Павел Диакон

Павел Диакон (лат. Paulus Diaconus, ок. 720 — ок. 799) — лангобардский историк, поэт, грамматик и богослов, один из виднейших представителей Каролингского возрождения. Наиболее известен как автор «Истории лангобардов» (Historia Langobardorum) — фундаментального труда по истории лангобардского королевства в Италии, а также как член придворного кружка Карла Великого.

Биография

Происхождение и ранние годы

Павел родился около 720 года в знатной лангобардской семье из герцогства Фриуль (современный регион Фриули-Венеция-Джулия, Италия). Его отцом был Варнефрид, а матерью — Теуделинда. Точное место рождения неизвестно, предположительно — город Чивидале-дель-Фриули. Семья принадлежала к высшей лангобардской аристократии: его дед по отцовской линии, Луп, был герцогом Фриуля (ок. 663—666), а дядя, также Луп, — герцогом Беневенто (ок. 740—750). Павел получил тщательное образование, вероятно, в школе при кафедральном соборе Чивидале, где изучал латынь, риторику, грамматику, право и основы богословия.

При дворе лангобардских королей

В 740-х годах Павел поступил на службу к лангобардскому королю Ратхису (744—749), а затем к его преемнику Айстульфу (749—756). В этот период он занимал должность нотария или канцлера, занимаясь составлением королевских грамот и документов. После смерти Айстульфа и воцарения Дезидерия (756—774) Павел остался при дворе, где выполнял функции советника и, возможно, воспитателя королевской дочери Адельперги. В 762 году он вместе с королевской семьёй посетил Рим, где познакомился с папой Павлом I.

Монашество и путешествия

После завоевания Лангобардского королевства франками в 774 году (падение Павии) Павел, вероятно, принял монашеский постриг в бенедиктинском монастыре Монте-Кассино (Южная Италия). Точная дата пострига неизвестна, но к 776 году он уже был монахом. В Монте-Кассино он занимался переписыванием и комментированием рукописей, а также начал работу над историческими сочинениями.

В 782 году Павел отправился в Галлию, где при дворе короля франков Карла Великого познакомился с англосаксонским учёным Алкуином. Карл Великий, впечатлённый эрудицией Павла, пригласил его в свою придворную академию в Ахене. Павел прожил при франкском дворе около десяти лет (782—792), преподавая грамматику, риторику и богословие, а также участвуя в литературных и богословских дискуссиях. В этот период он написал несколько поэм и богословских трактатов, а также составил гомилиарий (сборник проповедей) для литургических нужд.

Возвращение в Италию и последние годы

Около 792 года Павел вернулся в Монте-Кассино, где продолжил литературную и научную деятельность. Он завершил «Историю лангобардов» (ок. 796—799), а также написал ряд других сочинений. Умер Павел Диакон в Монте-Кассино около 799 года. Точная дата смерти не установлена; последние упоминания о нём относятся к 799 году.

Сочинения

«История лангобардов»

«История лангобардов» (Historia Langobardorum) — главное произведение Павла Диакона, написанное на латыни в шести книгах. Труд охватывает период от мифического происхождения лангобардов (согласно легенде, от скандинавского племени винилов) до смерти короля Лиутпранда в 744 году. Павел использовал как устные предания, так и письменные источники, включая «Происхождение народа лангобардов» (Origo gentis Langobardorum), «Историю готов» Иордана, «Церковную историю» Беды Достопочтенного, а также документы из королевского архива. Сочинение отличается живым стилем, обилием анекдотов и деталей быта, что делает его ценным источником по истории раннего Средневековья. «История лангобардов» была завершена около 796—799 годов и вскоре стала популярной в монастырских библиотеках Европы.

