Урарту: история и культура древнего царства¶

Урарту — древнее государство, существовавшее в XIII—VI веках до н. э. на Армянском нагорье, в районе озёр Ван, Севан и Урмия. Урарту считается одним из наиболее могущественных царств Передней Азии своего времени, а его культура и государственное устройство оказали значительное влияние на формирование армянского этноса и древнеармянской государственности.

¶История

¶Возникновение и ранний период

Первые упоминания об Урарту (в ассирийских источниках — «Наири», «Уруатри») относятся к XIII веку до н. э. В этот период на Армянском нагорье существовал союз племён, противостоявший экспансии Ассирийской империи. Консолидация урартских племён в единое государство произошла в IX веке до н. э. при царе Араме, который сделал столицей город Арцашку.

¶Расцвет царства

Наивысшего могущества Урарту достигло в правление царя Менуа (810—786 гг. до н. э.) и его сына Аргишти I (786—764 гг. до н. э.). В этот период государство значительно расширило свою территорию, включив земли Закавказья вплоть до реки Аракс. В 782 году до н. э. Аргишти I основал город Эребуни, который впоследствии стал основой современного Еревана. Царь Сардури II (764—735 гг. до н. э.) продолжил экспансию, совершая успешные походы в Северную Сирию и Западный Иран.

¶Упадок и гибель

Во второй половине VIII века до н. э. Урарту потерпело ряд поражений от Ассирии, в частности при царе Саргоне II, который в 714 году до н. э. разорил урартские святилища и захватил значительные территории. В VI веке до н. э. государство ослабло под ударами скифов, киммерийцев и мидийцев. Около 590 года до н. э. Урарту было окончательно завоёвано Мидией и прекратило своё существование.

¶Государственное устройство

Урарту представляло собой централизованную монархию. Царь обладал абсолютной властью, считался верховным жрецом и главнокомандующим. Государство делилось на области, управляемые наместниками. Урартская армия отличалась высокой организацией, использовала колесницы, конницу и пехоту, применяла осадные машины. Важную роль в управлении играла клинописная письменность, заимствованная у ассирийцев.

¶Культура и религия

¶Религия

Урартская религия была политеистической. Верховным божеством являлся Халди — бог войны и солнца. Также почитались бог грома и молнии Тейшеба, бог солнца Шивини и богиня плодородия Арубани. Храмы строились в честь божеств, при них существовали жреческие школы. Цари совершали жертвоприношения и посвящали богам надписи на каменных стелах.

¶Архитектура и искусство

Урартские зодчие создавали мощные крепости из циклопической кладки, дворцовые комплексы и храмы. Характерным типом храма был квадратный в плане, с выступающими углами — так называемый «храм Сусы». Города, такие как Тушпа, Эребуни и Тейшебаини, имели развитую систему водоснабжения и канализации. Сохранились образцы урартской бронзовой скульптуры, ювелирных изделий, расписной керамики и настенных фресок.

¶Письменность и язык

Урартский язык относится к хуррито-урартской языковой семье, не связанной с индоевропейскими языками. Для письма использовалась ассирийская клинопись. До нашего времени дошло более 500 клинописных надписей, в основном царских летописей и строительных текстов. Дешифровка урартского языка была завершена в XX веке.

¶Наследие

Урарту оказало глубокое влияние на историю Закавказья. Урартская культура стала основой для формирования древнеармянской цивилизации. Многие археологические находки, включая бронзовые щиты, шлемы и колчаны с изображениями богов, хранятся в музеях Армении, России и Турции. Изучение Урарту продолжается в рамках археологических экспедиций на территории современной Турции, Армении и Ирана.