Туркменское ковроткачество¶

Туркменское ковроткачество — это традиционный вид декоративно-прикладного искусства и ремесла, зародившийся на территории современного Туркменистана, представляющий собой ручное изготовление ворсовых и безворсовых ковров с характерным геометрическим орнаментом. Является неотъемлемой частью материальной и духовной культуры туркменского народа, признан ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального культурного наследия человечества в 2010 году. Ковроткачество играет ключевую роль в национальной идентичности, экономике и быте туркмен, а его продукция высоко ценится на мировом рынке.

¶История

¶Происхождение и древние корни

Искусство ковроткачества на территории Центральной Азии имеет многовековую историю. Древнейшие археологические находки, свидетельствующие о производстве ковров, датируются III—II тысячелетиями до н. э. Наиболее известным артефактом является Пазырыкский ковёр (V—IV века до н. э.), обнаруженный в Горном Алтае, который, по мнению ряда исследователей, имеет скифо-сакское происхождение и демонстрирует технические приёмы, близкие к туркменским. Однако прямые предки современных туркмен — огузские племена — активно развивали ковроткачество в эпоху Средневековья.

¶Развитие в средневековый период

В IX—XIII веках, с расцветом Великого Шёлкового пути, туркменские ковры стали известны далеко за пределами региона. Их экспортировали в Персию, Индию, Китай и Европу. В этот период сформировались основные типы ковров: большие (главным образом, для кочевых жилищ — юрт) и малые (для молитв, сидения). Ковроткачество было преимущественно женским занятием, передававшимся из поколения в поколение.

¶В составе Российской империи и СССР

В XIX веке, после вхождения туркменских земель в состав Российской империи, ковроткачество получило новый импульс. Ковры стали важным товаром для экспорта, а в Туркестане были организованы мастерские. В советский период (1920—1991 гг.) ковроткачество было индустриализировано: созданы крупные ковровые фабрики (например, в Ашхабаде, Мары, Туркменабаде), разработаны стандарты качества. Однако традиционные ручные техники сохранялись в сельской местности, особенно в районах проживания крупных племён.

¶Современный этап

После обретения Туркменистаном независимости в 1991 году ковроткачество было объявлено национальным достоянием. В 1992 году учреждён День туркменского ковра (отмечается в последнее воскресенье мая). В 2001 году создано Государственное объединение «Туркменхалы» (Туркменские ковры), которое контролирует производство и экспорт. В 2010 году ЮНЕСКО включило туркменское ковроткачество в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества. Сегодня ковры производятся как на фабриках, так и в частных хозяйствах, причём ручные изделия ценятся значительно выше машинных.

¶Технология и материалы

¶Сырьё

Традиционные туркменские ковры изготавливаются исключительно из натуральных материалов:

• Шерсть — основной материал. Используется овечья шерсть (преимущественно от местных пород овец, например, сарыджинской), реже — верблюжья и козья. Шерсть окрашивается натуральными красителями: кошениль (красный), индиго (синий), марена (красный), куркума (жёлтый), кора дуба (коричневый).
• Хлопок — используется для основы и утка в некоторых современных коврах, но в классических изделиях основа также шерстяная.
• Шёлк — применяется в дорогих, парадных коврах (например, «чували»), но встречается редко.

¶Техника ткачества

Туркменские ковры ткутся на вертикальных (реже горизонтальных) станках. Основные технические приёмы:

• Ворсовое ткачество — узелковое плетение. Используется симметричный (турецкий) узел, реже — асимметричный (персидский). Плотность узлов варьируется от 100 000 до 1 000 000 узлов на квадратный метр, что определяет износостойкость и детализацию рисунка.
• Безворсовое ткачество — техника «палас» (гладкое, без ворса) и «сумак» (с рельефным узором). Такие ковры использовались как настенные панно, занавеси, дорожки.

