Чанъань

Чанъань (кит. трад. 長安, упр. 长安, пиньинь Cháng’ān, буквально — «долгий покой») — древний город в Китае, на протяжении более чем десяти столетий служивший столицей ряда империй, включая могущественные династии Западная Хань, Суй и Тан. В настоящее время территория исторического Чанъаня входит в состав городского округа Сиань провинции Шэньси. Чанъань считается одним из величайших городов древности, крупнейшим политическим, экономическим и культурным центром Восточной Азии, а также отправной точкой Великого шёлкового пути.

История

Основание и эпоха Хань

Первое крупное поселение на месте будущего Чанъаня возникло ещё в эпоху Чжоу, однако подлинное значение город приобрёл при императоре Гао-цзу, основателе династии Западная Хань. В 202 году до н. э. он перенёс столицу из Лояна в этот стратегически важный район, а в 200 году до н. э. началось строительство грандиозного дворцового комплекса Вэйянгун. Город был спланирован по строгим правилам китайской геомантии (фэншуй) и ориентирован по сторонам света. В период наивысшего расцвета при императоре У-ди (141–87 гг. до н. э.) население Чанъаня достигало, по оценкам историков, 250–400 тысяч человек. Город стал центром конфуцианской учёности, а также местом, где впервые в Китае была составлена «Исторические записки» Сыма Цяня.

Эпоха Суй и Тан

После падения Хань Чанъань пришёл в упадок, но вновь возродился в 582 году, когда император Вэнь-ди из династии Суй приказал построить новый город к юго-востоку от руин старого. Новый Чанъань, получивший название Дасин (Великое процветание), был спроектирован с невиданным размахом. Его прямоугольная планировка, основанная на системе кварталов-«ли» (кварталов), стала образцом для градостроительства во всей Восточной Азии, включая японские столицы Нара и Киото.

Подлинный «золотой век» Чанъаня пришёлся на династию Тан (618–907 гг.). В этот период город стал крупнейшим по площади и населению мегаполисом мира. Его территория составляла около 84 км², а население, вместе с пригородами и гарнизонами, превышало 1 миллион человек. Чанъань был открытым для мира космополитичным центром: здесь жили купцы из Персии, Согда, Аравии, буддийские монахи из Индии, тюркские воины, а также послы из Кореи и Японии. В городе процветали торговля, ремёсла, поэзия и живопись. При танском дворе работали величайшие поэты эпохи — Ли Бо, Ду Фу, Ван Вэй.

Упадок и трансформация

В конце VIII века Чанъань начал приходить в упадок. В 755 году город был разграблен мятежниками Ань Лушаня, а в 763 году — тибетцами. Окончательный удар нанесли крестьянские восстания в конце IX века, в ходе которых город был разрушен. После падения династии Тан столица была перенесена в Лоян, и Чанъань потерял своё политическое значение. В последующие эпохи он оставался провинциальным центром, а в XIV веке при династии Мин был перестроен в значительно меньших размерах, получив название Сиань. От величественного танского Чанъаня до наших дней сохранились лишь фрагменты городских стен, пагоды и фундаменты дворцов.

Планировка и архитектура

Городская структура

Чанъань эпохи Суй и Тан был спланирован по строгой прямоугольной сетке. Город делился на три части: Императорский город (Хуанчэн) — административный центр с правительственными учреждениями; Дворцовый город (Гунчэн) — резиденция императора и его семьи; и Внешний город (Вайчэн) — жилые кварталы, рынки и храмы.

Улицы были широкими и прямыми. Главная магистраль, ведущая от южных ворот к дворцу, достигала 150 метров в ширину. Город был разделён на 108 (в разные периоды — 110 или 112) кварталов-«ли», каждый из которых представлял собой прямоугольный участок, обнесённый стеной с воротами. Внутри кварталов располагались жилые дома, лавки и храмы. Ворота запирались на ночь, и город жил по строгому комендантскому часу.

