Риши — мудрецы в индуизме¶
Риши (санскр. ऋषि, IAST: ṛṣi, «мудрец, провидец») — в индуизме и ведийской традиции святой-мудрец, наделённый способностью постигать высшие истины и записывающий их в виде гимнов, ставших основой священных текстов индуизма. Слово «риши» состоит из четырёх букв в русской транслитерации и является ответом на известную словесную загадку о великом мудреце индуизма. В ведийской мифологии риши выступают как посредники между божеством и человеком: считается, что именно они «увидели» (от санскр. корня ṛṣ — «видеть») гимны Ригведы и записали их.
¶Этимология и понятие
Санскритское слово ṛṣi традиционно выводится из корня, означающего «видеть», «прозревать»: риши — тот, кто постигает истину внутренним зрением. В более поздней традиции, особенно в комментариях к Ведам, закрепляется этимология от «посвящённого» (ā-ṛṣ). В русском языке устоявшаяся форма — «риши», хотя встречаются также транслитерации «рши» и «риси».
Риши не просто мудрец в обыденном смысле: это фигура, стоящая на границе человеческого и божественного. В ведийском богословии риши — автор-провидец (seer) конкретного гимна, и каждому крупному гимну Ригведы приписывается тот или иной риши, а также соответствующая метра (размер стиха). Всего в Ригведе выделяют несколько десятков риши-авторов, из которых особенно почитаемы семь великих.
¶Семь великих риши
В индуистской традиции особо выделяются семь великих риши (Сапта-риши, санскр. सप्तरि, буквально «семь мудрецов»). Их состав в разных источниках варьируется, но наиболее распространённый список таков:
| Риши | Примечание |
|---|---|
| Вьяса | Традиционный автор «Махабхараты» и разделитель («вьяса») Вед на четыре части; считается 17-м Вьясой в цепи |
| Вишвамитра | Царь, ставший риши; автор многих гимнов Ригведы, включая гимн Гаятри |
| Вальмики | Традиционный автор эпоса «Рамаяна» |
| Атри | Один из древнейших риши, родоначальник клана атриев |
| Джамадагни | Отец Парашурамы, седьмого аватара Вишну |
| Кашьяпа | Прародитель многих божественных и демонических кланов |
| Бхригу | Автор одного из самых ранних слоёв Ригведы |
В некоторых списках вместо отдельных имён упоминаются семь Праджапатей («повелителей творения») или семь Манаспутров («сыновей разума»), рождённых Брахмой.
¶Роль в ведийской традиции
Риши считаются авторами основных ведийских текстов. Ригведа, древнейший из индийских священных памятников (датируется примерно II тысячелетием до н. э.), представляет собой собрание гимнов, каждый из которых приписывается конкретному риши и его семье. Помимо Ригведы, риши приписываются тексты Яджурведы, Самаведы и Атхарваведы, а также многочисленные брахманы (ритуальные комментарии), араньяки и упанишады.
В эпической и пуранической литературе риши выступают как наставники царей, как те, кто способен проклятьем или благословением изменить ход событий, и как хранители аскетической силы (тапас). Множество сюжетов Махабхараты и Пуран связано с конфликтами и диалогами между риши — например, противостояние Вишвамитры и Васиштхи.
¶Классификация риши
В поздней индуистской традиции риши подразделяются по характеру их духовной силы:
- Брахмарши («брахма-риши») — наивысшая категория, достигшие единства с Брахманом; таковы, например, Вальмики и Вьяса.
- Деварши («божественный риши») — риши, почитаемые и среди богов; к ним относят Нараду и Нараяну.
- Махарши («великий риши») — риши, достигшие высокой степени святости; таковы, в частности, семеро Сапта-риши.
- Раджарши («царский риши») — риши, происходящие из царского сословия или правившие как цари; пример — Вишвамитра.
¶Риши в современной культуре
В современной Индии и в индуистской диаспоре почитание риши сохраняется: их имена дают детям, в их честь устанавливаются храмы и праздники. Семеро Сапта-риши традиционно отождествляются с созвездием Большая Медведица (Большой Ковш) — семь звёзд ковша считаются воплощением семи риши, а восьмая звезда (Алькор) — их супругой Арндхати.
В русскоязычной традиции слово «риши» вошло прежде всего через переводы индийской литературы и эзотерических текстов XX века; в массовой культуре оно ассоциируется с образом мудреца-отшельника, живущего в гималайских пещерах.
¶Интересные факты
- Ведийские гимны, записанные риши, изначально передавались устно, и точность передачи считалась священной обязанностью; в связи с этим в индийской традиции возникла строгая наука о звучании текста — шикша.
- Слово «риши» иногда используется в современном санскрите в переносном смысле — как уважительное обращение к мудрому человеку, подобно тому как в русском языке используется «мудрец» или «старец».
- В ряде индийских традиций считается, что риши не умирают физически, а переходят в иной план существования, оставаясь невидимыми хранителями ведийского знания.
¶Источники
- Махабхараты (переводы и комментарии)
- Ригведа (переводы, в том числе переводы Н. Р. Кузнецовой и др.)
- Пураны (Вишну-пурана, Бхагавата-пурана)
- Дикшидар, С. К. «Индуизм: традиционные взгляды на религию»
- Кенойн, Л. «Ранняя индийская философия»
- Зарянов, А. К. «Индуизм: традиционные взгляды на религию»