Вигвам: традиционное жилище индейцев Северной Америки¶

Вигвам (от алгонкинского wiikwam — «жилище»; также вигвам, вигвам, вигвам-тип) — переносное круглое или овальное жилище коренных народов Северной Америки, преимущественно алгонкинских и сиуских племён, каркас которого выполнен из гибких жердей, обтянутых корой, шкурами или растительными материалами. В русскоязычной традиции слово «вигвам» нередко ошибочно применяется к чуму (типи) кочевых племён Великих равнин, однако это разные конструкции: вигвам — оседлое или полусезонное жилище лесных племён, а типи — конусообразное шатровое жилище охотников-кочевников.

¶Происхождение и название

Термин «вигвам» происходит из языков алгонкинской семьи (абенаки, мокшан, пекот и др.), где обозначает любое жилище. В русский язык слово пришло через английский (wigwam) в XVII–XVIII веках вместе с описаниями первых контактов европейских колонистов с индейцами восточного побережья. В русской литературе XIX века «вигвам» стал обобщённым обозначением любого индейского жилища, что привело к смешению с типи, лачугой и хижиной.

¶Конструкция

Каркас вигвама traditionally выполнялся из молодых гибких деревьев — ивы, берёзы, ясеня, — которые сгибались дугой и связывались в верхней части, образуя куполообразный или конусообразный каркас. В лесных районах восточного побережья конструкция могла быть сложнее: несколько рядов стоек, соединённых горизонтальными перекладинами, с двускатной или четырёхскатной крышей.

Обшивка варьировала в зависимости от региона и сезона:

• Кора берёзы и вяза — наиболее распространённый материал в лесной зоне; листы коры крепились к каркасу жердями и шнурами из растительных волокон.
• Шкуры бизона, оленя, лося — применялись в северных районах и зимой; шкуры натягивались на каркас и сшивались между собой.
• Рогоз, камыш, трава — плетёные маты из этих материалов использовались как лёгкая обшивка в тёплое время года.
• Растительное волокно — пальмовая кора (в южных районах), кора тюльпанного дерева и др.

Верхушка вигвама обычно оставалась открытой для выхода дыма от очага, расположенного в центре жилища. Некоторые племена использовали подвижную «крышку» из коры, которую можно было задвигать при дожде.

¶Размеры и планировка

Диаметр вигвама варьировал от 2–3 метров (сезонное укрытие для охотников) до 10–12 метров (общинное жилище). Внутри располагался центральный очаг, вокруг которого размещались спальные места, хранилища для имущества и сушильные стойки для мяса и рыбы. Пол застилался шкурами и циновками. В больших вигвамах могло проживать до 20–30 человек — обычно несколько родственных семей.

¶Распространение

Вигвамы были характерны для народов лесной зоны Северной Америки от Атлантики до Великих озёр и долины Миссисипи:

• Алгонкинские племена (делавары, шони, абенаки, алгонкины, оджибве, кри) — основные «хозяева» термина.
• Сиуские племена (дакота, ассинибойны) — в лесостепной зоне использовали вигвамы из шкур и коры.
• Ирокезы — строили вытянутые длинные дома (longhouses), конструктивно сходные с вигвамом, но значительно больших размеров.
• Чероки — использовали вигвамы круглой формы до контакта с европейцами, позже перешли к бревенчатым хижинам.

¶Вигвам и типи

Основное отличие вигвама от типи (teepee) — конструкция каркаса и материал обшивки. Типи — конус из трёх-четырёх шестов, обтянутый бизоньими шкурами, легко разбирался и переносился вслед за стадом бизонов. Вигвам был более стационарен, строился на месте стоянки на несколько недель или месяцев и разбирался при перекочёвке. Внешнее сходство (конусообразная форма, центральный очаг, отверстие для дыма) приводит к постоянной путанице в популярной культуре.

¶Вигвам в культуре и литературе

Вигвам стал одним из главных симвиков индейской культуры в европейском и русском воображении. Он фигурирует в произведениях Джеймса Фенимора Купера («Последний из могикан», «Зверобой»), в приключенческой литературе XIX века, в этнографических описаниях. В русской традиции образ вигвама закрепился в детской литературе и кинематографе как обобщённое обозначение индейского жилища.

В современной Северной Америке вигвамы строятся как элемент этнографических парков, культурных центров и реконструкций; некоторые индейские общины сохраняют традиционное строительство вигвамов как часть культурного наследия.

¶См. также

• Типи
• Чум
• Длинный дом ирокезов
• Традиционное жилище

¶Источники

• Скретник Е. А. «Индейцы Северной Америки: культура и быт»
• Дэвидсон Д. «История индейцев Северной Америки»
• Статьи об индейских жилищах в энциклопедиях этнографии