Песни Булата Окуджавы¶
Песни Булата Окуджавы — корпус авторских песен, созданных поэтом, прозаиком и композитором-самоучкой Булатом Шалвовичем Окуджавой (1924–1997). Они относятся к жанру городского романса и авторской песни, отличаются сочетанием простой мелодии, исполняемой под акустическую гитару, с поэтическим текстом, в котором преобладают темы войны, Москвы, надежды, совести и человеческого достоинства. Окуджава считается одним из основоположников советской авторской песни наряду с Александром Галичем и Владимиром Высоцким.
¶История и контекст
Первые песни Окуджава начал сочинять в середине 1940-х годов, но широкую известность они получили в конце 1950-х — начале 1960-х. В 1956 году после реабилитации родителей он вернулся в Москву, работал в издательстве и начал публично исполнять свои песни. Магнитиздатные записи, сделанные на бытовых магнитофонах, расходились по стране многотысячными копиями — официальной звукозаписи долгое время не было. Первый официальный диск с песнями вышел лишь в 1970-х годах во Франции, а в СССР песни долго существовали преимущественно в самиздате и на концертах.
Окуджава выступал с концертами в клубах, институтах, библиотеках; формат «поэт с гитарой» стал для него основным. В 1962 году он был принят в Союз писателей СССР, что давало определённую защиту, но его песни нередко критиковались официальной печатью за «камерность» и отсутствие «гражданских» тем.
¶Темы и образы
Основные тематические пласты песен Окуджавы:
- Война. Окуджава ушёл на фронт добровольцем в 1942 году, и военная тема занимает в его творчестве центральное место: «До свидания, мальчики», «Песенка о пехоте», «Бери шинель, пошли домой». Война у него показана не через батальные сцены, а через судьбу отдельного человека.
- Москва и Арбат. Арбат как символ детства и утраченного мира: «Песенка об Арбате», «Ах, Арбат, мой Арбат».
- Надежда и судьба. «Надежды маленький оркестрик», «Пожелание друзьям», «Давайте восклицать».
- Ирония и гротеск. «Песенка о голубом шарике», «Сентиментальный марш», песни-притчи о королях, муравьях и «чёрном коте».
- Прощание и память. Поздние песни, написанные в 1980–1990-е, проникнуты мотивами утраты и подведения итогов.
¶Музыкальная форма
Мелодии Окуджавы, как правило, несложны и легко запоминаются; он не имел музыкального образования и подбирал аккомпанемент на слух. Использовались стандартные гитарные аккорды, простой бой или перебор. Голос поэта — негромкий, не всегда точный по интонации — стал частью узнаваемого стиля. Ключевую роль играет текст: песни часто называют «поющимися стихами», и многие из них существуют и как самостоятельные стихотворения.
¶Известные песни
| Песня | Примерный год | Тема |
|---|---|---|
| «До свидания, мальчики» | 1958 | война, юность |
| «Песенка об Арбате» | 1959 | Москва, детство |
| «Сентиментальный марш» | 1957 | судьба, надежда |
| «Надежды маленький оркестрик» | 1970-е | надежда |
| «Пожелание друзьям» | 1970-е | дружба |
| «Бери шинель, пошли домой» | 1975 | война, память |
Песни Окуджавы звучат в кино: «Белорусский вокзал» (1970), «Белое солнце пустыни» (1970, песня «Ваше благородие, госпожа удача»), «Звезда пленительного счастья» (1975), «Ключ без права передачи» (1976).
¶Значение и влияние
Окуджава сформировал саму модель авторской песни: поэт сам пишет текст, музыку и исполняет её под гитару. Его манера повлияла на многих исполнителей 1960–1980-х годов. Песни расходились в магнитиздате, исполнялись в походах, на студенческих вечерах, в кругу друзей — то есть выполняли функцию неофициальной, «домашней» культуры. В 1990-е годы Окуджава продолжал выступать, в том числе за рубежом; в 1994 году получил Государственную премию РФ, в 1999 году (посмертно) — премию «Триумф». Именем поэта названы улицы, ему установлены памятники в Москве и других городах.
¶Критика и оценки
Часть критиков упрекала Окуджаву в излишней сентиментальности и камерности, в отходе от «больших» гражданских тем. Сторонники, напротив, видели в его песнях редкое соединение лирической интонации с нравственной позицией. Сам поэт неоднократно подчёркивал, что пишет прежде всего стихи, а гитара — лишь способ их донести.
Источники: мемуары и интервью Булата Окуджавы; исследования по истории авторской песни; публикации о советском магнитиздате; материалы о песнях в советском кино.