Владик Сумбатович Нерсесянц

Владик Сумбатович Нерсесянц (2 октября 1938, Степанакерт — 21 июля 2008, Москва) — советский и российский учёный-правовед, философ права, историк политических и правовых учений. Доктор юридических наук, профессор, академик Российской академии наук (2000). Один из основоположников и главный разработчик либертарно-юридической теории правопонимания, оказавшей значительное влияние на отечественную юриспруденцию конца XX — начала XXI века.

Биография

Владик Сумбатович Нерсесянц родился 2 октября 1938 года в городе Степанакерт (ныне Ханкенди, Азербайджан) в семье служащих. В 1961 году окончил юридический факультет Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова (МГУ). После окончания университета работал в Институте государства и права Академии наук СССР (ныне — Институт государства и права РАН), где прошёл путь от младшего научного сотрудника до заведующего сектором (отделом) истории политических и правовых учений.

В 1965 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Политическая философия Гегеля: история и современность», а в 1974 году — докторскую диссертацию «Право и закон: из истории правовых учений». В 1989 году ему было присвоено учёное звание профессора.

В 1994 году избран членом-корреспондентом, а в 2000 году — действительным членом (академиком) Российской академии наук по Отделению общественных наук (секция философии, социологии, психологии и права). Являлся членом экспертного совета Высшей аттестационной комиссии (ВАК) РФ, членом президиума Ассоциации юристов России. Вёл преподавательскую работу в МГУ, Российской академии правосудия, Академическом правовом университете (АПУ) при Институте государства и права РАН.

Владик Сумбатович Нерсесянц скончался 21 июля 2008 года в Москве. Похоронен на Троекуровском кладбище.

Научная деятельность

Научное наследие В. С. Нерсесянца охватывает несколько ключевых направлений: философия права, история политических и правовых учений, теория государства и права, а также сравнительное правоведение. Его работы отличаются фундаментальностью, широким охватом историко-философского материала и оригинальностью теоретических построений.

Либертарно-юридическая теория

Центральное место в творчестве Нерсесянца занимает разработанная им либертарно-юридическая теория правопонимания (от лат. libertas — свобода). Эта теория стала альтернативой как традиционному для советской юриспруденции позитивистскому (легистскому) подходу, отождествлявшему право с законом, так и естественно-правовым концепциям.

Основные постулаты либертарно-юридической теории:

• Различение права и закона. Право — это не просто совокупность норм, установленных государством (закон), а особая форма социальной регуляции, основанная на принципе формального равенства. Закон может быть как правовым (соответствовать принципам права), так и неправовым (произвольным, дискриминационным).
• Принцип формального равенства. Это фундаментальный принцип права, который Нерсесянц трактовал как единство трёх компонентов: равной меры (единого масштаба) для всех субъектов, свободы воли каждого индивида и справедливости как следствия равенства. Формальное равенство означает, что все люди равны как субъекты права, независимо от их фактических различий (социального статуса, имущественного положения, национальности и т.д.).
• Право как мера свободы. Право, по Нерсесянцу, — это исторически определённая и объективно обусловленная форма свободы людей в социальной жизни. Свобода существует только в правовой форме, где она ограничена равной свободой других.
• Правовой закон. Государство (власть) должно быть подчинено праву, а закон — быть правовым, то есть выражать принцип формального равенства. Отсюда вытекает идея правового государства как государства, в котором господствует не просто закон, а правовой закон.

Либертарно-юридическая теория вызвала широкую дискуссию в научном сообществе. Её сторонники (В. А. Четвернин, Л. С. Мамут) отмечали её методологическую строгость и глубину, а также возможность преодоления разрыва между позитивным и естественным правом. Критики (например, представители социологического и психологического направлений) указывали на абстрактность и формализм теории, её оторванность от реальной социальной практики и сложности применения к конкретным правовым системам.

