Сарати

Сарати — это традиционное холодное оружие индонезийского архипелага, тип кинжала или короткого меча с характерным изогнутым клинком, распространённый преимущественно на острове Сулавеси и в некоторых регионах Малайского архипелага. Относится к категории этнического оружия народов мандар и бугис.

История и происхождение

Точное время появления сарати не установлено, однако историки относят его возникновение к периоду распространения ислама в регионе (XIV–XVI века). Оружие развивалось в контексте местных кузнечных традиций, испытавших влияние индийской и арабской оружейных школ. Название происходит от местного термина, обозначающего «острый» или «режущий».

Первые письменные упоминания о сарати встречаются в европейских колониальных хрониках XVII века, где его описывают как оружие знати и воинов султанатов Южного Сулавеси. В отличие от более известного криса, сарати не имел сакрального статуса и использовался преимущественно как боевой инструмент.

Конструкция и особенности

Клинок

Клинок сарати — однолезвийный, с выраженным изгибом (S-образной формы), длиной от 30 до 50 сантиметров. Изгиб может быть плавным или более крутым, в зависимости от региональной школы. Толщина обуха — 4–8 мм, что придаёт клинку значительную жёсткость. Заточка — односторонняя, с выпуклым профилем (линзовидная), обеспечивающая высокую режущую способность.

Характерная особенность — наличие дола (кровостока) с одной или обеих сторон, который облегчает клинок и придаёт ему жёсткость. Некоторые образцы имеют волнообразную кромку (так называемый «пламенный» узор), что сближает их с крисами, но встречается реже.

Материал изготовления — традиционно дамасская сталь (памор), полученная путём кузнечной сварки слоёв железа и никельсодержащих руд. В XX–XXI веках распространены клинки из инструментальной стали (например, 65Г или AISI 1095).

Рукоять

Рукоять сарати — деревянная или костяная, часто украшенная резьбой. Характерная форма — «бутылочная» или «грушевидная», с утолщением в верхней части для упора ладони. Длина рукояти — 10–15 см, что позволяет использовать оружие как одной, так и двумя руками. Навершие (поммель) часто имеет форму головы животного (птицы, змеи) или геометрический узор.

Ножны

Ножны — деревянные, обтянутые кожей или тканью, часто с металлическими накладками (латунь, серебро). Форма ножен повторяет изгиб клинка. Устье ножен (горловина) усилено металлической оковкой. Ножны могут иметь дополнительный карман для миниатюрного ножа (писко) или шила.

Размеры и вес

Общая длина сарати в ножнах — 45–70 см. Вес — 400–800 г, что делает его лёгким и маневренным оружием. Центр тяжести смещён к рукояти, что облегчает контроль при рубящих ударах.

Классификация

Сарати можно классифицировать по нескольким признакам:

По форме клинка

• Сарати лур — с плавным изгибом, предназначен для рубящих ударов.
• Сарати бенгкок — с крутым изгибом, оптимизирован для режущих движений.
• Сарати ленгкок — с волнообразной кромкой, декоративный или церемониальный вариант.

По назначению

• Боевые — тяжёлые, с толстым обухом, без украшений.
• Церемониальные — лёгкие, с богатой инкрустацией, используются в ритуалах и танцах.
• Охотничьи — укороченные (до 35 см), с широким клинком для разделки дичи.

По региону

• Мандарские — с длинной рукоятью и узким клинком.
• Бугисские — с короткой рукоятью и широким клинком.
• Макасарские — с выраженным изгибом и долом с двух сторон.

Применение

Боевое использование

Сарати применялся в ближнем бою как основное оружие пеших воинов и всадников. Техника боя включала рубящие удары по конечностям и шее, а также колющие — в незащищённые участки тела. Изгиб клинка позволял наносить режущие удары с оттягом, что было эффективно против лёгких доспехов из кожи или бамбука.

В паре с сарати часто использовался щит (калавити) — небольшой круглый или овальный щит из дерева или кожи буйвола. Также сарати мог быть парным оружием (два кинжала в обеих руках).

Церемониальное значение

В культуре народов Сулавеси сарати — символ мужской доблести и социального статуса. Его вручали юношам при достижении совершеннолетия, а также дарили в качестве дипломатического подарка. На свадьбах сарати носил жених как знак готовности защищать семью.

В танцевальных традициях (например, в танце «Пакаренна») сарати используется как реквизит, имитирующий боевые движения.

Современное состояние

В XXI веке сарати — преимущественно коллекционное и сувенирное оружие. Массовое производство налажено в ремесленных мастерских острова Сулавеси (города Макасар, Паре-Паре). Качественные образцы изготавливаются вручную кузнецами-панде (наследниками древних династий). Стоимость варьируется от 50 до 500 долларов США в зависимости от материалов и отделки.

В Индонезии сарати не запрещён, но его ношение в общественных местах ограничено (требуется разрешение). В России сарати классифицируется как холодное оружие, если длина клинка превышает 90 мм, и подлежит обязательной сертификации при ввозе.

Сравнение с аналогичным оружием

Интересные факты

• Сарати — одно из немногих традиционных орудий, которое до сих пор производится по древней технологии памор (сварной дамаск). Процесс занимает до двух недель.
• В XIX веке сарати использовался пиратами Сулу как абордажное оружие из-за компактности и остроты.
• В некоторых деревнях Сулавеси сарати кладут в колыбель новорождённого мальчика как оберег от злых духов.
• Самый длинный зарегистрированный сарати (63 см клинок) хранится в музее города Макасар и принадлежал султану Боне XIX века.

Критика и споры

Среди коллекционеров и историков оружия нет единого мнения о классификации сарати. Часть исследователей считает его разновидностью криса, другие — самостоятельным типом. Основной аргумент противников выделения — схожесть технологии изготовления и материалов. Сторонники указывают на принципиально иную форму клинка (S-образный изгиб против асимметричного у криса) и отсутствие сакральной нагрузки.

Также существуют споры о происхождении названия: некоторые лингвисты возводят его к арабскому «сарат» (разрезать), другие — к местному диалекту мандар.

Источники

• Гарднер, Дж. Оружие народов мира: энциклопедия. — Лондон: Arms & Armour Press, 1999.
• Сутан, М. Традиционное оружие Индонезии. — Джакарта: Национальный музей, 2005.
• Дрейк, Р. Клинки Юго-Восточной Азии: каталог коллекции. — Нью-Йорк: Metropolitan Museum of Art, 2012.
• Материалы полевых исследований антропологической экспедиции Университета Хасануддин (Макасар), 2018–2020.