Тибетская империя Тубо

Тибетская империя Тубо (также известна как Тибетская империя, Империя Ярлунг, Тибетское царство) — крупное центральноазиатское государство, существовавшее в VII—IX веках на территории Тибетского нагорья. Империя возникла в результате объединения разрозненных тибетских племён под властью династии Ярлунг и на пике своего могущества контролировала обширные территории, включавшие современный Тибетский автономный район (КНР), а также части Непала, Сиккима, Ладакха, Бутана и северных провинций Индии. В китайской историографии империя известна как Тубо (吐蕃), что является транслитерацией древнего тибетского самоназвания. Период империи ознаменовался созданием тибетской письменности, распространением буддизма, формированием централизованной административной системы и активной внешней экспансией, в первую очередь в конфликтах с империей Тан.

История

Предыстория и объединение Тибета

До VII века территория Тибетского нагорья была разделена между несколькими племенными союзами, наиболее влиятельным из которых был союз Ярлунг (по названию долины реки Ярлунг-Цангпо). Согласно тибетской традиции, первым царём из династии Ярлунг был Ньяти Цэнпо, потомки которого постепенно расширяли свои владения. Ключевым этапом стало правление царя Намри Сонгцэна (конец VI — начало VII века), который подчинил соседние племена и заложил основы будущей империи.

Правление Сонгцэна Гампо (ок. 618—649)

Основателем единой Тибетской империи считается Сонгцэн Гампо (правил ок. 618—649), сын Намри Сонгцэна. Он завершил объединение тибетских племён, перенёс столицу в Лхасу и провёл ряд важных реформ. При нём была создана тибетская письменность (на основе индийского алфавита брахми), введены законы и административное деление. Сонгцэн Гампо также известен своей дипломатией: он заключил браки с китайской принцессой Вэньчэн (из династии Тан) и непальской принцессой Бхрикути, что способствовало распространению буддизма в Тибете. Считается, что именно при нём были построены первые буддийские храмы, включая храм Джоканг в Лхасе.

Экспансия и конфликты с Тан (VII—VIII века)

После смерти Сонгцэна Гампо империя Тубо продолжала расширяться. В VII—VIII веках тибетские армии совершали походы на территорию современного Синьцзяна, в Непал, в долину Кашмира и в северную Индию. Наибольшего напряжения достигли отношения с империей Тан. Тибетцы неоднократно вторгались в китайские провинции Ганьсу и Сычуань, а в 763 году даже захватили столицу Тан — Чанъань (современный Сиань), удерживая её в течение нескольких дней. В ответ танские императоры организовывали карательные экспедиции, но полного разгрома тибетцев достичь не удалось. В 783 году был заключён мирный договор, закрепивший границы между двумя империями.

Правление Тисонга Дэцэна (755—797)

Период правления Тисонга Дэцэна считается «золотым веком» империи Тубо. Он продолжил территориальную экспансию, подчинив большую часть Центральной Азии, включая государства бассейна Тарима (Куча, Хотан). При нём буддизм стал государственной религией. В 779 году был основан первый тибетский буддийский монастырь — Самье. Тисонг Дэцэн пригласил в Тибет индийского учителя Падмасамбхаву, который сыграл ключевую роль в распространении буддизма в Тибете и считается основателем школы Ньингма.

Упадок и распад (IX век)

После смерти Тисонга Дэцэна империя начала ослабевать. Причины упадка включали:

• Внутренние конфликты: борьба за власть между аристократическими кланами, а также между сторонниками и противниками буддизма.
• Экономическое истощение: длительные войны истощили ресурсы государства.
• Восстания: в 842 году был убит последний могущественный царь Ландарма, который проводил политику гонений на буддизм. После его смерти империя распалась на несколько враждующих княжеств.

К концу IX века единое тибетское государство прекратило существование. Территория Тибета вновь стала ареной междоусобных войн, и лишь в XIII веке регион был объединён под властью монгольской династии Юань.

Государственное устройство и администрация

Империя Тубо представляла собой централизованную монархию с наследственной властью царя (бцанпо). Царь обладал верховной военной, законодательной и религиозной властью. При нём существовал совет министров, состоявший из представителей знатных родов. Административно империя делилась на «рогов» (тиб. རུ — «ру»), которые были как военными, так и территориальными единицами. Каждый «рог» имел своего командующего и административный центр. Взимались налоги (натурой и деньгами), существовала система дорог и почтовых станций.

Культура и религия

Письменность и литература

Создание тибетской письменности приписывается министру Сонгцэна Гампо — Тхонми Самбхоте, который, по преданию, отправился в Индию для изучения санскрита и на основе индийского письма брахми разработал тибетский алфавит. В период империи были записаны первые исторические хроники, а также переведены буддийские тексты.

Буддизм

Буддизм начал проникать в Тибет в VII веке, но его становление как государственной религии произошло при Тисонге Дэцэне. Строительство монастыря Самье и деятельность Падмасамбхавы заложили основу тибетского буддизма, который впоследствии разделился на несколько школ (Ньингма, Кагью, Сакья, Гелуг). В период империи также велась активная полемика между буддистами и сторонниками традиционной тибетской религии бон, которая в итоге была вытеснена на периферию.

Военное дело

Тибетская армия в период империи была одной из сильнейших в Центральной Азии. Основу войска составляла тяжёлая конница, вооружённая луками, копьями и мечами. Тибетцы также использовали осадные орудия и тактику засад. Военная организация была тесно связана с административным делением: каждый «рог» выставлял определённое количество воинов. Войны с Тан и другими государствами требовали содержания крупных армий, что ложилось тяжёлым бременем на экономику.

Международные отношения

Империя Тубо поддерживала дипломатические и торговые отношения с соседними государствами. Наиболее важными были связи с:

• Империей Тан: чередование войн и мирных договоров, династические браки.
• Непалом: культурное и религиозное влияние, браки с непальскими принцессами.
• Индией: источник буддийских текстов и учителей.
• Арабским халифатом: в VIII веке тибетцы воевали с арабами в Центральной Азии, иногда заключая союзы с китайцами против общего врага.

Наследие

Тибетская империя Тубо оставила глубокий след в истории Центральной Азии. Она создала основы тибетской государственности, письменности и культуры. Распространение буддизма в этот период определило религиозный облик Тибета на последующие столетия. Империя также сыграла важную роль в балансе сил между Китаем, Индией и арабским миром. В современной историографии Тубо рассматривается как первое единое тибетское государство, которое заложило основы для последующего развития тибетской цивилизации.

Источники

• Тибетская историография: хроники «Книга царей» (Гьялрап) и «Красная книга» (Дэбтэр-марпо)
• Бичурин Н. Я. (Иакинф). «Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена». Часть III. — СПб., 1851.
• Кычанов Е. И. «Тибетская империя: становление и расцвет». — М.: Наука, 1987.
• Кычанов Е. И., Савицкий Л. С. «Люди и боги Страны снегов: очерки истории Тибета». — М.: Наука, 1975.
• Шафер Э. «Золотые персики Самарканда: книга о чужеземных диковинах в империи Тан». — М.: Наука, 1981.
• История Востока: в 6 т. Т. 2: Восток в средние века. — М.: Восточная литература, 1995.