Юцюань

Юцюань (кит. 右拳, пиньинь yòu quán, буквально «правый кулак») — это неформальное, собирательное название для спектра правых, националистических и консервативных общественных и политических движений, а также отдельных активистов и идеологов в Китайской Народной Республике (КНР). Термин используется как в китайском интернет-пространстве для самоидентификации, так и в качестве ярлыка со стороны оппонентов, в первую очередь со стороны представителей либеральных и левых взглядов. В отличие от «левого кулака» (цзоцюань), который ассоциируется с ортодоксальным маоизмом и радикальным коммунизмом, юцюань представляет собой гетерогенную среду, объединённую национал-патриотической риторикой, поддержкой сильного государства, традиционных ценностей и, в ряде случаев, идей культурного превосходства китайской цивилизации.

Идеологические основы и спектр

Юцюань не является единой организацией или партией. Это скорее идеологический кластер, внутри которого существуют различные, иногда противоречащие друг другу, течения. Общими чертами для большинства представителей юцюань являются:

Государственный национализм: Приоритет национальных интересов Китая, его суверенитета и территориальной целостности. Часто сопровождается жёсткой критикой в адрес Запада, США и их союзников, а также международных организаций, которые, по мнению активистов, пытаются сдерживать развитие КНР.
Культурный консерватизм: Апология традиционной китайской культуры, конфуцианской этики, семейных ценностей и патриархального уклада. Многие представители юцюань выступают против западного либерализма, феминизма, ЛГБТ (организация признана экстремистской, деятельность запрещена в РФ)-движения (признано экстремистским и запрещено в РФ) и других форм «культурного империализма».
Экономический национализм: Поддержка отечественных производителей, критика зависимости от иностранных технологий и капитала. В экономической сфере взгляды могут варьироваться от поддержки государственного капитализма до симпатий к протекционизму.
Антилиберализм: Резкое неприятие либеральной демократии западного образца, прав человека в их универсалистской трактовке, свободы слова и собраний, которые рассматриваются как инструменты подрыва стабильности и национального единства.

Внутренние течения

Внутри юцюань можно выделить несколько основных направлений, которые часто пересекаются:

Государственники-патриоты (гоцзя чжуи): Наиболее массовое и умеренное крыло. Их идеология близка к официальной линии КПК, но с акцентом на жёсткость и решительность в отстаивании национальных интересов. Они поддерживают действующую власть, но критикуют её за излишнюю мягкость в отношении «врагов народа» (например, коррумпированных чиновников, западных агентов влияния).
Радикальные националисты (миньцзу чжуи): Более агрессивное течение, которое может включать элементы ксенофобии, шовинизма и даже расовой теории. Они часто требуют пересмотра исторических оценок, в том числе роли КПК, и могут быть критически настроены к некоторым аспектам политики партии, если считают её недостаточно патриотичной.
Неоконфуцианцы и традиционалисты: Сторонники возрождения конфуцианства как государственной идеологии. Они выступают за возвращение к иерархической модели общества, почитанию старших и строгой морали. Часто критикуют современное китайское общество за утрату традиционных устоев.
Кибернационалисты (ванло миньцзу чжуи): Активисты, действующие преимущественно в интернете. Они занимаются организацией «патриотических» флешмобов, троллингом оппозиционных сайтов, а также участвуют в скоординированных кампаниях по защите имиджа Китая в зарубежных соцсетях. Их деятельность часто граничит с кибербуллингом и распространением дезинформации.

Происхождение и история

Термин «юцюань» и обозначаемое им явление стали заметными в китайском интернете в конце 2000-х — начале 2010-х годов. Это было связано с несколькими факторами:

Рост национального самосознания: Успехи экономического развития, проведение Олимпийских игр 2008 года в Пекине и обострение территориальных споров (в частности, вокруг островов Дяоюйдао/Сэнкаку) способствовали росту патриотических настроений.
Разочарование в либерализме: Часть китайской интеллигенции и молодёжи, ранее симпатизировавшая западным ценностям, разочаровалась в них после серии кризисов (например, финансового кризиса 2008 года) и осознания двойных стандартов Запада.
Развитие интернета: Появление социальных сетей и форумов (Weibo, Tieba, Zhihu) создало площадку для дискуссий, где радикальные взгляды могли быстро распространяться и находить единомышленников.

В 2010-е годы юцюань стал заметной силой, способной влиять на общественное мнение. Например, во время «арабской весны» и последующих событий в Гонконге (2014, 2019) представители юцюань активно выступали в поддержку правительства КНР, критикуя протестующих и западные СМИ. В 2020-е годы, на фоне пандемии COVID-19 и обострения отношений с США, риторика юцюань стала ещё более жёсткой, а их влияние в интернете — более заметным.

Критика и противоречия

Деятельность и идеология юцюань подвергаются критике как внутри Китая, так и за его пределами.

Ксенофобия и шовинизм: Оппоненты обвиняют юцюань в разжигании межнациональной розни, пропаганде превосходства китайской нации и враждебности ко всему иностранному. Это может проявляться в нападках на иностранных студентов, критике межнациональных браков и в агрессивных выпадах в адрес других культур.
Авторитаризм и антидемократизм: Критики утверждают, что идеология юцюань, по сути, является оправданием авторитарного режима и подавления любых форм инакомыслия. Они называют это «новым консерватизмом», который не оставляет места для демократических свобод.
Связь с властями: Существует мнение, что юцюань, особенно его радикальные проявления, негласно поощряется властями как инструмент для мобилизации патриотических настроений и отвлечения внимания от внутренних проблем. Однако, с другой стороны, наиболее агрессивные активисты могут подвергаться цензуре и преследованию, если их действия выходят за рамки дозволенного.
Внутренняя неоднородность: Отсутствие единой идеологии и лидеров делает юцюань крайне нестабильным и подверженным внутренним расколам. Часто отдельные группы вступают в конфликты друг с другом, обвиняя оппонентов в недостаточном патриотизме или, наоборот, в радикализме.

Влияние и значение

Юцюань является важным индикатором общественных настроений в современном Китае. Он отражает рост национализма, недовольство западным доминированием и поиск новой национальной идентичности, основанной на традиционных ценностях. Влияние юцюань проявляется в:

Формировании общественного мнения: Их активность в интернете способна создавать мощные информационные волны, которые оказывают давление на правительство и бизнес (например, бойкоты иностранных компаний).
Культурной политике: Под их влиянием усиливается цензура в сфере культуры и образования, а также пропаганда «основных социалистических ценностей» и «китайской мечты».
Внешней политике: Хотя юцюань не принимает непосредственных решений, их риторика создаёт фон, на котором правительство может проводить более жёсткую линию в отношении Тайваня, Гонконга, Синьцзяна и других спорных вопросов.

Таким образом, юцюань — это сложное и многогранное явление, которое занимает заметное место в политическом и культурном ландшафте современного Китая, являясь одновременно и продуктом, и двигателем роста китайского национализма.

Источники

Китайские интернет-форумы и социальные сети (Weibo, Tieba, Zhihu) — анализ дискуссий и самоидентификации пользователей.
Публикации в китайских академических журналах, посвящённые изучению национализма и интернет-культуры.
Материалы западных исследовательских центров (например, China Digital Times, The Jamestown Foundation, The Diplomat), анализирующих китайский национализм.
Интервью и публичные выступления китайских активистов и блогеров, причисляющих себя к юцюань.

BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.

На главную BFOmetr →