Восстание Ната Тёрнера

Восстание Ната Тёрнера — вооружённое восстание порабощённых афроамериканцев, произошедшее в августе 1831 года в округе Саутгемптон, штат Виргиния, США. Является одним из самых масштабных и кровопролитных восстаний рабов в истории довоенного американского Юга. Восстание было организовано и возглавлено Натом Тёрнером (1800—1831), проповедником и самопровозглашённым пророком, который считал себя избранным Богом для освобождения своего народа. Восстание было подавлено в течение нескольких дней, однако его последствия привели к ужесточению законодательства о рабстве и усилению репрессий против чернокожего населения во всех южных штатах.

Предпосылки и причины

Социально-экономическая ситуация в Виргинии

К началу 1830-х годов Виргиния была одним из крупнейших рабовладельческих штатов США. Экономика региона основывалась на плантационном хозяйстве, где выращивались табак, хлопок и зерновые. Порабощённые афроамериканцы составляли значительную часть населения округа Саутгемптон (по разным оценкам, от 55 до 60 процентов). Условия жизни рабов были крайне тяжёлыми: они подвергались жестоким наказаниям, имели ограниченные права и были лишены возможности получать образование. Религиозные собрания среди рабов, как правило, были запрещены или строго контролировались.

Религиозный фактор и личность Ната Тёрнера

Нат Тёрнер родился в рабстве на плантации Бенджамина Тёрнера. С детства он проявлял незаурядные интеллектуальные способности и, по собственным свидетельствам, переживал религиозные видения. Он научился читать и изучал Библию, что было редкостью среди рабов. Тёрнер считал себя пророком, которому Бог поручил уничтожить рабовладельческий строй. В 1820-х годах он начал проповедовать среди других рабов, предсказывая скорое освобождение. В 1831 году, после солнечного затмения (февраль 1831 года), которое он истолковал как божественный знак, Тёрнер начал готовить восстание.

Политическая обстановка

В 1830-е годы в США нарастали противоречия между Севером и Югом по вопросу рабства. Хотя аболиционистское движение только зарождалось, на Юге рос страх перед возможными восстаниями рабов. В 1822 году в Чарльстоне (Южная Каролина) было раскрыто так называемое «заговор Денмарка Вези», что привело к ужесточению контроля над рабами. Восстание Ната Тёрнера стало кульминацией этих страхов.

Ход восстания

Подготовка

Тёрнер тщательно готовил восстание в течение нескольких месяцев. Он собрал небольшую группу доверенных лиц, в которую вошли другие рабы с плантации Тёрнера и соседних хозяйств. План предусматривал внезапное нападение на плантации белых семей с целью захвата оружия и лошадей, а затем движение на окружной центр — Иерусалим (ныне Кортленд, Виргиния). Восстание было назначено на 21 августа 1831 года.

Начало восстания (21 августа)

В ночь на 21 августа Тёрнер и его первые сторонники (около семи человек) собрались в лесу. Первой целью стала плантация семьи Трэвис, где проживал хозяин Тёрнера — Джозеф Трэвис. Восставшие убили всех членов семьи, включая женщин и детей, и захватили оружие и лошадей. В течение следующих часов отряд Тёрнера, двигаясь от плантации к плантации, убивал белых поселенцев, не щадя никого. К утру 22 августа численность повстанцев выросла до примерно 40—50 человек, а затем до 60—70. Восставшие использовали в основном ножи, топоры, дубины и огнестрельное оружие, захваченное в ходе нападений.

Марш на Иерусалим

Тёрнер планировал захватить окружной центр Иерусалим, где находился арсенал. Однако по пути отряд столкнулся с сопротивлением. Местные белые жители, узнав о восстании, начали организовывать ополчение. 22 августа у плантации Паркер произошло первое столкновение с группой вооружённых белых, в ходе которого несколько повстанцев были убиты или ранены. Несмотря на это, Тёрнер продолжил движение.

Подавление восстания (23 августа)

Утром 23 августа отряд Тёрнера был остановлен у местечка Блаунтс-Корнер, где собралось ополчение численностью около 150 человек, включая солдат из местного гарнизона и добровольцев. В завязавшемся бою повстанцы понесли тяжёлые потери. Многие были убиты или рассеяны. Сам Тёрнер скрылся в лесах. К концу дня восстание было фактически подавлено. Всего за два дня восставшие убили от 55 до 65 белых жителей (точные цифры разнятся). Потери среди повстанцев составили около 30—40 человек убитыми в ходе боёв и казнённых без суда в последующие дни.

