Три богатыря — русская народная былина¶

«Три богатыря» — одна из самых известных русских народных былин, входящая в цикл былин о киевских богатырях. В ней рассказывается о трёх защитниках Руси — Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алёше Поповиче, которые по приказу князя Владимира отправляются охранять границы от врагов. Былина существует в сотнях вариантов, записанных в XIX–XX веках в разных регионах России, и считается одним из ключевых произведений русского эпического наследия.

¶Сюжет былины

По наиболее распространённому варианту, князь Владимир Красное Солнышко собирает дружину и велит богатырям ехать на заставы — «на три шляха», чтобы не пропустить врагов на Русскую землю. Каждый из троицы занимает свой рубеж: Илья Муромец едет на восток, Добрыня Никитич — на юг, Алёша Попович — на запад. По дороге каждый из них встречает врага и побеждает его.

Во многих вариантах сюжет развивается по схеме «поединок — победа — возвращение». Илья Муромец встречает трёх разбойников, которые грабят купцов, и убивает их. Добрыня Никитич сражается с поганым татарином и побеждает его. Алёша Попович, самый молодой из трёи, хитростью и силой одолевает врага. После победы богатыри возвращаются в Киев и получают похвалу от князя.

Существует и более развёрнутая редакция, где богатыри не просто разъезжают по заставам, а отправляются в дальний поход за тридевять земель. В этой версии сюжет приобретает черты сказочного путешествия: богатыри преодолевают препятствия, встречают чудовищ и исполняют поручения князя.

¶Герои

¶Илья Муромец

Илья Муромец — крестьянский сын из села Карачарово близ Мурома, ставший богатырём после исцеления. Считается самым сильным из троицы. В былинах выступает как защитник простого народа, справедливый и независимый воин. По преданию, после смерти был канонизирован как святой; его мощи хранятся в Киево-Печерской лавре.

¶Добрыня Никитич

Добрыня Никитич — боярин, воевода, дядя князя Владимира. Образован, владеет оружием и словом, часто выступает как посредник и дипломат. В былинах прославился победой над змеем Горынычем и освобождением княжны Забавы Путятичны.

¶Алёша Попович

Алёша Попович — самый молодой из богатырей, сын попа из Ростова. Хитёр, находчив, обладает богатырской силой. В отличие от Ильи и Добрыни, Алёша часто действует не грубой силой, а умом и ловкостью. Его образ в народном эпосе неоднозначен: он может быть и хвастливым, и героическим.

¶Происхождение и запись

Былины о богатырях складывались на протяжении нескольких столетий. Историческая основа сюжетов связана с эпохой Киевской Руси X–XI веков, однако конкретные события и персонажи в значительной степени легендарны. Учёные относят киевский цикл былин к числу наиболее древних русских эпических песен.

Массовые записи былин начались в XIX веке. Крупнейший вклад в их собирание внесли фольклористы А. Ф. Гильфердинг, П. Н. Рыбников, А. Н. Веселовский, а позднее В. Я. Пропп и другие исследователи. Всего известно более тысячи вариантов «Трёх богатырей», записанных в разных губерниях и областях России.

¶Вариантность

Устойчивость сюжета при огромном разнообразии деталей — характерная черта фольклора. В одних вариантах богатыри побеждают врагов поодиночке, в других — вместе. В одних князь Владимир отправляет их на заставы, в других — на поход. Имена врагов, оружие, подробности поединков меняются от региона к региону.

Исследователи выделяют в былине несколько устойчивых сюжетных ядер: отправление богатырей на заставы, поединки с врагами, возвращение в Киев. Вокруг этих ядер варьируются детали, что позволяет говорить о «Трёх богатырях» как о своеобразном «сюжетном поле», внутри которого существуют десятки самостоятельных редакций.

¶Культурное значение

«Три богатыря» стали одним из символов русской народной культуры. Образы Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алёши Поповича многократно использовались в литературе, живописи, музыке и кинематографе. Сюжет лег в основу оперы М. И. Глинки «Руслан и Людмила» (1842), балета А. А. Глазунова «Руслан и Людмила» (1895), ряда произведений А. Н. Толстого и других авторов.

В XX веке сюжет былин о богатырях получил новое воплощение в анимации. Мультфильмы студии «Союзмультфильм» и позднее серии «Три богатыря» (с 2004 года) сделали образы богатырей знакомыми нескольким поколениям зрителей.

¶Литература

• Гильфердинг А. Ф. Онеонские былины. — СПб., 1860.
• Пропп В. Я. Русский героический эпос. — М., 1958.
• Веселовский А. Н. История русской поэзии. — СПб., 1880–1906.
• Сказания русского народа. Собрал И. А. Худяков. — М., 1860.