Рогожа как материал и изделие¶

Рогожа — грубая, прочная ткань, вырабатываемая полотняным переплетением из волокон луба липы, реже — из мочала других лиственных пород (ивы, вяза, берёзы). Служит одновременно названием и самого материала, и изготовленных из него хозяйственных изделий: мешков, кулей, рогожных покрывал, подстилок. В русской традиции рогожа — один из древнейших текстильных материалов, известный с раннего Средневековья и долгое время остававшийся самым дешёвым видом упаковочной и бытовой ткани.

¶Происхождение и этимология

Слово «рогожа» образовано от древнерусского «рогоз» — так называли и само волокно, и грубую ткань из него. Родственные формы встречаются в западнославянских языках, что указывает на общеславянские корни. Первоначально термином обозначали плетёное полотно из луба, и лишь позднее значение закрепилось за тканью, сработанной на примитивном ткацком стане.

Материалом служило мочало — внутренний луб молодых лип, который заготавливали весной, в период активного сокодвижения, когда кора легко отделялась от древесины. Липовое мочало давало наиболее мягкое и длинное волокно; ивовое и вязовое шло на более грубые изделия.

¶Технология производства

Изготовление рогожи в крестьянском хозяйстве включало несколько последовательных операций:

• Заготовка лыка. Молодые липовые стволы снимали с корня, сдирали кору и разделяли её на узкие полосы — лыко.
• Вымачивание и просушка. Луб выдерживали в воде, чтобы волокна размягчились, затем сушили и разминали.
• Прядение. Из мочала скручивали непрочную, но длинную нить — так называемую «мочальную пряжу».
• Ткачество. На простейшем стане с двумя ремизками получали полотняное переплетение — основу и уток одинаковой толщины.

Готовое полотно отличалось характерной грубой фактурой, серо-жёлтым или буроватым цветом и резким запахом луба. Ширина и плотность зависели от назначения: для мешков ткали плотнее, для подстилок — реже.

¶Виды и классификация

По назначению и качеству выделяли несколько разновидностей:

Отдельно различали рогожу «белую» (из очищенного луба) и «серую» (из неочищенного), что отражалось и в цене, и в сфере применения.

¶Применение в хозяйстве и торговле

Рогожа выполняла роль универсального упаковочного материала задолго до появления джута и мешковины промышленного производства. В неё заворачивали тюки, ею обшивали кладь при перевозке на телегах и санях, из неё шили кули для зерна, соли, рыбы. В крестьянском быту рогожей укрывали скирды, стелили на пол, использовали как подстилку в санях.

Значительным был и торговый аспект: рогожные кули и мешки служили стандартной тарой на ярмарках и речных пристанях. Объёмы выделки были велики — рогожный промысел существовал во многих губерниях, особенно в Поволжье и центральных лесных районах, где имелись запасы липы.

¶Рогожа в культуре и языке

Материал вошёл в русский фольклор и разговорную речь. Выражение «рогожный» обозначало нечто грубое, простое, связанное с бедностью. Известны поговорки и пословицы, где рогожа символизирует скромность быта. В литературе XIX века рогожный мешок и рогожная накидка нередко выступают приметой простонародного или страннического облика.

Показательно и устойчивое словосочетание «рогожское согласие» — название одного из старообрядческих центров в Москве, получившего имя по местности Рогожская слобода, где жили ямщики, промышлявшие, среди прочего, выделкой рогожи.

¶Упадок и современное состояние

С середины XIX века рогожа постепенно вытесняется более дешёвой и прочной джутовой мешковиной, а затем — бумажной и синтетической упаковкой. Липовое мочало как сырьё сохранилось главным образом в кустарных промыслах: из него делают мочалки, кисти, декоративные плетёные изделия.

В XX веке рогожный промысел почти исчез как массовый, однако традиция плетения из луба сохраняется в народных художественных промыслах отдельных регионов России. Сегодня рогожа воспринимается скорее как историко-этнографический материал, объект изучения декоративно-прикладного искусства и реконструкции традиционного ремесла.

¶Значение

Рогожа занимает заметное место в истории русского хозяйства: она была одним из первых массовых текстильных материалов, доступных крестьянскому двору, и обеспечивала упаковку и быт на протяжении нескольких столетий. Её изучение даёт представление о сырьевой базе, технологиях и торговых связях доиндустриальной России.

Источники: Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка; Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона; материалы по истории русских народных промыслов; этнографические описания крестьянского быта.