История политических и правовых учений

В. С. Нерсесянц является автором фундаментальных работ по истории политико-правовой мысли. Он разработал оригинальную периодизацию и методологию анализа учений прошлого, рассматривая их через призму либертарно-юридического подхода.

Его монография «Политические учения Древней Греции» (1979) и учебник «История политических и правовых учений» (многократно переиздавался) стали классическими в российской юридической науке. В этих работах он проследил эволюцию представлений о праве, государстве и справедливости от античности до современности, выделив ключевые этапы: античный (Платон, Аристотель, Цицерон), средневековый (Фома Аквинский, Марсилий Падуанский), Нового времени (Гоббс, Локк, Монтескьё, Руссо, Кант, Гегель) и современный (марксизм, позитивизм, естественное право).

Особое внимание Нерсесянц уделял философии права Гегеля, которую считал вершиной домарксистской правовой мысли. Он также внёс вклад в изучение русского правоведения (Б. Н. Чичерин, П. И. Новгородцев, В. С. Соловьёв).

Философия права

В области философии права Нерсесянц развивал идеи юридического неопозитивизма и юснатурализма (естественно-правового подхода) в их синтезе. Он стремился создать общую теорию права, которая бы объединяла догматический (формально-юридический), социологический и философский подходы.

Основные работы по философии права: «Философия права» (1997), «Право — математика свободы» (1996), «Юриспруденция. Введение в курс общей теории права и государства» (1998). В них он обосновал необходимость перехода от «теории государства и права» к «юриспруденции» как единой науке о праве, где государство рассматривается как правовой институт.

Основные труды

В. С. Нерсесянц является автором более 300 научных работ, в том числе нескольких десятков монографий и учебников. Наиболее значимые из них:

• «Политические учения Древней Греции» (1979) — фундаментальное исследование античной политико-правовой мысли.
• «Право и закон: из истории правовых учений» (1983) — работа, в которой впервые в советской науке была развёрнуто обоснована концепция различения права и закона.
• «История политических и правовых учений» (учебник, 1-е изд. 1988, многократно переиздавался) — один из самых популярных учебников по данной дисциплине в вузах России.
• «Философия права» (1997) — систематическое изложение либертарно-юридической теории.
• «Юриспруденция. Введение в курс общей теории права и государства» (1998) — учебное пособие, в котором изложена авторская концепция юриспруденции.
• «Национальная идея России во всемирно-историческом прогрессе равенства, свободы и справедливости. Манифест о цивилизме» (2000) — работа, в которой автор предложил концепцию «цивилизма» как постсоциалистического строя, основанного на праве собственности каждого гражданина на часть общественного достояния.

Значение и влияние

В. С. Нерсесянц считается одним из крупнейших российских правоведов второй половины XX — начала XXI века. Его либертарно-юридическая теория стала важной вехой в развитии отечественной философии права, предложив альтернативу как марксистско-ленинской, так и позитивистской доктринам. Она оказала заметное влияние на формирование концепции правового государства в постсоветской России, а также на преподавание теории государства и права и истории политических учений.

Идеи Нерсесянца о различении права и закона, о формальном равенстве как сущности права, о правовом законе прочно вошли в научный оборот и продолжают обсуждаться и развиваться его учениками и последователями. В то же время, его теория остаётся предметом критики, особенно со стороны представителей социологической и реалистической школ права, которые считают её слишком абстрактной и нормативной.

Источники

1. Нерсесянц В. С. Философия права: Учебник для вузов. — М.: Норма, 1997.
2. Нерсесянц В. С. История политических и правовых учений: Учебник для вузов. — М.: Норма, 2004.
3. Нерсесянц В. С. Право и закон: из истории правовых учений. — М.: Наука, 1983.
4. Четвернин В. А. Современные концепции естественного права. — М.: Наука, 1988.
5. Мамут Л. С. Государство в ценностном измерении. — М.: Норма, 1998.
6. Проблемы правопонимания: теория и практика / Под ред. В. М. Сырых. — М.: РАП, 2009.