¶Орнамент и символика

Орнамент туркменских ковров строго геометричен и имеет глубокое символическое значение. Основные элементы:

• Гёль — центральный ромбовидный или восьмиугольный мотив, обозначающий принадлежность к определённому племени (например, «салыр-гёль», «теке-гёль», «йомут-гёль»). Каждое племя имело свой уникальный гёль.
• Бордюры — обрамление ковра, состоящее из нескольких полос (кайм), часто с изображением стилизованных животных, растений или геометрических фигур.
• Символы — рога (бараны, козлы), птицы (орёл, сокол), древо жизни, солярные знаки. Цветовая гамма традиционно включает красный (основной фон), синий, зелёный, жёлтый, белый и чёрный.

¶Классификация

¶По типу изделия

• Ковры (халы) — большие ворсовые ковры для пола, размером от 2×3 м до 10×15 м.
• Коврики (намазлык) — небольшие молитвенные коврики (обычно 1×1,5 м), часто с изображением михраба (ниши).
• Сумки (чувал, торба) — декоративные мешки для хранения вещей, ткутся в технике палас или сумак.
• Дорожки (ён) — узкие длинные ковры (до 20 м) для коридоров и юрт.

¶По племенной принадлежности

Каждое крупное туркменское племя имело свой стиль:

• Теке — ковры с крупными, яркими гёлями, часто на красном фоне.
• Йомуды — более мелкий узор, преобладание синего и зелёного цветов.
• Салыры — строгий геометризм, использование чёрного контура.
• Эрсары — ковры с большим количеством бордюров и сложным орнаментом.
• Чоудоры — ковры с характерными «звёздчатыми» гёлями.

¶По качеству и цене

• Ручные ковры — изготавливаются вручную, высокая плотность узлов, натуральные красители. Цена может достигать десятков тысяч долларов за квадратный метр.
• Машинные ковры — производятся на фабриках, имитируют ручной рисунок, но дешевле и менее долговечны.

¶Значение и применение

¶Культурное значение

Туркменские ковры — не просто предметы быта, а символы статуса, богатства и семейной истории. В традиционной туркменской семье ковёр считался приданым невесты, а его качество определяло репутацию семьи. Ковры использовались для утепления юрт, как стены, пол, двери, а также в качестве подстилок для сидения и сна. В современном Туркменистане ковры украшают государственные учреждения, музеи, дома.

¶Экономическое значение

Ковроткачество — важная отрасль экономики Туркменистана. Государственное объединение «Туркменхалы» экспортирует ковры в десятки стран мира, включая Россию, Китай, Германию, США. В 2020-х годах объём экспорта ковровой продукции составлял около 50–70 миллионов долларов в год. Ковроткачество обеспечивает занятость тысяч женщин, особенно в сельской местности.

¶Признание и охрана

В 2010 году ЮНЕСКО признало туркменское ковроткачество нематериальным культурным наследием. В Туркменистане приняты законы, защищающие традиционные технологии: запрещено использование синтетических красителей в ручных коврах, а также введена обязательная сертификация для экспорта. Ежегодно в Ашхабаде проводится международная выставка «Туркменский ковёр».

¶Интересные факты

• В 2001 году в Туркменистане был соткан самый большой в мире ковёр ручной работы площадью 301 м² (занесён в Книгу рекордов Гиннесса). Он находится в Ашхабаде, в здании Министерства культуры.
• Узор «гёль» часто используется в государственной символике Туркменистана: он присутствует на гербе и флаге страны.
• В туркменском языке существует более 100 терминов, описывающих различные элементы коврового орнамента.
• Ковры из Туркменистана упоминаются в трудах средневековых путешественников, таких как Марко Поло и Ибн Баттута.

¶Источники

• ЮНЕСКО. «Туркменское ковроткачество: традиционное искусство и ремесло». 2010.
• Государственное объединение «Туркменхалы». Официальные данные о производстве и экспорте.
• «Ковры народов Средней Азии» / под ред. А. А. Иванова. — М.: Искусство, 1985.
• «Туркменские ковры: история и современность» / А. Г. Атаев. — Ашхабад: Ылым, 2012.
• Книга рекордов Гиннесса. «Самый большой ковёр ручной работы». 2001.