Пролетариат — исторический и социологический термин¶

Пролетариат (от лат. proletarius — «бедняк, имеющий только потомство») — исторический и социологический термин, обозначающий класс наёмных работников, лишённых собственности на средства производства и вынужденных продавать свою рабочую силу. В марксистской теории пролетариат выступает как «революционный класс», призванный свернуть капиталистический строй и построить коммунизм.

¶Этимология и историческое происхождение

Термин восходит к Древнему Риму. Пролетарии (лат. proletarii) — низшая категория римских граждан, не имевших имущества ценностью свыше 11 000 ассов и не способных служить в легионах. Их единственный вклад в государство — рождение детей (proles), откуда и произошло название. В центуриатных комициях пролетарии составляли одну из шести центурий и обладали наименьшим политическим весом.

В новое время термин был переосмыслен. В XVII–XVIII веках под пролетариатом понимали обездоленные городские слои, не занятые в сельском хозяйстве. С индустриализацией значение слова уточнилось: пролетариатом стали называть класс фабрично-заводских рабочих, продававших рабочую силу за заработную плату.

¶Марксистское определение

Карл Маркс и Фридрих Энгельс разработали наиболее разработанную теорию пролетариата, ставшую основой марксизма. Согласно «Манифесту Коммунистической партии» (1848), «история всех обществ до настоящего времени — история борьбы классов». Капитализм, по Марксу, поляризует общество, сокращая число собственников и увеличивая массу наёмных работников.

Ключевые признаки пролетариата в марксистском учении:

• отсутствие собственности на средства производства (заводы, земля, инструменты);
• зависимость от заработной платы как единственного источника существования;
• отчуждение труда — работник не владеет продуктом своей работы;
• формирование «класса для себя» — осознание общих интересов и политическая организация.

Маркс различал «пролетариат вообще» (всех наёмных работников) и «индустриальный пролетариат» — городских фабричных рабочих, которые, по его мнению, обладали наибольшей революционной сознательностью. Пауперизм — крайняя степень обнищания пролетариата — рассматривался как потенциальный источник революции.

¶Социальная структура и эволюция

В XIX веке пролетариат стал ведущей социальной силой в промышленно развитых странах Европы. Рабочее движение породило профсоюзы, рабочие партии и первые интернационалы — Первый интернационал (1864–1876), Второй интернационал (1889–1916). В России рабочий класс, хотя и составлял меньшинство населения, сыграл ключевую роль в революциях 1905 и 1917 годов.

В XX веке структура пролетариата изменилась. В развитых странах вырос слой «нового среднего класса» — специалистов, менеджеров, работников сферы услуг, занятых по найму, но обладающих значительной автономией и квалификацией. Часть теоретиков (Ральф Дарендорф, Эрих Фромм) заговорила о «депролетаризации» западного рабочего класса. Другие, в частности Эрнест Мандель, настаивали, что пролетариат сохраняется как базовая структура капиталистического производства.

¶Пролетариат в России и СССР

В Российской империи рабочий класс формировался с 1860-х годов, ускорившись после реформ 1861 года и строительства железных дорог. К 1917 году в стране насчитывалось около 3–4 млн промышленных рабочих. После Октябрьской революции советская идеология провозгласила диктатуру пролетариата — политическое господство рабочего класса через коммунистическую партию.

В СССР термин «пролетариат» постепенно вытеснялся понятием «рабочий класс». К 1930-м годам, после ликвидации частной собственности на средства производства, формальное отличие пролетариата от других категорий наёмных работников утратило прежний смысл. Тем не менее рабочие оставались символически привилегированным слоем советского общества — вплоть до распада СССР в 1991 году.

¶Критика и альтернативные концепции

Марксистское понимание пролетариата подвергалось критике с разных позиций. Макс Вебер указывал на роль «социального слоя» и бюрократии, не сводимых к классовой структуре. Эдуард Бернштейн, один из основоположников ревизионизма, отрицал неизбежность революции пролетариата, указывая на рост благосостояния рабочих в Германии конца XIX века. Анархо-синдикалисты (Михаил Бакунин, Ферранио Велла) видели в стачечном движении, а не в партийной политике, основной инструмент освобождения рабочего класса.

В постмодернистской и неолиберальной мысли XXI века понятие пролетариата часто заменяется более широкими категориями — «precariat» (нестабильный трудовой класс), «когнитариат» (работники умственного труда), «нулевой пролетариат» (безработные и маргиналы). Эти концепции отражают трансформацию труда в экономиках, где доля услуг и цифровых индустрий превышает долю производства.

¶Пролетариат в культуре и символике

Образ пролетариата стал центральным для социалистического искусства — от романов Эмиля Золя «Жерминаль» (1885) до советского плаката и социалистического реализма. Красный флаг, первоначально символ революционной Франции, был принят как международный символ рабочего движения. Первое мая — День международной солидарности трудящихся — отмечается с 1890 года в память о хлебском демонстрации в Чикаго 1886 года.

История пролетариата — это история перехода от «класса в себе» (объективно существующего социального слоя) к «классу для себя» (осознающему свои интересы и организованному политически). Этот переход, по разным оценкам, завершён далеко не везде: в большинстве стран XXI века рабочее движение переживает кризис, а классовая идентичность размывается.

Источники:

• Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии (1848)
• Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Т. 1 (1867)
• Энгельс Ф. Положение рабочего класса в Англии (1845)
• Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма (1905)
• Дарендорф Р. Классовая борьба и демократия в промышленном обществе (1959)
• Мандель Э. Поздний капитализм (1972)