Шалом — еврейское приветствие и понятие мира¶
Шалом (ивр. שָׁלוֹם, буквально «мир, целостность») — ивритское слово, обозначающее мир, безопасность, благополучие и целостность. В современном иврите используется прежде всего как приветствие и прощание, близкое по значению к русским «здравствуйте» и «до свидания», а также как пожелание мира. В иудаизме термин несёт глубокое богословское содержание и связывается с идеей всеобщего согласия и гармонии между людьми и между человеком и Богом.
¶Этимология и семантика
Слово «шалом» происходит от семитского корня ש-ל-ם (ш-л-м), который означает «мир, целостность, завершённость, здоровье». Тот же корень даёт такие слова, как «шлем» (мир, целостность), «шламим» (целое, жертвоприношение) и «мушлам» (совершенный). В Библии слово встречается в широком диапазоне значений: от физического благополучия и безопасности до справедливости и гармонии в обществе.
В Танахе (Ветхом Завете) «шалом» употребляется более 250 раз. Оно обозначает не просто отсутствие войны, а положительное состояние полноты, благосостояния и согласия. Пророк Исаия описывает мессианскую эру как время, когда «шалом» распространится на весь мир, а оружие будет перековано на орудия земледелия (Ис. 2:4).
¶Шалом как приветствие
В современном иврите «шалом» — самое распространённое приветствие и прощание. Оно употребляется в нейтральных ситуациях и не имеет религиозного подтекста, хотя исторически восходит к библейской традиции. Варианты приветствия:
- Шалом (שלום) — «мир вам»;
- Шалом алейхем (שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם) — «мир вам» (форма с предлогом);
- Алейхем шалом (עֲלֵיכֶם שָׁלוֹם) — ответ на «шалом алейхем», буквально «и вам мир».
Форма «шалом алейхем» имеет арамейские корни и широко используется в ашкеназской (восточноевропейской) еврейской традиции, в том числе в религиозной среде. В исламе существует аналогичное приветствие «ас-саламу алейкум» («мир вам»), восходящее к тому же семитскому корню.
¶Религиозное значение в иудаизме
В иудаизме «шалом» — одно из центральных понятий. Оно связано с идеей брит шалом (завета мира), с молитвой о мире («шалом рав» — «великий мир») и с представлением о том, что Бог — источник всего мира.
¶Шалом как одно из имён Бога
В каббале «шалом» считается одним из десяти имён Божьих. В молитве «Алейну» говорится о том, что Бог «исправит мир в своё царстве», употребляя глагол от того же корня (иштамем). Понятие шалом связано с иудейской концепцией тikkun olam — «исправления мира».
¶Шаббат и шалом
Поздним гостям шаббатней трапезы произносят «бесумат шалом» («с завершением мира»), подчёркивая, что шаббат — это день, наполненный миром. Шаббатний мир (шалом шаббат) считается прообразом грядущего мессианского мира.
¶Шалом в этике
В Талмуде (Трактат «Хулин», 84а) приводится известное изречение: «Ищите шалома, ищите шалома» — наставление стремиться к миру даже ценой компромисса. Рабби Иоханан учит: «Не будь злонамеренным в отношении соседей; прощай обидчиков в момент, когда они раскаиваются» (Авот 5:10). Понятие «родафей шалом» — «преследователей мира» — обозначает тех, кто ищет компромисса и примирения.
¶Шалом в культуре и политике
В XX—XXI веках слово «шалом» получило широкое употребление за пределами еврейской общины. В Израиле «шалом» — нейтральное приветствие, используемое всеми слоями населения, включая арабоязычных граждан.
В дипломатии термин «шалом» фигурирует в названии мирных соглашений. Наиболее известные примеры:
- Кэмп-Дэвидские соглашения (1978) — основа египетско-израильского мира;
- Израильско-египетский мирный договор (1979) — первый мирный договор Израиля с арабской страной;
- Израильско-иорданский мирный договор (1994);
- Соглашения в Осло (1993) — между Израилем и Организацией освобождения Палестины.
Все они в израильской общественной речи обозначаются как «шалом» — мир.
¶Использование в русском языке
В русском языке «шалом» употребляется главным образом в среде еврейской диаспоры и у иудеев, а также как узнаваемое приветствие в международном общении. Слово стало частью поп-культуры: оно фигурирует в музыке, кино и литературе, в том числе в произведениях еврейских авторов (Исаак Бабель, Владимир Жаботинский).
¶См. также
- Иудаизм
- Шаббат
- Ас-саламу алейкум
- Мирный договор между Израилем и Египтом
¶Источники
- Библия (Синодальный перевод), книги пророков и Пятикнижие
- Талмуд, трактат «Хулин», «Авот»
- Эйхенбаум Я. М. «Три корабля»: лексикографические заметки
- Краткая еврейская энциклопедия, тт. 1—8
- Словарь иврита Сафира