Пётр Кропоткин

Пётр Алексеевич Кропоткин (27 ноября [9 декабря] 1842, Москва — 8 февраля 1921, Дмитров) — русский мыслитель, теоретик анархизма, географ, геолог, историк, публицист и общественный деятель. Один из создателей и главных идеологов анархо-коммунизма. Внёс значительный вклад в развитие физической географии, геоморфологии, а также в изучение ледникового периода и орографии Восточной Сибири.

Происхождение и ранние годы

Родился в Москве в аристократической семье, принадлежавшей к одному из старейших родов России — Рюриковичам. Отец, князь Алексей Петрович Кропоткин, был генерал-майором и крупным землевладельцем. Мать, Екатерина Николаевна, происходила из казачьего рода. Детство провёл в родовом имении в селе Никольском Калужской губернии и в московском доме на Швивой горке. Получил домашнее образование, затем в 1857 году поступил в Пажеский корпус — одно из самых престижных военно-учебных заведений Российской империи, где обучались дети высшей знати.

В корпусе Кропоткин проявил выдающиеся способности, особенно к математике и истории. В 1862 году был произведён в камер-пажи императора Александра II, что давало право на блестящую придворную карьеру. Однако вопреки ожиданиям семьи, Кропоткин отказался от службы при дворе и выбрал назначение в Сибирь — в Амурское казачье войско.

Научная деятельность в Сибири

В 1862—1867 годах, находясь на службе в Сибири, Кропоткин активно занимался научными исследованиями. Он проводил географические и геологические изыскания на территории Восточной Сибири, в Забайкалье, Приамурье и на севере Маньчжурии. Результатом его экспедиций стали фундаментальные открытия в области геоморфологии и гляциологии.

Кропоткин первым выдвинул и обосновал теорию о древнем материковом оледенении в Азии, доказав, что ледники когда-то покрывали значительные территории Сибири. Он также разработал схему орографии (строения рельефа) Азии, выделив основные горные хребты и плоскогорья, и создал первую карту рельефа Восточной Сибири. Его работы «Орография Восточной Сибири» (1874) и «Общий очерк орографии Восточной Сибири» (1875) стали классикой русской географической науки. В 1874 году за научные заслуги он был избран членом Императорского Русского географического общества.

Переход к революционной деятельности

В 1867 году Кропоткин вышел в отставку и вернулся в Санкт-Петербург, где поступил на физико-математический факультет Императорского Санкт-Петербургского университета и продолжил научную работу. Однако в начале 1870-х годов, впечатлённый идеями социализма и народничества, он окончательно разочаровался в возможностях реформирования самодержавного строя. В 1872 году совершил поездку в Швейцарию и Бельгию, где ознакомился с деятельностью Первого Интернационала и сблизился с анархистским крылом рабочего движения, в частности с последователями Михаила Бакунина.

Вернувшись в Россию, Кропоткин стал активным участником народнического кружка «чайковцев», занимался пропагандой революционных идей среди рабочих и интеллигенции. В 1874 году был арестован за революционную деятельность и заключён в Петропавловскую крепость. Находясь в заключении, продолжал научную работу — написал труд «Исследования о ледниковом периоде», за который впоследствии получил Большую золотую медаль Русского географического общества.

Побег, эмиграция и становление теоретика анархизма

В 1876 году Кропоткин совершил дерзкий побег из Николаевского военного госпиталя, куда был переведён по болезни. Эмигрировал за границу и поселился в Швейцарии, где развернул активную пропагандистскую и организационную деятельность. Он стал одним из ведущих теоретиков анархизма, развивая и дополняя идеи Прудона и Бакунина. В отличие от Бакунина, делавшего акцент на стихийном бунте, Кропоткин уделял больше внимания научному обоснованию анархистского общества.

В 1879 году основал в Женеве нелегальную газету «Le Révolté» («Бунтарь»), которая стала главным печатным органом анархистского движения в Европе. Власти многих европейских стран, опасаясь его влияния, неоднократно высылали Кропоткина. В 1881 году после убийства Александра II он был выслан из Швейцарии и переехал во Францию. В 1882 году, после волнений в Лионе, Кропоткин был арестован французскими властями и приговорён к пяти годам тюремного заключения за принадлежность к Интернационалу.

Освобождён в 1886 году под давлением международной научной и общественной общественности (ходатайства подали, в частности, Чарльз Дарвин, Виктор Гюго, Герберт Спенсер). После освобождения поселился в Великобритании, где прожил около 30 лет, до Февральской революции 1917 года.

Теоретические основы анархо-коммунизма

Кропоткин разработал целостное учение — анархо-коммунизм, которое изложил в книгах «Завоевание хлеба» (1892), «Поля, фабрики и мастерские» (1899) и «Взаимная помощь как фактор эволюции» (1902).

