Стэнли Ароновиц

Стэнли Ароновиц (англ. Stanley Aronowitz; 6 января 1933, Нью-Йорк — 16 августа 2021, там же) — американский социолог, философ-марксист, активист рабочего и экологического движений. Один из ведущих представителей критической теории в США, автор трудов по социологии труда, образования, культуры и политической экономии. Профессор социологии и культурных исследований в Городском университете Нью-Йорка (CUNY).

Биография

Ранние годы и образование

Стэнли Ароновиц родился в 1933 году в Нью-Йорке в семье еврейских иммигрантов из Восточной Европы. Его отец был рабочим-металлистом, мать — домохозяйкой. После окончания средней школы Ароновиц поступил в Бруклинский колледж, но не закончил его, решив посвятить себя рабочей активности. В 1950-е годы он работал сталеваром, химиком и организатором профсоюзов. В 1960-х годах вернулся к академической карьере, получив степень бакалавра в Новой школе социальных исследований (1968) и докторскую степень (Ph.D.) по социологии в 1975 году в том же учебном заведении.

Профессиональная и политическая деятельность

В 1960-е годы Ароновиц активно участвовал в движении за гражданские права и антивоенном движении. Он был членом Социалистической партии США, а затем — Демократических социалистов Америки. В 1970-х годах стал одним из основателей журнала «Socialist Review» (ныне «Socialist Register»). В 1980-е годы преподавал в Колумбийском университете и Университете Калифорнии в Ирвайне, а с 1990 года — в Городском университете Нью-Йорка (CUNY), где возглавлял Центр культурных исследований и работал до выхода на пенсию в 2015 году.

Ароновиц был известен своей критикой неолиберализма, глобализации и корпоративного капитализма. Он выступал за возрождение профсоюзного движения и создание альтернативных экономических моделей, основанных на кооперативах и общественном контроле. В 2000-х годах участвовал в экологических кампаниях, в том числе в движении за справедливый переход к «зелёной» экономике.

Основные идеи и вклад в социологию

Критика труда и классовой структуры

Ароновиц развивал марксистский анализ труда в условиях постиндустриального общества. В книге «Псевдо-работа: как современный капитализм разрушает труд» (1992) он утверждал, что в эпоху автоматизации и глобализации значительная часть рабочих мест становится «псевдо-работой» — занятостью, не приносящей ни удовлетворения, ни социальной пользы. Он критиковал концепцию «конца труда» (Джереми Рифкин), доказывая, что капитализм не способен обеспечить полную занятость, но при этом сохраняет эксплуатацию.

Образование и культурная гегемония

В работах по социологии образования, таких как «Образование и борьба за демократию» (1989) и «Право на образование» (2000), Ароновиц анализировал, как школьная система воспроизводит классовое неравенство. Он опирался на идеи Антонио Грамши о культурной гегемонии, утверждая, что образование в капиталистическом обществе служит не столько развитию личности, сколько подготовке дисциплинированной рабочей силы. Ароновиц выступал за демократизацию школ, введение критической педагогики и отказ от стандартизированного тестирования.

Критика постмодернизма и культурных исследований

Ароновиц был одним из первых американских социологов, кто применил критическую теорию Франкфуртской школы к анализу массовой культуры. В книге «Смерть и возрождение американского радикализма» (1996) он критиковал постмодернистские течения за отказ от классового анализа и уход в «культурную политику». Он утверждал, что левые движения должны вернуться к материалистическому пониманию власти, основанному на экономических отношениях.

Экология и справедливый переход

В последние годы жизни Ароновиц активно занимался вопросами экологии. В книге «Зелёный новый курс: почему мы должны действовать сейчас» (2019) он предложил программу перехода к устойчивой экономике, которая сочетала бы экологические меры с социальной справедливостью. Он критиковал «зелёный капитализм» как попытку сохранить эксплуатацию под видом экологической модернизации.

Основные труды

Книги

• «Псевдо-работа: как современный капитализм разрушает труд» (1992) — анализ трансформации трудовых отношений.
• «Образование и борьба за демократию» (1989) — критика образовательной системы.
• «Смерть и возрождение американского радикализма» (1996) — история левых движений в США.
• «Зелёный новый курс: почему мы должны действовать сейчас» (2019) — экологическая программа.
• «Как работает класс: власть и социальное воспроизводство» (2003) — переосмысление классовой теории.

Статьи и эссе

Ароновиц опубликовал более 200 статей в академических журналах, включая «New Left Review», «Monthly Review» и «Socialist Register». Среди наиболее известных — «Конец политики?» (1999) и «Культурная гегемония и образование» (2001).

Критика и влияние

Ароновиц подвергался критике за излишний оптимизм в отношении возрождения рабочего движения и за недооценку роли идентичностей (раса, гендер) в классовой борьбе. Некоторые левые интеллектуалы, такие как Нэнси Фрейзер, упрекали его в «экономическом редукционизме». Тем не менее, его работы оказали значительное влияние на американскую социологию труда, образование и культурные исследования. Он был наставником для многих молодых учёных, в том числе для социолога Майкла Буравого и философа Дэвида Харви.

Личная жизнь

Стэнли Ароновиц был женат на социологе Эллен Уиллис (умерла в 2006 году), с которой у него было двое детей. После её смерти он женился на писательнице и активистке Ким Филлипс-Фейн. Ароновиц умер 16 августа 2021 года в Нью-Йорке от осложнений, вызванных COVID-19.

Источники

• Aronowitz, Stanley. The Death and Rebirth of American Radicalism. Routledge, 1996.
• Aronowitz, Stanley. How Class Works: Power and Social Reproduction. Yale University Press, 2003.
• Aronowitz, Stanley. The Green New Deal: Why We Must Act Now. Routledge, 2019.
• «Stanley Aronowitz, Leading Sociologist and Labor Activist, Dies at 88». The New York Times, 2021.
• «Stanley Aronowitz: A Life in the Struggle». Jacobin, 2021.