Открыть сервисСервис

Раздор — вид внутреннего конфликта

Раздор — вид внутреннего конфликта или разногласия, как правило, между людьми, группами или государствами, сопровождающийся ожесточённой враждой, взаимными упрёками и расколом отношений. В русском языке слово употребляется в значении затяжной ссоры, вражды, разлада, противостояния, доходящего до открытого противоборства сторон. В отличие от кратковременного спора раздор предполагает устойчивость конфликта, его накопление и обострение.

Этимология

Слово «раздор» восходит к древнерусскому «раздоръ», образованному приставкой «раз-» и корнем «-дор-», связанным с глаголом «дерти» (др.-рус. «драти» — рвать, разрывать). Изначальное значение слова — «разрыв», «раскол», «разделение». Близкие по происхождению слова: «раздирать», «раздор», «раздорный». В церковнославянской традиции слово фиксировалось в значении раздора, раздорства, вражды, разногласия.

Значение и употребление

В современном русском языке «раздор» обозначает:

  • Межличностный конфликт — затяжную ссору, вражду между родственниками, друзьями, соседями, сопровождающуюся взаимными обвинениями и нежеланием идти на примирение («семейный раздор»).
  • Внутригрупповой или внутриполитический раскол — конфликт между фракциями, кланами, партийными группировками («раздоры в стане противников»).
  • Межгосударственный или межэтнический конфликт — затяжное противостояние между народами, государствами, религиозными общинами.

Синонимы слова: вражда, ссора, разлад, разногласие, раскол, несогласие, конфликт, размежевание. Антонимы: согласие, примирение, лад, единение, согласие.

Слово употребляется преимущественно в книжной и публицистической речи, реже в разговорной, где ему обычно предпочитаются «ссора», «вражда», «конфликт».

Раздор в русской культуре и языке

Пословицы и поговорки

Русская фольклорная традиция содержит множество изречений о раздоре:

  • «Раздор — худой сосед».
  • «В чужом раздоре не участвуй».
  • «Раздор в семье — к великой беде».
  • «Не давай воли раздору».

Эти изречения отражают традиционное представление о раздоре как о разрушительном явлении, подрывающем единство семьи, общины, государства.

Литература

Тема раздора — одна из центральных в русской литературе. В «Слове о полку Игореве» (XII век) раздор князей описывается как причина ослабления Руси: «Тогда по Руси редко пахата, а часто вороны граяли, тела птицами перекликали». Раздор между князьями, по автору «Слова», делает землю уязвимой перед внешним врагом.

В романе А. С. Пушкина «Борис Годунов» (1825) раздор боярских кланов показан как фактор, определяющий ход Смутного времени. В поэме М. Ю. Лермонтова «Демон» (1829–1839) внутренний раздор героя — раздвоенность, непримиримость противоположных стремлений — ведёт к трагическому финалу.

В советской литературе мотив раздора в революционном движении разрабатывался в романе А. Н. Толстого «Хождение по мукам» (1922–1941) и в поэме А. А. Ахматовой «Реквием» (1935–1940), где раздор общества показан в контексте сталинских репрессий.

Политическая риторика

В русской политической традиции слово «раздор» широко использовалось для обозначения внутренних распрей, ослабляющих государство. В «Соборном уложении» 1649 года и в царских указах XVII века раздор между чинами и группами дворянства рассматривался как угроза государственному порядку. В публицистике XIX века, в частности в трудах Н. М. Карамзина и С. М. Соловьёва, раздор князей в период феодальной раздробленности (1125–1462) считался главной причиной ослабления русских земель и их подчинения монгольскому игу.

Раздор в религиозной традиции

В православной традиции раздор (раздорство, раскол, ересь, схизма) рассматривается как грех, разрушающий единство Церкви и общины. Одно из значений церковнославянского «раздоръ» — раскол, схизма. В богослужебных текстах раздор противопоставляется «миру», «единомыслию», «братолюбию». В Евангелии от Матфея (18:15–17) описан порядок устранения раздора в общине: обращение к виновному, затем — к свидетелям, затем — к церкви.

В исламской традиции раздор («фитна») между мусульманами считается одним из тяжких грехов; пророк Мухаммед в хадисах предостерегал от раздоров и призывал к единению.

Раздор в философии и социологии

В социологии раздор рассматривается как форма деструктивного конфликта, ведущего к распаду социальных связей. В отличие от конструктивного конфликта, служащего развитию, раздор, по определению социолога Л. Козера, «функционально дисфункционален»: он не создаёт новых норм, а разрушает существующие.

В философии Т. Гоббса раздор между индивидами описывается как естественное состояние войны «всех против всех», преодолеваемое лишь установлением суверенной власти. В концепции «раздора» Г. В. Ф. Гегеля внутренняя противоречивость (раздвоение) понятия и духа рассматривается как движущая сила исторического развития.

См. также

  • Конфликт
  • Раскол
  • Смута
  • Вражда
  • Примирение

Источники

Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru