Сарафан — русский женский народный костюм¶
Сарафан — традиционный русский женский народный костюм в виде широкого платья без рукавов, надеваемого поверх рубахи. Относсится к числу наиболее узнаваемых элементов русского народного костюма и исторически был распространён среди крестьянок, горожанок и купчих на территории Центральной и Северной России. В современном русском языке слово «сарафан» также употребляется в переносном смысле — как обозначение свободного летнего платья без рукавов и как сленговое название слухов («сарафанное радио»).
¶Этимология
Происхождение слова «сарафан» остаётся дискуссионным. Наиболее распространённая версия связывает его с персидским «сар-афан» (sar-afan), где «сар» — голова, а «афан» — одежда, то есть «верхняя одежда». Существуют и другие этимологические гипотезы: от тюркских языков, от арабского, от греческого. В русских письменных источниках слово встречается с XVI века, первые упоминания относятся к периоду правления Ивана Грозного.
¶История
¶Появление и распространение
Сарафан как элемент русского костюма сформировался в XVI—XVII веках. Ранее русские женщины носили понёву — юбку из сукна или холста, собранную в складки. Сарафан постепенно вытеснил понёву, хотя в ряде регионов (например, в Поволжье и на Севере) понёва сохранялась вплоть до XIX века.
В XVIII веке сарафан стал распространяться и среди городского населения. Крестьянки носили холщовые и льняные сарафаны, богатые горожанки и купчихи — шёлковые и парчовые, украшенные вышивкой, кружевом и драгоценными тканями. При Петре I в моду вошли европейские платья, однако сарафан не исчез: он остался повседневной одеждой крестьянок и сохранялся как элемент народного костюма.
¶Региональные различия
В разных регионах России сарафан имел свои особенности:
- Северные губернии (Архангельская, Вологодская) — сарафаны из тяжёлого сукна или холста, часто с вышивкой и кружевом, с характерным «лопатообразным» вырезом.
- Поволжье (Костромская, Ярославская, Нижегородская губернии) — яркие сарафаны из ситца и кумача, с обильной вышивкой и бисером.
- Сибирь — сарафаны из покупных тканей, с элементами орнамента, заимствованными у коренных народов.
- Южные губернии — более лёгкие ткани, упрощённый крой.
¶Виды сарафанов
По конструкции различают несколько основных типов:
| Тип | Особенности |
|---|---|
| Косой сарафан | Косой крой, широкая юбка, собирающаяся в складки |
| Горбун | Сарафан с характерным горбом на спине (подкладкой) |
| Сарынь | Сарафан с открытыми плечами и широкой лямкой |
| Безрукавка | Простой сарафан без складок, надеваемый поверх рубахи |
| Круглый | Сарафан с круглой юбкой, собранный на кокетке |
¶Устройство и ношение
Сарафан надевался поверх длинной рубахи с широкими рукавами, которые могли быть видны из-под сарафана. Рубаха обычно была белой, льняной, с вышитыми рукавами и подолом. Пояс (кушак) завязывался поверх сарафана на талии. На голову надевали кокошник, повойник или платок, в зависимости от возраста и семейного положения женщины.
¶Символика
Сарафан в русской культуре ассоциировался с девичеством и семейным положением: незамужние девушки носили яркие, пёстрые сарафаны, замужние — более сдержанные, тёмных тонов. Орнамент на сарафане имел обереговое значение: растительные и геометрические мотивы (ромбы, звёзды, «пальмы») должны были защищать хозяйку от злых сил.
¶Сарафан в современной культуре
В XX веке сарафан стал символом русской народной культуры. Он использовался в театральных постановках, народных ансамблях, в костюмах для фольклорных праздников. В 1960-е годы в СССР возникло так называемое «сарафанное движение» — увлечение русской народной одеждой среди городской молодёжи, связанное с интересом к фольклору и этнографии.
В современной моде сарафан присутствует как элемент женского гардероба: свободное платье без рукавов, надеваемое как самостоятельно, так и поверх футболки или рубашки. Модели сарафанов выпускают многие российские и зарубежные марки.
¶Слово «сарафан» в языке
Устойчивое выражение «сарафанное радио» обозначает неофициальный канал распространения информации — слухи, пересказы, передачу новостей из уст в уста. Выражение получило широкое распространение в русском языке в XX веке и используется для характеристики способа распространения информации без участия официальных СМИ.
¶Источники
- Русский народный костюм: энциклопедия / под ред. Т. К. Шапошниковой. — М.: Большая российская энциклопедия, 2015.
- Соколова В. К. Русский народный костюм. — М.: Искусство, 1983.
- Максимов В. И. Крестьянский костюм в России XIX — начала XX века. — М.: Сварог и К, 2006.
- Токарева А. Ф. Русский традиционный костюм. — М.: Айрис-пресс, 2006.