Рынки и торговля

В Чанъане существовало два крупных рынка — Восточный и Западный. Восточный рынок специализировался на товарах из Китая, а Западный — на импортных товарах, привозимых по Великому шёлковому пути: шерсть, драгоценные камни, пряности, стекло, лошади. Рынки были центрами не только торговли, но и культурного обмена: здесь можно было встретить согдийских купцов, персидских врачей и арабских астрономов.

Архитектурные памятники

Наиболее известными сохранившимися сооружениями Чанъаня являются Большая пагода диких гусей (Даяньта) и Малая пагода диких гусей (Сяояньта). Обе были построены в эпоху Тан для хранения буддийских сутр, привезённых из Индии. Большая пагода, высотой 64 метра, была возведена в 652 году по приказу монаха Сюаньцзана, совершившего знаменитое путешествие в Индию. Дворцовый комплекс Вэйянгун эпохи Хань, хотя и сохранился лишь в виде руин, является одним из крупнейших археологических памятников Китая.

Культурное значение

Чанъань был не просто столицей, а символом китайской цивилизации. В нём находились Императорская академия (Гоцзыцзянь), где изучали конфуцианские каноны, и обсерватория, где велись астрономические наблюдения. Город стал центром распространения буддизма в Китае: здесь переводились и хранились священные тексты, строились многочисленные храмы и пагоды.

Чанъань также был центром поэтической культуры. В эпоху Тан стихи писали все — от императора до простого горожанина. В городе существовала традиция публичных чтений стихов, а поэты часто собирались в винных лавках и садах. Именно в Чанъане были написаны многие шедевры китайской поэзии.

Значение для Великого шёлкового пути

Чанъань являлся восточной оконечностью Великого шёлкового пути — сети караванных маршрутов, связывавших Китай с Центральной Азией, Индией, Ближним Востоком и Европой. Из Чанъаня отправлялись караваны с шёлком, фарфором, чаем и лаковыми изделиями. В обратном направлении везли стекло, ювелирные украшения, музыкальные инструменты, а также религиозные и философские идеи. Благодаря этому Чанъань стал одним из первых в мире городов, где сформировалась мультикультурная среда.

Археологические исследования

Систематические раскопки на территории древнего Чанъаня начались в XX веке. Китайские археологи обнаружили фундаменты дворцов, участки городских стен, дренажные системы, а также тысячи предметов материальной культуры — керамику, бронзовые зеркала, монеты, статуэтки. Особенно ценными являются находки, связанные с торговлей по Шёлковому пути: согдийские монеты, несторианские кресты, буддийские реликвии. В 1961 году руины Чанъаня были объявлены объектом государственного значения КНР, а в 2014 году часть памятников, связанных с Шёлковым путём, была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Современное состояние

На месте древнего Чанъаня сегодня находится современный город Сиань — административный центр провинции Шэньси с населением около 12 миллионов человек. В Сиане сохранились городские стены эпохи Мин (XIV век), которые являются одними из наиболее хорошо сохранившихся в Китае. Вокруг исторических пагод и руин созданы музеи и парки. Сиань является крупным туристическим центром, привлекающим путешественников со всего мира, интересующихся историей Великого шёлкового пути и древней китайской цивилизацией.

Источники

• Льюис, Марк Эдвард. «Китай между империями: Северные и Южные династии». — М.: Центрполиграф, 2021.
• Беквит, Кристофер. «Империи Шёлкового пути: история Центральной Евразии от бронзового века до наших дней». — М.: АСТ, 2020.
• Шефер, Эдвард. «Золотые персики Самарканда: книга о чужеземных диковинах в империи Тан». — М.: Наука, 1981.
• Материалы археологических экспедиций Института археологии Академии общественных наук КНР.
• Документы ЮНЕСКО по объекту «Шёлковый путь: сеть маршрутов Чанъань-Тянь-Шань».