Шахада

Шахада (от араб. الشهادة — «свидетельство») — в исламе декларация веры, первый и главный из пяти столпов ислама. Представляет собой формулу, словесное свидетельство о единобожии (таухид) и признании пророческой миссии Мухаммада. Произнесение шахады с искренним намерением (ният) является необходимым и достаточным условием для принятия ислама.

Содержание и формулировка

Шахада состоит из двух частей, разделённых союзом «ва» (и):

1. «Ля иляха илля-Ллах» (لا إله إلا الله) — «Нет бога, кроме Аллаха». Эта часть утверждает принцип единобожия (таухид), отрицая существование каких-либо иных божеств или объектов поклонения, кроме единого Бога (Аллаха).
2. «Мухаммадун расулю-Ллах» (محمد رسول الله) — «Мухаммад — посланник Аллаха». Эта часть подтверждает веру в то, что Мухаммад является последним пророком и посланником Бога ко всему человечеству.

Полная формула шахады в арабской графике: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّٰهِ (Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах)

В бытовом, сокращённом варианте часто произносится только первая часть — «Ля иляха илля-Ллах», однако для полноценного свидетельства требуется произнесение обеих частей.

Теологическое значение

Шахада является основой исламского вероучения. С точки зрения мусульманской теологии (калама), она выполняет несколько ключевых функций:

• Условие вступления в ислам: Любой человек, осознанно и искренне произнёсший шахаду на арабском языке (или с пониманием её смысла на родном языке) в присутствии двух свидетелей-мусульман, считается принявшим ислам. С этого момента на него возлагаются все религиозные обязанности (фард) и распространяются права мусульманина.
• Столп веры: Шахада — первый и главный столп, без которого остальные четыре (намаз, пост, закят, хадж) не имеют силы. Произнесение шахады является обязательным элементом каждого намаза (молитвы) — она читается в сидячем положении (ташаххуд).
• Смысл жизни: В исламской философии шахада рассматривается как краткое выражение цели сотворения человека — познание и поклонение единому Богу.
• Защита жизни и имущества: В раннем исламе произнесение шахады перед мусульманами гарантировало неприкосновенность жизни и имущества произносящего, даже если ранее он был врагом.

История

Согласно исламской традиции, первая часть шахады («Ля иляха илля-Ллах») была ниспослана всем пророкам от Адама до Мухаммада как основа единобожия. Вторая часть, связанная с именем Мухаммада, стала неотъемлемой частью свидетельства после начала его пророческой миссии в 610 году.

Изначально шахада произносилась как призыв к отказу от язычества. В мекканский период (610–622 гг.) мусульмане произносили её тайно, опасаясь преследований со стороны курайшитов. После переселения (хиджры) в Медину в 622 году шахада стала публичной декларацией, а также вошла в формулу азана (призыва на молитву) и икамата (второго призыва перед началом молитвы).

Использование в культуре и быту

• В архитектуре: Каллиграфическое изображение шахады часто встречается на стенах мечетей, минаретах, куполах и в интерьерах. Например, она вышита на кисве (покрывале) Каабы в Мекке.
• На флагах: Шахада изображена на флагах нескольких государств, где ислам является государственной религией:
• Саудовская Аравия — белая арабская вязь на зелёном фоне.
• Афганистан (под управлением движения «Талибан» — организация признана террористической и запрещена в РФ) — шахада в центре белого флага.
• Сомалиленд (непризнанное государство) — шахада на верхней зелёной полосе.
• В повседневной жизни: Мусульмане произносят шахаду в ключевые моменты жизни: при рождении ребёнка (шепчут на ухо), перед смертью (чтобы уйти с верой), при вступлении в брак (в составе никяха), а также в минуты сильного страха или радости как напоминание о Боге.

Критика и полемика

Внутри исламской традиции существуют дискуссии относительно допустимости произнесения шахады без полного понимания её смысла (таклид). Большинство богословов (улемов) сходятся во мнении, что искренность (ихлас) и знание значения обязательны, иначе свидетельство считается недействительным.

Вне ислама шахада иногда подвергается критике со стороны светских и атеистических кругов как символ отказа от светских ценностей и подчинения религиозному закону (шариату). Однако в академическом религиоведении шахада рассматривается как стандартная форма вероисповедания, аналогичная «Символу веры» в христианстве.

Источники

• Коран, сура 3 («Аль Имран»), аят 18.
• Коран, сура 47 («Мухаммад»), аят 19.
• Сахих аль-Бухари, хадисы № 8, 25.
• Сахих Муслим, хадисы № 16, 22.
• Аш-Шахрастани. «Книга о религиях и сектах» (Китаб аль-милал ва-н-нихал).
• Ибн Таймия. «Китаб аль-Иман» (Книга о вере).
• Encyclopaedia of Islam, 2nd Edition. — Brill, 1991. — Т. 9. — С. 299–302.