Другие исторические труды

• «История римлян» (Historia Romana) — сокращённый пересказ «Римской истории» Евтропия, дополненный Павлом сведениями из других источников. Написана около 770 года по заказу герцогини Адельперги. Сочинение охватывает историю Рима от основания до правления императора Юстиниана I.
• «Жизнеописание папы Григория Великого» (Vita Gregorii Magni) — агиографическое сочинение, написанное около 787 года. Содержит биографию папы Григория I, а также описание его чудес и деяний.
• «О происхождении и деяниях королей лангобардов» (De origine et gestis regum Langobardorum) — краткий исторический компендиум, возможно, предшествовавший «Истории лангобардов».

Поэзия и богословие

Павел Диакон написал несколько поэм, в том числе:

• «Эпитафия герцогу Арихису» — панегирик герцогу Беневенто Арихису II (ум. 787).
• «Стихи о двенадцати цезарях» — поэтический цикл, основанный на «Жизни двенадцати цезарей» Светония.
• «Песнь о кресте» — гимнографическое произведение.

Из богословских сочинений наиболее известен «Гомилиарий» (Homiliarium) — сборник проповедей на весь литургический год, составленный по поручению Карла Великого. Павел также написал комментарий к «Правилу святого Бенедикта» и несколько писем на богословские темы.

Грамматические труды

Павел Диакон был автором учебных пособий по латинской грамматике, в том числе:

• «О буквах, слогах и метрах» (De litteris, syllabis et metris) — трактат по просодии и метрике.
• «Краткое изложение грамматики» (Ars grammatica) — компиляция из трудов Доната, Присциана и других античных грамматиков.

Значение и наследие

Исторический вклад

Павел Диакон считается одним из основоположников средневековой историографии. Его «История лангобардов» — единственный полный нарративный источник по истории лангобардского королевства, сохранившийся до наших дней. Труд содержит уникальные сведения о политической истории, социальной структуре, обычаях, религии и быте лангобардов, а также о взаимоотношениях с Византией, франками и папством. Благодаря Павлу Диакону в историю вошли такие эпизоды, как легенда о происхождении лангобардов от скандинавского племени винилов, история королевы Роземунды и убийства короля Альбоина, а также подробности лангобардского завоевания Италии.

Влияние на культуру

Павел Диакон был одним из ведущих интеллектуалов Каролингского возрождения. Его деятельность способствовала распространению латинской образованности в Европе, сохранению античных текстов и развитию монастырской книжной культуры. Его грамматические труды использовались в школах вплоть до XII века. «История лангобардов» оказала влияние на последующих историков, в том числе на Льва Диакона и хронистов X—XI веков.

Память

Павел Диакон почитается как святой в бенедиктинском ордене (день памяти — 13 февраля). Его мощи, вероятно, покоятся в монастыре Монте-Кассино. В Чивидале-дель-Фриули установлен памятник Павлу Диакону, а его имя носит местная библиотека. В 1999 году, к 1200-летию со дня смерти, в Италии прошли научные конференции, посвящённые его наследию.

Интересные факты

• Павел Диакон был двоюродным братом лангобардского историка и поэта Ансельма (ум. ок. 800), который также писал о лангобардах.
• В «Истории лангобардов» Павел приводит легенду о том, что лангобарды произошли от скандинавского племени винилов, которые после победы над вандалами получили название «лангобарды» (длиннобородые) от бога Одина.
• Поэма Павла «Эпитафия герцогу Арихису» содержит одно из первых упоминаний о гербе Беневенто.
• Павел Диакон был одним из немногих средневековых авторов, кто использовал в своих сочинениях цитаты из античных поэтов, включая Вергилия, Горация и Овидия.

Источники

• Павел Диакон. История лангобардов / Пер. с лат. Ю. Б. Циркина. — М.: Наука, 1995.
• Либерман А. Л. Павел Диакон и его «История лангобардов» // Средние века. — 1972. — Вып. 35.
• Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. — М.: Искусство, 1984.
• Goffart W. The Narrators of Barbarian History (A.D. 550–800): Jordanes, Gregory of Tours, Bede, and Paul the Deacon. — Princeton: Princeton University Press, 1988.
• McKitterick R. The Carolingians and the Written Word. — Cambridge: Cambridge University Press, 1989.