Пераванг
Пераванг — это традиционный индонезийский короткий кинжал с асимметричным клинком, характерный для культуры народов острова Ява и ряда других регионов Индонезийского архипелага. Пераванг является разновидностью криса, но отличается от него более коротким, прямым или слегка изогнутым клинком, а также специфической формой гарды и ножен. В отличие от церемониального и символического криса, пераванг чаще использовался в качестве боевого оружия и повседневного инструмента, хотя также сохранял сакральное значение.
История
Происхождение пераванга тесно связано с историей криса, который появился на острове Ява не позднее IX века. Первые упоминания о крисах встречаются в древнеяванских надписях и рельефах храмов, таких как Прамбанан и Боробудур. Считается, что пераванг как отдельная разновидность сформировался в период расцвета яванских государств (Маттарам, Маджапахит) в XIV–XVI веках, когда возникла потребность в более компактном и удобном для ближнего боя оружии.
В отличие от парадного криса, который часто имел длинный, извилистый клинок и был атрибутом знати, пераванг был распространён среди воинов, торговцев и простых крестьян. Его короткая длина позволяла носить его скрытно под одеждой или за поясом, что делало его эффективным в условиях городской застройки и в тесных помещениях. В колониальный период, во время голландского владычества (Голландская Ост-Индия), пераванг, как и другие виды традиционного оружия, был запрещён для местного населения, однако его тайное изготовление и ношение продолжались.
В современной Индонезии пераванг, как и крис, признан объектом нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Он является предметом коллекционирования, а также используется в традиционных боевых искусствах (пенчак-силат) и церемониях.
Конструкция и особенности
Пераванг состоит из тех же основных элементов, что и крис: клинок, гарда (ганджа, села), рукоять (укуран) и ножны (варангка). Однако его конструкция имеет ряд отличительных черт.
Клинок
Клинок пераванга, как правило, короче клинка криса — его длина обычно составляет от 15 до 30 сантиметров. Он может быть прямым или иметь слабый изгиб. В отличие от криса, у которого клинок часто имеет волнообразную форму (лукур), пераванг почти всегда прямой. Клинок изготавливается методом дамасской стали (памор), при котором слои железа и никеля многократно проковываются, создавая характерный узор. Этот узор не только декоративен, но и свидетельствует о качестве стали. Форма клинка может быть однолезвийной или двулезвийной, но чаще всего он имеет одно лезвие и выраженное ребро жёсткости.
Гарда
Гарда пераванга (ганджа) обычно широкая и массивная, часто имеет форму буквы «S» или «C» в профиль. Она может быть украшена резьбой или инкрустацией. В отличие от гарды криса, которая часто имеет сложную, многоярусную форму, гарда пераванга более простая и функциональная, предназначенная для защиты руки от скольжения на клинок.
Рукоять
Рукоять пераванга (укуран) изготавливается из дерева, рога буйвола, слоновой кости или драгоценных металлов. Она часто имеет форму, напоминающую голову мифического существа (например, ракшаса) или птицы, но может быть и простой цилиндрической. Рукоять обычно не имеет выраженного навершия, так как оружие не предназначено для нанесения рубящих ударов с размаха.
Ножны
Ножны пераванга (варангка) состоят из двух частей: верхней (гонг) и нижней (багонг). Верхняя часть часто широкая и массивная, а нижняя — узкая, повторяющая форму клинка. Ножны изготавливаются из дерева, часто ценных пород (например, тик или сандал), и могут быть украшены резьбой, металлическими накладками или лакировкой. В отличие от ножен криса, которые часто имеют изогнутую форму, ножны пераванга прямые.
Классификация
Пераванги классифицируются по нескольким признакам:
- По длине клинка: различают короткие (до 20 см) и средние (20–30 см) пераванги.
- По форме клинка: прямые (лёгкий изгиб) и прямые (без изгиба).
- По типу памора: узор на клинке может быть различным — от простых полос до сложных геометрических или растительных узоров. Каждый узор имеет своё название и символическое значение.
- По материалу рукояти: деревянные, костяные, роговые, металлические.
- По назначению: боевые, церемониальные, декоративные.
Применение
Основное применение пераванга — это боевое оружие ближнего боя. В традиционных боевых искусствах Индонезии (пенчак-силат) пераванг используется для нанесения колющих и режущих ударов, а также для защиты. Его короткая длина позволяет эффективно работать в тесном пространстве, а также сочетать с другими видами оружия (например, с парангом или тростью).
Помимо боевого применения, пераванг имеет и церемониальное значение. Он может быть частью традиционного костюма, использоваться в свадебных обрядах или как символ статуса владельца. В некоторых регионах пераванг считается оберегом, защищающим от злых духов.
Культурное значение
Пераванг, как и крис, является важным элементом материальной и духовной культуры народов Индонезии, особенно яванцев, сунданцев и мадурцев. Он символизирует мужество, честь и социальный статус. Владение перавангом, особенно старинным, с высококачественным памором, считается престижным. Изготовление пераванга — это сложный и ритуализированный процесс, который часто сопровождается молитвами и жертвоприношениями. Кузнец-оружейник (эмпу) считается не просто ремесленником, а носителем сакральных знаний.
В отличие от криса, который часто ассоциируется с высшей знатью и духовной властью, пераванг — это оружие «народа», воина и путешественника. Он отражает практичность и суровость повседневной жизни, в то время как крис — это символ духовной иерархии и космологии.
Интересные факты
- В некоторых регионах Явы пераванг использовался как инструмент для разрезания фруктов или вскрытия писем, что подчёркивает его утилитарность.
- Существует поверье, что пераванг, как и крис, обладает собственной душой и может «выбирать» своего владельца.
- В отличие от криса, который часто передаётся по наследству и имеет родословную, пераванг мог быть изготовлен по заказу и не имел столь длинной истории.
- В современном Индонезии пераванг, как и крис, является объектом коллекционирования, и его цена может достигать нескольких тысяч долларов за редкие образцы с высококачественным памором.
Источники
- Gardner, G. B. (1936). Keris and Other Malay Weapons. Singapore: Progressive Publishing Company.
- Draeger, D. F. (1972). Weapons and Fighting Arts of Indonesia. Tokyo: Charles E. Tuttle Company.
- Duuren, D. van (2002). The Kris: An Earthly Symbol of Heavenly Power. Amsterdam: KIT Publishers.
- Haryono, T. (2010). Keris: Senjata, Seni, dan Simbol. Yogyakarta: Kepel Press.
- Материалы Музея криса (Museum Pusaka Keris) в Суракарте, Индонезия.
BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.
На главную BFOmetr →