Пренесте

Пренесте — древний город в Лации (Италия), располагавшийся на склоне Апеннин, в 37 километрах к востоку от Рима. В античную эпоху был известен как значительный религиозный центр, место культа богини Фортуны, а также как один из крупнейших городов Латинского союза. В современной историографии и археологии название «Пренесте» преимущественно относится к руинам доримского и римского периода, на месте которых впоследствии возник город Палестрина.

История

Доримский период

Согласно античной традиции, Пренесте был основан мифическим героем Телегоном, сыном Одиссея и Цирцеи, или же выходцами из Трои. Археологические данные свидетельствуют о том, что поселение на этом месте существовало уже в эпоху железного века (IX—VIII века до н. э.). Пренесте входил в число двенадцати городов Латинского союза — объединения латинских общин, противостоявших этрусской экспансии и раннему Риму.

В VII—VI веках до н. э. Пренесте достиг значительного расцвета. Город контролировал важные торговые пути, связывавшие побережье Тирренского моря с внутренними районами Апеннин. В этот период здесь возникли богатые некрополи, в которых были найдены предметы роскоши, в том числе знаменитая «Фибула из Пренесте» (золотая застёжка с древнейшей латинской надписью, датируемой VII веком до н. э.) и «Бронзовая печень из Пренесте» (модель печени для гаданий, аналогичная этрусским образцам).

Римский период

В IV веке до н. э. Пренесте вступил в конфликт с Римом. В 380 году до н. э. город был разгромлен римлянами, но сохранил автономию. Окончательное подчинение произошло после Латинской войны (340—338 годы до н. э.), когда Пренесте утратил независимость и стал римским муниципием (гражданской общиной с ограниченным самоуправлением). В 90 году до н. э., в ходе Союзнической войны, горожане получили полное римское гражданство.

В эпоху поздней Республики и Империи Пренесте превратился в популярное место отдыха римской знати. Здесь располагались загородные виллы, в том числе вилла императора Августа. Однако наибольшую известность городу принёс храм Фортуны Первородной (Fortuna Primigenia), построенный во II веке до н. э. и реконструированный в I веке до н. э. при Сулле. Этот храмовый комплекс, расположенный на террасированном склоне холма, считался одним из крупнейших святилищ античного мира.

Средневековье и Новое время

После падения Западной Римской империи (V век) Пренесте пришёл в упадок. В IX веке город был разрушен сарацинами, а затем перестроен на более низком уровне, на месте древнего форума. В Средние века поселение называлось Палестрина (искажённое от «Пренесте»). В XII—XIII веках оно принадлежало роду Колонна, а затем перешло под власть Папской области. В 1630 году Палестрина была передана в ленное владение семье Барберини, которая владела ею до упразднения феодальных прав в XIX веке.

В 1944 году, в ходе Второй мировой войны, Палестрина подверглась бомбардировкам союзной авиации, что нанесло значительный ущерб историческим зданиям, включая остатки античного храма.

Археология и архитектура

Храм Фортуны Первородной

Главное архитектурное сооружение Пренесте — святилище Фортуны Первородной (Fortuna Primigenia). Оно было построено в эллинистическом стиле, вероятно, около 150—120 годов до н. э., и реконструировано при диктаторе Луции Корнелии Сулле в 80-х годах до н. э. Комплекс представлял собой систему из семи террас, соединённых лестницами, пандусами и портиками. Верхняя терраса завершалась полукруглой экседрой (нишей) с колоннадой, где находился оракул — место, где жрицы давали предсказания.

Храм был ориентирован на склон холма, что создавало эффект монументального «театрального» фасада. Нижняя терраса включала большой бассейн и фонтаны. Археологические раскопки, проведённые в XIX—XX веках, позволили восстановить общую планировку святилища. В настоящее время руины храма являются частью археологического музея Палестрины.

Некрополи и находки

Древнейшие захоронения Пренесте (VIII—VI века до н. э.) обнаружены на склонах холма. В них найдены богатые погребальные инвентари: золотые украшения, бронзовые и керамические сосуды, оружие. Особую ценность представляют:

• Фибула из Пренесте (VII век до н. э.) — золотая застёжка с надписью «Manios med fhefhaked Numasioi» (Маний сделал меня для Нумасия), считающаяся древнейшим образцом латинской письменности.
• Бронзовая печень из Пренесте (III—II века до н. э.) — модель печени животного, использовавшаяся для гаруспиций (гаданий по внутренностям), с надписями на этрусском языке.
• Мозаика из Пренесте (II век до н. э.) — напольная мозаика, изображающая сцены из жизни Нила (так называемая «Нильская мозаика»), ныне хранящаяся в Национальном археологическом музее Палестрины.

Городские стены

Пренесте был окружён мощными стенами из крупных блоков туфа, построенными в IV—III веках до н. э. Стены имели несколько ворот, в том числе Porta del Sole (Солнечные ворота), сохранившиеся до наших дней. В римский период город был расширен, и стены частично утратили оборонительное значение.

Культ Фортуны

Пренесте был главным центром культа Фортуны Первородной (Fortuna Primigenia) в Италии. В отличие от других храмов Фортуны, где богиня почиталась как покровительница удачи, в Пренесте она считалась матерью-богиней, дарующей плодородие и предсказания. Культ включал оракул, где жрицы (часто — девушки) давали ответы на вопросы паломников. Святилище привлекало посетителей со всей Италии, в том числе римских полководцев и политиков. Известно, что в 217 году до н. э., после поражения при Тразименском озере, римский сенат направил в Пренесте посольство для консультации с оракулом.

Пренесте в культуре и науке

Пренесте упоминается в произведениях античных авторов: Цицерона (в речи «За Милона»), Плиния Старшего («Естественная история»), Вергилия («Энеида»). В эпоху Возрождения руины города привлекли внимание гуманистов, в том числе Леона Баттисты Альберти, который изучал архитектуру храма Фортуны. В XIX веке археологические раскопки в Пренесте проводили итальянские учёные, в том числе Джузеппе Пьетро Барберини и Луиджи Бартолини.

В современной историографии Пренесте рассматривается как ключевой памятник латинской цивилизации и эллинистической архитектуры. Его изучение позволяет реконструировать процессы урбанизации, религиозной жизни и культурного обмена в древней Италии.

Источники

• Плиний Старший. «Естественная история». Книги 3, 36.
• Цицерон. «Речь в защиту Тита Анния Милона».
• Вергилий. «Энеида». Книга 7.
• Фергюсон, Дж. «Археология Лация». — Рим, 2002.
• Коарелли, Ф. «Пренесте: история и археология». — Милан, 1998.
• Материалы раскопок Национального археологического музея Палестрины.