Цивилизация майя¶

Цивилизация майя — это историческая мезоамериканская цивилизация, известная своей иероглифической письменностью, искусством, архитектурой, математикой и астрономией. Она сформировалась в регионе, охватывающем юго-восток современной Мексики (штаты Чьяпас, Табаско, Кампече, Кинтана-Роо, Юкатан), всю территорию Гватемалы и Белиза, а также западные части Гондураса и Сальвадора. Существование цивилизации майя охватывает период примерно с 2000 года до н. э. до испанского завоевания в XVI—XVII веках. Ключевыми характеристиками майя были развитая городская культура, независимые города-государства, сложная социальная иерархия и уникальная система календарей.

¶История

¶Доклассический период (ок. 2000 г. до н. э. — 250 г. н. э.)

Доклассический период, также называемый формативным, стал временем зарождения цивилизации майя. Первые поселения возникли около 2000 года до н. э. на тихоокеанском побережье Гватемалы и в низменностях Юкатана. В этот период развивались сельское хозяйство (особенно выращивание кукурузы, бобов и тыквы), керамика и торговля. К концу доклассического периода (ок. 300 г. до н. э. — 250 г. н. э.) появились первые крупные церемониальные центры, такие как Эль-Мирадор и Нахтун в Гватемале, где были построены монументальные пирамиды и платформы. Сформировалась иероглифическая письменность, начали использоваться календарные системы.

¶Классический период (ок. 250 г. н. э. — 900 г. н. э.)

Классический период считается расцветом цивилизации майя. В это время возникли десятки городов-государств, таких как Тикаль, Паленке, Копан, Калакмуль и Яшчилан. Города управлялись династиями царей (ахавов), которые вели войны, заключали союзы и контролировали торговлю. В классический период были созданы выдающиеся архитектурные памятники: ступенчатые пирамиды, дворцы, храмы, площадки для игры в мяч. Развивались искусство (скульптура, фрески, резьба по нефриту) и наука. Майя достигли значительных успехов в астрономии, разработав точные календари, и в математике, введя понятие нуля. Около 900 года н. э. многие города классического периода в южных низменностях пришли в упадок по причинам, которые до конца не выяснены (возможные факторы: перенаселение, истощение почв, засухи, политические кризисы). Этот коллапс привёл к запустению крупных центров, хотя цивилизация продолжала существовать на севере.

¶Постклассический период (ок. 900 г. н. э. — 1521 г. н. э.)

В постклассический период центр майяской цивилизации сместился на север полуострова Юкатан. Здесь возникли новые города-государства, такие как Чичен-Ица, Ушмаль и Майяпан. Этот период характеризовался усилением влияния тольтеков (центральномексиканской культуры), что проявилось в архитектуре и иконографии (например, храмы воинов и змеиные колонны). В XII—XIII веках Чичен-Ица пришла в упадок, и главенство перешло к Майяпану, который контролировал значительную часть Юкатана до своего распада в XV веке. К моменту прибытия испанцев в начале XVI века майя были разделены на множество враждующих государств, что облегчило завоевание.

¶Испанское завоевание и колониальный период (1521—1821 гг.)

Первые контакты с испанцами произошли в 1511 году, когда корабль потерпел крушение у берегов Юкатана. Систематическое завоевание началось в 1527 году под руководством Франсиско де Монтехо и его сына. Однако сопротивление майя было ожесточённым: многие города были покорены только после нескольких десятилетий войны. Последнее независимое майяское государство — Тайясаль (Но-Петен) на озере Петен-Ица — было завоёвано испанцами лишь в 1697 году. В колониальный период майя подверглись насильственной христианизации, их письменность и книги (кодексы) уничтожались. Несмотря на это, многие элементы культуры сохранились, включая языки, традиции и общинное самоуправление.

¶География и климат

Территория майя делится на три основные зоны: южные высокогорья (Гватемала, Чьяпас), центральные низменности (Петен, Белиз) и северные низменности (Юкатан). В высокогорьях климат прохладный, почвы вулканические, плодородные. В низменностях — тропический климат с сезоном дождей, густые леса, известняковые почвы. На Юкатане, из-за карстовых пород, отсутствуют реки, но имеются сеноты (естественные колодцы), которые служили источниками воды. Эти географические различия влияли на экономику и политику: высокогорья специализировались на обсидиане и какао, низменности — на кремне и древесине.

¶Общество и политика

¶Социальная структура

Общество майя было строго иерархичным. На вершине находился царь (ахав), считавшийся божественным или полубожественным правителем. Ниже шли знать (алахоб), жрецы, военачальники и чиновники. Основную массу населения составляли свободные общинники (земледельцы, ремесленники, строители). Внизу социальной лестницы находились рабы (пентокоб), которыми становились пленники, должники или преступники.

