Царь Соломон

Царь Соломон — легендарный правитель объединённого Израильского царства, правивший, согласно библейской традиции, в X веке до н. э. (около 965—928 годов до н. э.). Сын царя Давида и Вирсавии, третий царь Израиля. В иудейской, христианской и исламской традициях почитается как величайший мудрец древности, строитель Первого Иерусалимского храма и автор ряда библейских книг. Историчность его правления является предметом научных дискуссий: прямых внебиблейских археологических свидетельств о личности Соломона не обнаружено, однако косвенные данные подтверждают существование в X веке до н. э. централизованного государства на территории Ханаана.

Исторический контекст и источники

Библейские источники

Основным источником сведений о Соломоне является Ветхий Завет (Танах), в первую очередь Третья книга Царств (1 Царств, главы 1—11) и Вторая книга Паралипоменон (2 Хроник, главы 1—9). Повествование носит религиозно-назидательный характер и содержит многочисленные чудесные элементы (дар мудрости от Бога, богатство, превосходящее всех царей земли). Внебиблейские упоминания крайне скудны: в египетских и ассирийских хрониках того периода имя Соломона не встречается.

Археологические данные

Археологические раскопки в Иерусалиме и его окрестностях (в том числе в районе Храмовой горы) затруднены из-за непрерывной застройки и религиозного значения территории. В 1990-х годах израильский археолог Эйлат Мазар объявила об обнаружении в Иерусалиме «Дворца Давида» — крупного каменного строения, датированного X веком до н. э., которое она связывает с Соломоном. Однако многие исследователи (в том числе Исраэль Финкельштейн) оспаривают эту датировку, относя сооружение к IX—VIII векам до н. э. — времени более поздних царей Иудеи. Керамика и архитектурные элементы (например, «шестикамерные ворота» в Мегиддо, Хацоре и Гезере) традиционно приписывались Соломону, но современная археология склонна датировать их IX веком до н. э.

Правление и деяния

Приход к власти

Согласно Библии, Соломон стал царём в юном возрасте (около 16—20 лет) после смерти отца Давида. Его воцарение сопровождалось дворцовыми интригами: старший брат Адония пытался захватить трон, но был казнён по приказу Соломона. В начале правления Соломон укрепил власть, расправившись с политическими противниками (военачальник Иоав, священник Авиафар).

Строительство Храма

Главным деянием Соломона считается строительство Первого Иерусалимского храма (Храма Соломона) на горе Мориа. Строительство длилось 7 лет (около 957—950 годов до н. э.). Храм был возведён из тёсаного камня, кедра (поставлялся царём Тира Хирамом) и золота. В его Святая Святых был помещён Ковчег Завета. Храм стал центральным местом богослужения для всех израильских колен. После разрушения Иерусалима вавилонянами в 586 году до н. э. храм был сожжён, а Ковчег утрачен.

Строительство дворца и городов

Помимо Храма, Соломон построил для себя роскошный дворец (строительство длилось 13 лет), а также укрепил города Мегиддо, Хацор и Гезер, превратив их в административные и военные центры. В Иерусалиме была возведена городская стена.

Административная реформа

Соломон разделил царство на 12 административных округов (не совпадавших с традиционными коленами), каждый из которых поставлял продовольствие для царского двора в течение одного месяца в году. Это позволило создать эффективную систему налогообложения и снабжения.

Внешняя политика и торговля

Соломон установил дипломатические и торговые связи с соседними государствами. Особо тесные отношения сложились с Тиром (царь Хирам). Соломон создал торговый флот в порту Эцион-Гебер (на Красном море), который ходил в страну Офир (предположительно — Аравия или Восточная Африка) за золотом, серебром, слоновой костью и экзотическими животными. Согласно Библии, Соломон также торговал лошадьми и колесницами, перепродавая их между Египтом и хеттами.

Мудрость и литературное наследие

Суд Соломона

Наиболее известный эпизод, иллюстрирующий мудрость царя, — «Суд Соломона» (Третья книга Царств, 3:16—28). Две женщины, жившие в одном доме, родили младенцев. Один ребёнок умер, и каждая из них утверждала, что живой ребёнок — её. Соломон предложил разрубить живого младенца мечом и отдать каждой по половине. Одна из женщин согласилась, другая — умоляла отдать ребёнка сопернице, лишь бы сохранить ему жизнь. Соломон признал матерью ту, которая проявила сострадание.

Притчи и книги

Соломону традиционно приписывается авторство нескольких библейских книг:

• Книга Притчей Соломоновых — сборник изречений и наставлений, содержащий практическую мудрость.
• Книга Екклесиаста (Проповедника) — философские размышления о суете мирской жизни, тщетности богатства и мудрости.
• Песнь песней Соломона — любовная поэма, аллегорически трактуемая как отношения между Богом и Израилем (или Христом и Церковью).
• Псалмы 72 и 127 (в православной традиции — 71 и 126) также приписываются Соломону.

Современная библеистика считает, что эти книги были написаны разными авторами в разные эпохи (от VIII до III века до н. э.) и лишь приписаны Соломону как символу мудрости.