Скрытие и поимка Ната Тёрнера

После разгрома Тёрнер прятался в лесах и болотах округа Саутгемптон в течение почти двух месяцев. 30 октября 1831 года он был обнаружен и схвачен фермером Бенджамином Фиппсом. При аресте Тёрнер не оказывал сопротивления.

Суд и казнь

Судебный процесс

5 ноября 1831 года в Иерусалиме начался суд над Натом Тёрнером. Ему было предъявлено обвинение в «заговоре и восстании» против Содружества Виргинии. Тёрнер признал себя виновным. Судья Джеймс Паркер приговорил его к смертной казни через повешение. 11 ноября 1831 года приговор был приведён в исполнение. Тело Тёрнера было осквернено: его обезглавили, а кожу содрали. Останки были захоронены в неизвестном месте.

«Исповедь Ната Тёрнера»

В ходе судебного разбирательства адвокат Томас Грей записал подробное интервью с Тёрнером, которое было опубликовано под названием «Исповедь Ната Тёрнера» (The Confessions of Nat Turner). Этот документ стал основным источником сведений о мотивах и планах восстания. Достоверность «Исповеди» вызывает споры среди историков, так как Грей мог редактировать или искажать слова Тёрнера в своих целях.

Последствия

Репрессии против чернокожего населения

После подавления восстания по всему Югу прокатилась волна насилия. Белые ополченцы и толпы линчевателей убили, по разным оценкам, от 100 до 200 чернокожих, многие из которых не имели отношения к восстанию. Казни проводились без суда и следствия. Власти Виргинии арестовали около 120 чернокожих, подозреваемых в причастности к восстанию, из которых 18 были повешены, а остальные депортированы или оправданы.

Ужесточение законодательства о рабстве

Восстание Ната Тёрнера вызвало панику среди рабовладельцев. Законодательные собрания южных штатов приняли серию репрессивных законов, известных как «Чёрные кодексы» (Black Codes). В Виргинии и других штатах были запрещены собрания рабов, ограничено их передвижение, введён строгий контроль за религиозными проповедями среди чернокожих. Было запрещено обучать рабов грамоте. Эти законы действовали вплоть до Гражданской войны в США.

Влияние на аболиционистское движение

Восстание Тёрнера стало важным событием для аболиционистского движения на Севере. Оно продемонстрировало, что рабы готовы бороться за свою свободу с оружием в руках. Однако реакция на Юге привела к поляризации общества: аболиционисты использовали восстание как аргумент против рабства, в то время как рабовладельцы требовали ещё более жёстких мер. В 1830-е годы в южных штатах была ужесточена цензура, а почтовые службы отказывались доставлять аболиционистские газеты.

Историография и культурное значение

Оценки историков

Восстание Ната Тёрнера долгое время оставалось малоизученным в официальной американской историографии XIX века. В XX веке, с развитием афроамериканской истории, оно стало рассматриваться как один из ключевых эпизодов сопротивления рабству. Историки спорят о роли Тёрнера как религиозного лидера и о степени его радикализма. Некоторые исследователи (например, Герберт Аптекер) считали его героической фигурой, другие (например, Уильям Сидни Портер) подчёркивали жестокость методов восстания.

В культуре

Восстание Ната Тёрнера стало темой многочисленных художественных произведений. Наиболее известным является роман Уильяма Стайрона «Исповедь Ната Тёрнера» (1967), получивший Пулитцеровскую премию, но вызвавший острую критику со стороны афроамериканских интеллектуалов за искажение образа Тёрнера. В 2016 году вышел фильм «Рождение нации» (режиссёр Нейт Паркер), посвящённый восстанию. Восстание также упоминается в песнях, стихах и документальных фильмах.

Источники

• The Confessions of Nat Turner (1831) — Томас Грей.
• Aptheker, Herbert. Nat Turner's Slave Rebellion (1966).
• Greenberg, Kenneth S. Nat Turner: A Slave Rebellion in History and Memory (2003).
• Oates, Stephen B. The Fires of Jubilee: Nat Turner's Fierce Rebellion (1975).
• Стайрон, Уильям. Исповедь Ната Тёрнера (1967).