Основные положения его теории:

• Критика государства и частной собственности: Государство и капитализм рассматривались как главные источники угнетения, неравенства и насилия. Кропоткин доказывал, что централизованная власть не способна обеспечить свободу и справедливость.
• Взаимопомощь как биологический закон: В книге «Взаимная помощь» он, полемизируя с социал-дарвинизмом, утверждал, что в природе и человеческом обществе выживанию способствует не столько конкуренция, сколько сотрудничество и взаимопомощь. На множестве исторических примеров (средневековые гильдии, крестьянские общины, кооперативы) он обосновывал, что добровольная взаимопомощь является естественным двигателем прогресса.
• Экономическая децентрализация: Кропоткин выступал за ликвидацию крупного капиталистического производства и переход к федерации свободных самоуправляемых общин (коммун), где средства производства принадлежат всем членам. «Поля, фабрики и мастерские» должны быть не монополиями, а свободными ассоциациями трудящихся.
• Коммунистическое распределение: В будущем анархическом обществе, по Кропоткину, не должно быть денег, купли-продажи и эксплуатации. Каждый член общины должен иметь доступ к ресурсам «по потребностям», производя «по способностям». Такое общество может существовать без государства, на основе добровольных соглашений и федерации.

Возвращение в Россию и последние годы

После Февральской революции 1917 года Кропоткин, которому было уже 74 года, вернулся в Россию. Он приветствовал свержение монархии, но критически относился к Временному правительству и к власти большевиков, пришедших к власти в Октябре 1917 года. Кропоткин считал диктатуру пролетариата, установленную партией большевиков, формой новой государственной власти, столь же враждебной свободе, как и самодержавие.

В 1918 году он отказался от предложения наркома просвещения А.В. Луначарского занять пост в советском правительстве, но продолжал переписку с В.И. Лениным, пытаясь убедить его в необходимости более либеральной политики и отказа от чрезвычайных мер (красного террора). В 1919 году по состоянию здоровья переехал в подмосковный Дмитров.

Несмотря на критику большевизма, Кропоткин не участвовал в антисоветских вооружённых выступлениях. Он продолжал работать над книгами и статьями, публикуя их в советских издательствах. Умер 8 февраля 1921 года от воспаления лёгких. Его похороны стали последним массовым легальным собранием представителей анархистского движения в Советской России.

Научное наследие

Кропоткин оставил значительный след не только в истории политической мысли, но и в науке.

Геология и география

• Разработал теорию древнего оледенения Азии.
• Создал классификацию и описание форм рельефа Восточной Сибири.
• Предложил одну из первых геоморфологических схем Азии.
• Его карты и описания использовались геологами и географами вплоть до середины XX века.

История и социология

• Книга «Великая французская революция. 1789–1793» (1909) стала одним из первых и наиболее полных исследований социальных и экономических аспектов революции, написанных с позиций народного движения, а не только политической истории.
• Работы по истории средневековых городов, общин, кооперативов и ремёсел («Средневековые цехи»).

Этика

Последней незавершённой работой Кропоткина была «Этика» (опубликована посмертно в 1922 году), в которой он предпринял попытку построить систему морали на основе биологических и социологических принципов, отказавшись от религиозных и метафизических обоснований. Центральным понятием этики Кропоткина является «справедливость», понимаемая как равный для всех доступ к средствам жизни.

Влияние и историческая оценка

Идеи Петра Кропоткина оказали огромное влияние на мировое анархистское движение, особенно в Испании (Испанская революция 1936 года), Латинской Америке и в некоторых странах Востока. Его этические воззрения повлияли на философию ненасилия (Лев Толстой, Махатма Ганди). В России его имя долгое время было под запретом или замалчивалось, хотя с 1990-х годов началось активное переиздание его работ.

В оценке его личности и наследия существует два противоположных подхода:

• Апология: Кропоткин — идеалист, гуманист, пророк свободы и справедливости, апологет самоорганизации общества без государства.
• Критика: Его учение утопично, не учитывает сложности человеческой природы, предполагает отказ от экономических стимулов и неизбежно ведёт к анархии, понимаемой как хаос, или же к установлению тирании меньшинства (как в случае с любыми радикальными проектами переустройства общества). Ряд историков отмечают, что в своей критике государства Кропоткин недооценил роль общенациональных задач и необходимость централизованного управления в эпоху войн и промышленных кризисов.

Память

• Имя Кропоткина носят: район и город в Краснодарском крае (историческое название — станица Кавказская, переименована в 1923 году), улицы в ряде городов России и зарубежья.
• В Москве существует станция метро «Кропоткинская» (первоначально «Кропоткинские ворота»).
• В доме в Дмитрове, где он жил в последние годы, действует мемориальный музей-квартира Петра Алексеевича Кропоткина.

Источники

• Алексеев А.И. «Пётр Алексеевич Кропоткин: географ, путешественник, революционер». — М.: Наука, 1989.
• Кропоткин П.А. «Записки революционера». — М.: Московский рабочий, 1966.
• Кропоткин П.А. «Взаимная помощь как фактор эволюции». — М.: Либроком, 2010.
• Пирумова Н.М. «Пётр Алексеевич Кропоткин». — М.: Наука, 1972.
• Шаргородский Л. «Кропоткин. ЖЗЛ». — М.: Молодая гвардия, 2017.