастырей (возможно, в Троице-Сергиевом монастыре или в Кирилло-Белозерском монастыре). Язык рукописи — церковнославянский с элементами древнерусского языка.

Владельцы и бытование

В XVI веке сборник принадлежал старцу Паисию (Ярославову), известному книжнику и духовному писателю, игумену Троице-Сергиева монастыря. После его смерти рукопись, вероятно, хранилась в библиотеке монастыря. В XVIII веке сборник оказался в собрании графа А. И. Мусина-Пушкина, известного коллекционера древнерусских рукописей. После смерти Мусина-Пушкина сборник был передан в Румянцевский музей (ныне — Российская государственная библиотека), где и хранится в настоящее время.

Утрата и повторное открытие

В 1812 году, во время пожара Москвы, сборник считался утраченным вместе с большей частью коллекции Мусина-Пушкина. Однако в 1852 году он был обнаружен вновь в Румянцевском музее. Повторное открытие сборника вызвало большой интерес в научных кругах, так как в нём был найден один из древнейших списков «Слова о полку Игореве».

Состав и содержание

Сборник представляет собой кодекс объёмом около 300 листов, написанных уставом и полууставом. Содержание сборника разнообразно и включает в себя произведения разных жанров:

Основные произведения

• «Слово о полку Игореве» — один из самых известных памятников древнерусской литературы. Список в Паисиевском сборнике является вторым по древности (после Екатерининской копии) и имеет ряд отличий от других известных списков.
• «Задонщина» — памятник куликовского цикла, посвящённый победе русских войск на Куликовом поле в 1380 году. Список в сборнике — один из древнейших.
• «Сказание о Мамаевом побоище» — ещё одно произведение о Куликовской битве, представленное в сборнике в особой редакции.
• «Повесть о разорении Рязани Батыем» — историческая повесть о нашествии монголо-татар на Рязанское княжество в 1237 году.
• «Слово о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича» — похвальное слово князю Дмитрию Донскому.
• «Повесть о взятии Царьграда турками» — произведение, написанное Нестором-Искандером, повествующее о падении Константинополя в 1453 году.

Второстепенные произведения

Помимо перечисленных, в сборник входят:

• «Слово о законе и благодати» митрополита Илариона.
• «Житие Александра Невского».
• «Сказание о Борисе и Глебе».
• «Повесть о Петре и Февронии Муромских».
• «Хождение Богородицы по мукам».
• «Слова» и «Поучения» отцов церкви (Иоанна Златоуста, Ефрема Сирина и др.).
• «Сказание о двенадцати пятницах».
• «Сказание о Софии Премудрости Божией».

Значение для науки

Источниковедческое значение

Паисиевский сборник является ценнейшим источником для изучения древнерусской литературы, истории, языка и культуры. Он содержит уникальные списки произведений, которые не сохранились в других рукописях. Особое значение имеют списки «Слова о полку Игореве» и «Задонщины», которые позволяют исследователям восстанавливать первоначальные тексты этих памятников.

Текстологическое значение

Сборник даёт возможность изучать текстологию древнерусских произведений, выявлять разночтения между разными списками, устанавливать взаимосвязи между ними и реконструировать историю текста. Наличие в сборнике нескольких произведений одного жанра (например, «Сказания о Мамаевом побоище» и «Задонщины») позволяет сравнивать их и выявлять общие и различные черты.

Историко-культурное значение

Сборник отражает круг чтения и интересы древнерусского книжника. Он показывает, какие произведения считались важными и актуальными в конце XIV — начале XV века. Сборник также даёт представление о книжной культуре того времени, о технике переписывания книг и о работе книжных мастерских.

Исследования

Основные издания

Первое научное описание сборника было сделано в XIX веке. В 1860-х годах были опубликованы отдельные произведения из него. В 1960-х годах было осуществлено факсимильное издание сборника, что сделало его доступным для широкого круга исследователей. В 2000-х годах было подготовлено новое научное издание, включающее полный текст сборника с комментариями.

Научные работы

Паисиевский сборник изучали многие выдающиеся учёные: А. А. Шахматов, В. Н. Перетц, Д. С. Лихачёв, Л. А. Дмитриев, О. В. Творогов и другие. Исследования посвящены как отдельным произведениям, входящим в сборник, так и его составу в целом, датировке, истории бытования.

Современное состояние

В настоящее время рукопись хранится в Российской государственной библиотеке (Москва) в фонде Румянцевского музея (шифр: Рум. № 378). Сборник находится в удовлетворительном состоянии, но требует бережного обращения. Доступ к оригиналу ограничен, однако исследователи могут работать с цифровыми копиями, которые доступны в электронных библиотеках.

Интересные факты

• В сборнике обнаружены следы работы нескольких писцов, что свидетельствует о коллективном характере его создания.
• На полях сборника имеются многочисленные пометы и записи, сделанные разными почерками, в том числе владельческие записи старца Паисия.
• Сборник является одним из немногих сохранившихся древнерусских рукописных сборников, содержащих одновременно произведения светского и церковного содержания.

Источники

1. Паисиевский сборник. Рукопись Рум. № 378. Российская государственная библиотека.
2. Лихачёв Д. С. Текстология (на материале русской литературы X—XVII вв.). — М., 1962.
3. Дмитриев Л. А. Житийные повести русского Севера как памятники литературы XIII—XVII вв. — Л., 1973.
4. Творогов О. В. Древнерусские рукописные сборники. — Л., 1988.
5. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2 (вторая половина XIV—XVI вв.). — Л., 1988.
6. Паисиевский сборник: Факсимильное издание. — М., 1966.
7. Паисиевский сборник: Текст и комментарии. — М., 2002.