Богатство и легенды

Царская роскошь

Библия описывает необычайное богатство Соломона: его трон был из слоновой кости, покрытый золотом, к нему вели шесть ступеней, а по бокам стояли изваяния львов. Ежедневно на стол царя подавалось 30 коров воловьих и 100 овец, не считая дичи. Соломон владел 40 000 коней и 12 000 всадников. Ежегодный доход от золота составлял 666 талантов (около 20 тонн).

Царица Савская

Согласно Библии, царица Савская (предположительно — правительница Сабейского царства на юге Аравийского полуострова, современный Йемен), прослышав о мудрости Соломона, прибыла в Иерусалим с богатыми дарами (золото, благовония, драгоценные камни), чтобы испытать его загадками. В эфиопской традиции (Кебра Нагаст) утверждается, что от связи Соломона и царицы Савской родился сын Менелик I, ставший основателем Соломоновой династии эфиопских императоров.

Легенды о кольце и демонах

В позднейших иудейских, христианских и исламских преданиях (в частности, в «Талмуде» и «Сказаниях о Соломоне») Соломону приписывается власть над демонами и животными благодаря магическому кольцу с именем Бога. Согласно одной из легенд, демон Асмодей выкрал кольцо и забросил Соломона в далёкую страну, где тот скитался нищим, пока не вернул кольцо и не восстановил власть.

Кризис и распад царства

Религиозный отход

Библия сообщает, что в старости Соломон под влиянием своих многочисленных жён-чужеземок (700 жён и 300 наложниц, среди которых были моавитянки, аммонитянки, египтянки) стал поклоняться языческим богам (Астарте, Милхому, Хамосу). Это вызвало гнев Бога, который предрёк разделение царства после смерти Соломона.

Восстания и налоги

При Соломоне начались внутренние проблемы: восстание эдомитянина Адера и сирийца Разона. Наиболее серьёзным было восстание Иеровоама (из колена Ефремова), который бежал в Египет. Тяжёлое налоговое бремя и принудительный труд (30 000 человек отправлялись на лесозаготовки в Ливан) вызвали недовольство северных колен.

Распад единого царства

После смерти Соломона (около 928 года до н. э.) его сын Ровоам отказался снизить налоги, что привело к отделению десяти северных колен, которые образовали Израильское царство (столица — Сихем, затем Самария) под властью Иеровоама. Южные колена (Иуда и Вениамин) остались под властью династии Давида, образовав Иудейское царство (столица — Иерусалим).

Образ в культуре и религии

В иудаизме

Соломон почитается как величайший мудрец, строитель Храма и автор Притч. В Талмуде он упоминается как «царь, который властвовал над всем миром». Его грех — идолопоклонство — рассматривается как предостережение.

В христианстве

Соломон рассматривается как прообраз Христа (как строитель Дома Божьего и носитель божественной мудрости). В Новом Завете Иисус ссылается на «Соломонову мудрость» (Мф. 12:42). В православной и католической традиции он причислен к лику святых праотцев.

В исламе

В Коране Соломон (Сулейман) — пророк и праведный царь, обладавший властью над джиннами, ветром и птицами. Он понимал язык животных. История с царицей Савской (Билкис) подробно описана в суре «Муравьи» (ан-Намль). В исламской традиции Соломон считается образцом справедливости и благочестия.

В искусстве

Образ Соломона широко представлен в живописи (Рембрандт, «Суд Соломона»; Рафаэль, «Соломон и царица Савская»), скульптуре (статуя на могиле папы Юлия II работы Микеланджело), литературе (роман «Соломон и царица Савская» Г. Р. Хаггарда) и кинематографе (фильм «Соломон и царица Савская», 1959).

Историческая оценка

Современная историческая наука рассматривает Соломона как полулегендарную фигуру, чей образ был сильно идеализирован в более поздних библейских текстах (написанных в VII—VI веках до н. э.). Реальное Израильское царство X века до н. э. было, вероятно, небольшим горным государством, а не империей, описанной в Библии. Однако археологические данные (например, «Шестикамерные ворота» и «Склады» в Мегиддо) свидетельствуют о существовании в X веке до н. э. централизованной администрации, что может косвенно подтверждать историчность правления Соломона, хотя и в более скромных масштабах, чем описано в Писании.

Интересные факты

• Выражение «Соломоново решение» стало нарицательным для обозначения мудрого и справедливого суда.
• В масонской символике Соломон считается одним из основателей ордена (как строитель Храма).
• В эзотерике «Ключ Соломона» — гримуар (книга заклинаний), приписываемый царю, но написанный в Средневековье.
• Название «Соломоновы острова» (Тихий океан) дано испанскими мореплавателями в XVI веке в надежде найти там легендарные копи царя Соломона.

Источники

• Третья книга Царств (1 Царств), главы 1—11.
• Вторая книга Паралипоменон (2 Хроник), главы 1—9.
• Книга Притчей Соломоновых.
• Книга Екклесиаста.
• Песнь песней Соломона.
• Коран, сура «Муравьи» (ан-Намль), аяты 15—44.
• Финкельштейн И., Зильберман Н. «Раскопанная Библия. Новый взгляд археологии на древний Израиль и происхождение его священных текстов». — М.: Эксмо, 2007.
• Мазар Э. «Раскопки Дворца Давида в Иерусалиме». — Иерусалим: Издательство Еврейского университета, 2007.
• Олбрайт У. Ф. «Археология и религия Израиля». — М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2003.