¶Города-государства

Майя никогда не составляли единого государства. Они жили в системе городов-государств, каждое из которых имело своего правителя, династию и территорию. Города вели войны друг с другом, захватывали пленных для жертвоприношений и требовали дань. Известны союзы и конфедерации, например, союз между Тикалем и Копаном. В постклассический период возникла Лига Майяпана — политический союз городов Юкатана.

¶Экономика

Основой экономики было сельское хозяйство, прежде всего подсечно-огневое земледелие (мильпа), при котором вырубался и сжигался участок леса, а затем на нём выращивались культуры. Главной культурой была кукуруза, также возделывались бобы, тыква, перец чили, авокадо, какао, хлопок. Важную роль играли охота, рыболовство и собирательство. Торговля была развита: майя обменивались обсидианом, нефритом, керамикой, солью, какао-бобами, перьями кетцаля и раковинами. Существовали торговые пути, соединявшие побережье Мексиканского залива с Тихим океаном.

¶Культура и наука

¶Письменность

Майя создали одну из немногих полностью дешифрованных письменностей в доколумбовой Америке. Она была иероглифической (лого-силлабической), содержала около 800 знаков. Тексты записывались на бумаге из коры фикуса (кодексы), на стелах, алтарях, керамике и стенах зданий. До наших дней сохранились четыре кодекса: Дрезденский, Мадридский, Парижский и Кодекс Гролье (подлинность последнего оспаривается). Письменность использовалась для записи исторических событий, календарей, астрономических таблиц и ритуалов.

¶Календари и астрономия

Майя разработали несколько календарных систем. Основными были:

• Цолькин — священный календарь из 260 дней (13 × 20), использовавшийся для религиозных целей.
• Хааб — гражданский календарь из 365 дней (18 месяцев по 20 дней + 5 «несчастливых» дней).
• Календарный круг — комбинация цолькина и хааба, повторявшаяся каждые 52 года.
• Длинный счёт — абсолютная система отсчёта дней от мифической даты (11 августа 3114 года до н. э. по корреляции Гудмана-Мартинеса-Томпсона). Майя вели точные астрономические наблюдения, вычисляли циклы Венеры, Марса, Луны и предсказывали солнечные затмения.

¶Математика

Майя использовали двадцатеричную систему счисления. Для записи чисел применялись точки (единицы), черты (пятёрки) и символ раковины (ноль). Ноль был введён независимо от Старого Света и использовался в календарных расчётах.

¶Архитектура

Архитектура майя включала ступенчатые пирамиды (например, Храм надписей в Паленке, Эль-Кастильо в Чичен-Ице), дворцы, акрополи, площадки для игры в мяч, обсерватории (караколы) и дороги (сакбе). Строительство велось из известняка, часто с использованием цемента из извести. Здания украшались рельефами, росписями и стукко.

¶Религия

Религия майя была политеистической. Пантеон включал богов, связанных с природными явлениями и занятиями: Ицамна (верховный бог, создатель мира), Кукулькан (пернатый змей, бог ветра и знаний), Чаак (бог дождя), Ах-Пуч (бог смерти), Иш-Чель (богиня луны и медицины). Религиозные обряды включали жертвоприношения (в том числе человеческие), кровопускания, танцы и игры в мяч. Жертвоприношения совершались для умилостивления богов, обеспечения плодородия и удачи в войнах.

¶Упадок и наследие

Классический коллапс (VIII—IX века) привёл к запустению многих городов южных низменностей. Причины до сих пор обсуждаются: сочетание экологических проблем (обезлесение, эрозия почв, засухи), демографического давления, политических конфликтов и экономических изменений. В постклассический период цивилизация сохранилась на севере, но была ослаблена. После испанского завоевания майя подверглись ассимиляции, однако их языки (около 30, включая юкатекский, киче, какчикель) и многие традиции сохранились до наших дней. В XX—XXI веках майя активно участвуют в политической и культурной жизни стран Центральной Америки. Археологические памятники майя являются объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО (например, Тикаль, Паленке, Чичен-Ица). Современные потомки майя составляют значительную часть населения Гватемалы и мексиканского штата Юкатан.

¶Источники

• «Майя. Загадки великой цивилизации» — Майкл Ко
• «Древние майя. Новые открытия» — Стивен Хьюстон, Такеси Иномата
• «Кодексы майя» — издания Дрезденского, Мадридского и Парижского кодексов
• «История цивилизации майя» — Сильванус Морли
• «Пополь-Вух» (эпос киче)
• «Сообщение о делах в Юкатане» — Диего де Ланда