Праздник фонарей

Праздник фонарей (кит. трад. 元宵節, упр. 元宵节, пиньинь Yuánxiāojié, палл. Юаньсяоцзе) — традиционный китайский праздник, завершающий цикл празднования Нового года по лунному календарю (Чуньцзе). Отмечается на 15-й день первого месяца по китайскому календарю, в первое полнолуние нового года. В этот день зажигают тысячи бумажных фонарей, проводят массовые гуляния, запускают фейерверки и едят особое блюдо — юаньсяо (или танъюань). Праздник имеет древнее происхождение, восходящее к эпохе династии Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.), и сочетает в себе элементы даосизма, буддизма и народных верований. В современном Китае Праздник фонарей является официальным выходным днём (в большинстве регионов — один день), а в диаспорах по всему миру отмечается как символ китайской культуры.

История

Происхождение и династия Хань

Первые упоминания о праздновании 15-го дня первого месяца относятся к периоду династии Хань. Согласно историческим хроникам, император Вэнь-ди (180–157 гг. до н. э.) повелел отмечать этот день как день победы над кланом Люй, захватившим власть. В эпоху Восточной Хань (25–220 гг.) император Мин-ди, будучи буддистом, издал указ зажигать фонари в храмах и дворцах в честь Будды, что закрепило традицию. Однако корни праздника глубже: в даосизме 15-й день первого месяца считался днём рождения Небесного чиновника (Тяньгуань), который приносит удачу, и в этот день совершались жертвоприношения.

Династии Суй, Тан и Сун

В эпоху Суй (581–618) и Тан (618–907) Праздник фонарей приобрёл масштаб общегосударственного торжества. Императоры устраивали грандиозные иллюминации, а в столице Чанъане (современный Сиань) зажигали десятки тысяч фонарей. В период Тан праздник был официально продлён до трёх дней, а в эпоху Сун (960–1279) — до пяти. В это время появились сложные конструкции фонарей: в виде драконов, зверей, цветов и персонажей из народных сказок. В городах проводились ярмарки, театрализованные представления и конкурсы загадок на фонарях.

Династии Мин и Цин

При династии Мин (1368–1644) традиция достигла пика. Император Чжу Юаньчжан, стремясь укрепить народное единство, сделал праздник десятидневным (с 8-го по 17-й день первого месяца). В эпоху Цин (1644–1912) праздник сократился до трёх дней, но сохранил свою популярность. В этот период распространился обычай запускать небесные фонарики (кит. 天灯, тяньдэн) — бумажные шары с горелкой внутри, которые поднимаются в небо.

Современность

В XX веке, после образования КНР (1949), Праздник фонарей был включён в официальный календарь, но в годы Культурной революции (1966–1976) подвергался гонениям как «пережиток феодализма». С 1980-х годов традиция возродилась. В 2008 году праздник был признан объектом нематериального культурного наследия Китая на национальном уровне. В настоящее время он отмечается не только в Китае, но и в Тайване, Гонконге, Макао, а также в китайских общинах по всему миру.

Название и календарная привязка

Праздник известен под несколькими названиями:

Юаньсяоцзе (元宵节) — «Праздник первого полнолуния» (от «юань» — первый, «сяо» — ночь).
Шанъюаньцзе (上元节) — «Праздник Верхней первоосновы» (даосский термин, обозначающий день рождения Небесного чиновника).
Праздник фонарей — калька с английского Lantern Festival.

Дата праздника определяется по лунному календарю: 15-й день первого месяца. По григорианскому календарю она выпадает на февраль или начало марта. Например, в 2024 году праздник отмечался 24 февраля, в 2025 году — 12 февраля.

Традиции и обычаи

Зажигание фонарей

Центральный элемент праздника — массовое зажигание фонарей. Фонари изготавливаются из бумаги, шёлка или пластика, часто имеют форму животных (дракон, лев, рыба), растений (лотос, персик) или геометрических фигур. Их размещают на улицах, в парках, на фасадах домов и храмов. В древности фонари символизировали свет, разгоняющий тьму и злых духов, а также служили подношением богам. В современном Китае популярны светодиодные фонари и лазерные шоу.

