Патриций — древнеримское сословие¶
Патриций (лат. patricii) — в Древнем Риме изначально привилегированное сословие потомков основателей города, членов родовых объединений (gens), обладавших исключительным правом занимать государственные должности и участвовать в народных собраниях. Термин происходит от латинского pater («отец»), что подчёркивало статус глав римских родов. Патриции противопоставлялись плебеям — свободным гражданам, не входившим в родовую аристократию.
¶Происхождение
Согласно римской традиции, при основании Рима (по хронологии Тита Ливия — 753 год до н. э.) Ромул назначил 100 патрициев из числа выдающихся мужчин, прибывших в город. Эта легенда отражала представление о том, что патриции составляли замкнутую группу, к которой нельзя было принадлежать по рождению вне её. В исторической науке происхождение патрициата связывают со сложением родовой знати раннеримского общества, объединившей вождей племён, населявших Палатин и соседние холмы.
¶Политическое положение в ранней Республике
В раннеримской Республике (V—IV века до н. э.) патриции монополизировали высшие магистратуры: консульство, префектуру города, жреческие коллегии (понтификов, авгуров, квириналов). Сенат был почти полностью патрицианским. Плебеи не имели доступа к должностям и к законному заключению брака с патрициями (conubium). Патриции имели собственные собрания (comitia curiata), через которые формально утверждалось избрание магистратов.
¶Борьба плебеев и патрициев
Основная статья: Сословная борьба в Древнем Риме
С V по IV век до н. э. в Риме развернулась ожесточённая борьба плебеев за политические права. Ключевые этапы:
- Сецессия плебеев (494 год до н. э.) — массовый уход плебеев за священную границу города, после которого была учреждена должность народного трибуна, имевшего право вето (intercessio) на решения магистратов.
- Закон Терентилия Арсы (462—450 до н. э.) — требование кодификации законов, ограничивавшей произвол патрицианских магистратов.
- Децемвират и Законы XII таблиц (451—450 до н. э.) — первая писанная кодификация римского права, формально одинаковая для патрициев и плебеев.
- Лицинско-Секстиевы законы (367 год до н. э.) — установили, что один из двух консулов обязательно должен быть из плебеев.
- Закон Гортензия (287 год до н. э.) — постановления плебейских собраний (plebiscita) получили силу закона для всего римского народа, что фактически завершило сословную борьбу.
¶Трансформация патрициата
Постепенно патриции утратили монополию на власть. Часть плебейской знати (nobiles) проникла в высшие элиты, и к III—II векам до н. э. различие между патрициями и плебеями перестало определять политическое положение. Однако патрицианские роды сохраняли престиж: из них вышли многие выдающиеся деятели — Марк Фабий, Квинт Цецилий Метелл, позже — Юлий Цезарь (из патрицианского рода Юлиев).
Патриции сохраняли привилегии в религиозной сфере: некоторые жреческие должности (например, великий понтифик, фламин Юпитера) оставались закрыты для плебеев вплоть до конца Республики. Сулла в 81 году до н. э. восстановил ряд патрицианских привилегий, включая монополию на должность понтифика-максима (отменённую в 300 году до н. э. Ликинием Дивом).
¶Патриций в эпоху Империи
При Августе и его преемниках термин «патриций» приобрёл новый смысл: император мог возвести в патриции заслуженных или приближённых лиц, что стало формой почётного отличия. Диоклетиан (конец III — начало IV века) ограничил присвоение патрицианского достоинства членами императорской семьи. Константин Великий в 330-х годах вновь сделал патрицианский титул пожизненным почётным званием, не связанным с рождением. В византийской традиции патрикий (πατρίκιος) стал одним из высших придворных титулов.
¶См. также
¶Источники
- Тит Ливий. «История Рима от основания города»
- Гай Саллюстий Крисп. «Заговор Катилины»
- Теодор Моммзен. «История Рима»
- М. И. Ростовцев. «История Древнего Рима»
- С. И. Ковалёв. «История Рима»
- П. А. Грушевой «Сословная борьба в ранней Республике»