Уильям Джонс

Уильям Джонс (англ. William Jones; 28 сентября 1746, Лондон — 27 апреля 1794, Калькутта) — британский филолог, востоковед, юрист и переводчик, один из основоположников сравнительно-исторического языкознания. В 1784 году основал Азиатское общество в Калькутте. Наиболее известен гипотезой о родстве санскрита с греческим и латинским языками, заложившей основы индоевропеистики.

Биография

Ранние годы и образование

Уильям Джонс родился в Лондоне в семье математика и астронома Уильяма Джонса-старшего (1675–1749), друга Исаака Ньютона. Отец скончался, когда сыну было три года, и мальчика воспитывала мать. Джонс с детства проявлял исключительные лингвистические способности: к 13 годам он владел латынью, греческим, французским, итальянским и ивритом. В 1760 году поступил в Хэрроу, а затем в Университетский колледж Оксфорда, где изучал восточные языки, включая арабский и персидский.

Юридическая и дипломатическая карьера

После окончания Оксфорда Джонс начал юридическую практику в Лондоне. В 1770 году он опубликовал «Грамматику персидского языка» (Grammaire persane), которая принесла ему известность в научных кругах. В 1771 году стал членом Королевского общества. В 1783 году Джонс был назначен судьёй Верховного суда в Калькутте (Британская Индия) и посвящён в рыцари. В том же году он женился на Анне Марии Шипли и отплыл в Индию.

Работа в Индии и основание Азиатского общества

Прибыв в Калькутту в 1783 году, Джонс активно занялся изучением индийской культуры, права и языков. 15 января 1784 года он основал Азиатское общество (Asiatic Society of Bengal), ставшее центром востоковедческих исследований в Индии. Общество издавало журнал «Asiatick Researches», в котором публиковались работы Джонса и его коллег. Джонс занимал пост президента общества до своей смерти.

Смерть

Уильям Джонс скончался 27 апреля 1794 года в Калькутте от воспаления печени. Похоронен на кладбище Саут-Парк-Стрит в Калькутте.

Научные достижения

Сравнительно-историческое языкознание

Главным вкладом Джонса в науку стала гипотеза о родстве санскрита с европейскими языками. В 1786 году в лекции перед Азиатским обществом он заявил, что санскрит, греческий и латинский языки имеют общее происхождение, восходящее к некоему праязыку, который, возможно, уже не существует. Эта идея легла в основу сравнительно-исторического языкознания и индоевропеистики.

Джонс выделил следующие сходства между санскритом, греческим и латынью:

• Общие корни числительных (например, санскр. trīṇi, греч. τρία, лат. tria — «три»).
• Сходство в спряжении глаголов (например, санскр. asti, греч. ἐστί, лат. est — «есть»).
• Общие грамматические структуры.

Переводы и филология

Джонс перевёл на английский язык ряд классических произведений восточной литературы:

• «Шакунтала» Калидасы (1789) — первый перевод санскритской драмы на европейский язык.
• «Законы Ману» (1794) — перевод древнеиндийского правового трактата.
• «Гитаговинда» Джаядевы (1792) — перевод лирической поэмы.

Он также составил грамматики персидского и арабского языков, а также занимался переводом персидской поэзии (в частности, «Диван» Хафиза).

Юриспруденция

Как юрист, Джонс изучал индийское право и способствовал его кодификации. Он перевёл на английский язык «Законы Ману» и «Митакшару» — комментарии к индуистскому праву. Его работы легли в основу британской колониальной правовой системы в Индии.

Востоковедение

Джонс был одним из первых европейских учёных, систематически изучавших индийскую культуру, религию и философию. Он писал о ведической литературе, индуизме, буддизме и джайнизме, а также о кастовой системе. Его труды способствовали популяризации индийской культуры в Европе и повлияли на немецких романтиков (в частности, на Гёте и Шлегеля).

Критика и наследие

Оценка в науке

Гипотеза Джонса о родстве индоевропейских языков была подтверждена и развита последующими лингвистами, такими как Франц Бопп, Расмус Раск и Якоб Гримм. Однако некоторые его конкретные этимологии и реконструкции оказались ошибочными. Например, Джонс ошибочно считал, что санскрит является праязыком для всех индоевропейских языков.

Влияние на культуру

Работы Джонса оказали значительное влияние на европейскую культуру. Его перевод «Шакунталы» вдохновил Гёте на создание «Фауста» и других произведений. Идеи Джонса о единстве языков и культур способствовали развитию романтизма и сравнительного религиоведения.

Память

В честь Джонса названы:

• Улица в Лондоне (Jones Street).
• Медаль Азиатского общества (Sir William Jones Medal).
• Кратер на Луне (Jones).

Примечания

• Джонс был полиглотом: по разным данным, он владел от 13 до 28 языков, включая санскрит, персидский, арабский, греческий, латынь, иврит, китайский и тибетский.
• Он был членом масонской ложи.
• В 1772 году Джонс опубликовал трактат «О поэзии восточных народов», в котором утверждал, что восточная литература не уступает европейской.

Источники

• Garland Cannon, «The Life and Mind of Oriental Jones: Sir William Jones, the Father of Modern Linguistics» (1990).
• S. N. Mukherjee, «Sir William Jones: A Study in Eighteenth-Century British Attitudes to India» (1968).
• Thomas R. Trautmann, «Aryans and British India» (1997).
• «Asiatick Researches», Vol. 1–20 (1788–1839).
• Статья «Sir William Jones» в Encyclopædia Britannica (11-е издание, 1911).