Запуск небесных фонариков

Традиция запуска небесных фонариков (тяньдэн) особенно распространена в южных провинциях, таких как Хунань и Гуандун. Фонарик представляет собой бумажный шар с бамбуковым каркасом и небольшой горелкой; при нагревании воздуха он поднимается вверх. Считается, что запуск фонарика с написанным желанием помогает его исполнению. В ряде стран (например, в Таиланде и на Филиппинах) эта практика ограничена из-за пожароопасности.

Поедание юаньсяо (танъюань)

Обязательное блюдо праздника — юаньсяо (на севере Китая) или танъюань (на юге). Это шарики из клейкого риса с начинкой (обычно сладкой — из кунжута, арахиса, красной фасоли, фиников). Форма шариков символизирует полнолуние и семейное единство. Блюдо варят и подают в сладком супе. В некоторых регионах готовят несладкие варианты с мясом или овощами.

Разгадывание загадок на фонарях

На фонари часто наклеивают бумажные полоски с загадками (кит. 灯谜, дэнми). Прохожие пытаются их отгадать; за правильный ответ могут вручить приз (например, сладости или мелкие сувениры). Эта традиция возникла в эпоху Сун и считается интеллектуальным развлечением.

Танцы дракона и льва

На улицах проводятся шествия с танцем дракона (кит. 舞龙, улун) и танцем льва (кит. 舞狮, уши). Участники несут длинные фигуры драконов (до 50 метров) или костюмы львов, двигаясь под барабанный бой и фейерверки. Эти танцы призваны отпугнуть злых духов и принести удачу.

Фейерверки и петарды

Запуск фейерверков и взрывы петард — неотъемлемая часть праздника. Считается, что громкий шум отпугивает злых духов и символизирует радость. В крупных городах, таких как Пекин и Шанхай, фейерверки часто регулируются властями из-за экологических норм.

Региональные особенности

Материковый Китай

В разных провинциях существуют свои вариации. В провинции Фуцзянь популярен обычай «переносить фонари» (кит. 抬灯, тайдэн) — процессии с огромными фонарями на шестах. В провинции Сычуань проводят «фонарные ярмарки» с выставками ледяных фонарей (в городе Харбин — знаменитый фестиваль ледяных фонарей, хотя он проводится в январе, а не на Юаньсяоцзе). В Гонконге (специальный административный район КНР) праздник сопровождается масштабными световыми шоу в гавани Виктория.

Тайвань

На Тайване Праздник фонарей отмечается с особым размахом. В городе Пинси (уезд Новый Тайбэй) ежегодно запускают тысячи небесных фонариков, что привлекает туристов. В Тайнане проводится фестиваль фонарей с гигантскими скульптурами из светодиодов.

Китайская диаспора

В странах Юго-Восточной Азии (Малайзия, Сингапур, Индонезия) праздник адаптирован к местным условиям. В Сингапуре устраивают парады фонарей в Чайна-тауне, а в Малайзии — соревнования по запуску фонариков. В США и Европе праздник часто совмещается с китайским Новым годом и проводится в китайских кварталах (например, в Сан-Франциско или Лондоне).

Символика и значение

Праздник фонарей имеет многослойную символику:

Свет и тьма: фонари символизируют победу света над тьмой, знания над невежеством.
Полнолуние: 15-й день месяца — полнолуние, которое ассоциируется с целостностью, гармонией и семейным единством.
Возрождение: завершение новогоднего цикла знаменует начало нового сельскохозяйственного сезона.
Даосизм и буддизм: в даосизме праздник связан с поклонением Небесному чиновнику, в буддизме — с почитанием Будды через свет.

Критика и современные вызовы

В последние десятилетия Праздник фонарей сталкивается с рядом проблем:

Экология: запуск небесных фонариков и фейерверков приводит к загрязнению воздуха и пожарам. В некоторых городах Китая (например, в Пекине) введены ограничения на использование пиротехники.
Коммерциализация: традиционные ремёсла (изготовление бумажных фонарей) вытесняются массовым производством пластиковых светодиодных изделий.
Утрата смысла: молодое поколение часто воспринимает праздник как развлекательное мероприятие, не вникая в его исторические и религиозные корни.
Политический контекст: в КНР праздник используется для пропаганды «социалистических ценностей» и единства нации, что вызывает критику со стороны традиционалистов.