Открыть сервисСервис

Зина в исламе

Зина (араб. زِنَا) — в исламском праве термин, обозначающий внебрачные половые связи, включая половой акт вне брака, прелюбодеяние, а также сексуальные отношения между мужчиной и женщиной, не состоящими в законном браке. Зина относится к категории тяжких грехов (кабаир) и преступлений, для которых в шариате предусмотрены конкретные уголовные наказания — худуд (пределы, установленные Кораном). Термин имеет широкое значение и может охватывать различные формы сексуальных отклонений, но в юридическом контексте обычно применяется к половому акту между мужчиной и женщиной вне брака.

Источники правового регулирования

Основным источником, определяющим статус зины, является Коран. В суре «Аль-Исра» (17:32) содержится прямой запрет: «Не приближайтесь к прелюбодеянию — оно является мерзостью и скверным путём». В суре «Ан-Нур» (24:2) описывается наказание за прелюбодеяние — сто ударов плетью для мужчины и женщины, если они не состоят в браке. Сунна пророка Мухаммада содержит ряд хадисов, уточняющих процедуру применения наказания и условия его назначения. Мусульманские правоведы разработали на основе этих источников обширную юридическую доктрину, различающую виды зины и соответствующие им наказания.

Классификация

Мусульманские юристы разделяют зину на несколько категорий в зависимости от статуса виновного:

  • Зина мухсан — половой акт между совершеннолетними здоровыми мужчиной и женщиной, свободными и состоявшими ранее в браке. Наказание — 100 ударов плетью и побивание камнями (рджум). Последнее наказание не упоминается прямо в Коране, но основывается на сунне и практике пророка.
  • Зина гайр мухсан — между лицами, не достигшими совершеннолетия или не состоявшими ранее в браке. Наказание — 100 ударов плетью и год ссылки.
  • Лиан — обвинение мужем жены в прелюбодеянии без предоставления четырёх свидетелей. Процедура заключается в обоюдной клятве перед судом.
  • Сексуальное насилие (хинс) — изнасилование. В классической доктрине рассматривалось как разновидность зины, но с переносом ответственности на насильника; в современном правоведении многие учёные выделяют его в отдельную категорию с более строгим наказанием.

Условия применения наказания

Для назначения худуд за зину шариат требует строгого соблюдения процессуальных норм. Необходимо либо полное признание виновного (тайба), которое может быть отозвано до вынесения приговора, либо наличие четырёх взрослых мусульман-мужчин, лично наблюдавших половой акт. Меньшее число свидетелей или противоречивые показания приводят к тадзир — наказанию по усмотрению судьи, не основанному на строгих нормах Корана и сунны. Свидетельство женщины в классическом праве не является достаточным основанием для применения худуд.

Мнения правовых школ

Четыре основные суннитские мазхаба (ханафитский, маликитский, шафиитский, ханбалитский) в целом согласны в основных положениях, но различаются в деталях. Ханафиты, например, считают, что признание, сделанное под пыткой, недействительно. Маликиты допускают применение рджума на основании хадисов, в то время как некоторые шиитские правоведы также признают каменование, но с определёнными процессуальными оговорками. Ибн Таймия и ряд других учёных выступали за смягчение практики, указывая на трудность доказательства и опасность ложных обвинений.

Зина в современном мире

В современных мусульманских государствах наказания за зину в полном объёме применяются лишь в нескольких странах. Полностью шариатские нормы действуют в Саудовской Аравии, Иране, Брунее, а также в некоторых субъектах Нигерии, Сомали и Йемена. В других мусульманских странах (Египет, Пакистан, Индонезия) зина криминализована, но наказания смягчены или заменены тюремным сроком. В светских государствах внебрачные половые связи не являются уголовным преступлением, хотя в некоторых странах сохраняются законы против супружеской измены.

Отношение в исламском богословии

С точки зрения акиды (исламского вероучения), зина относится к тяжким грехам, влекущим за собой серьёзные последствия в мирской жизни и в Судный день. Вместе с тем ислам подчёркивает возможность покаяния (тауба) и прощения, если оно совершено искренне и вовремя. Пророк Мухаммад в хадисах предостерегал от зины, называя её одним из грехов, наиболее любимых шайтаном. Исламская этика предлагает ряд профилактических мер: вступление в брак, воздержание, укрепление семейных уз и ограничение смешанных контактов между незнакомыми мужчинами и женщинами.

История

В доисламской Аравии (джахилия) внебрачные связи были распространены и не всегда осуждались, хотя позор незаконнорождённого ребёнка был известен. С приходом ислама положение резко изменилось: были введены строгие наказания, что, по мнению ряда историков, способствовало укреплению института семьи и уменьшению числа внебрачных детей. В ранний период ислама пророк Мухаммад лично рассматривал дела о зине, в том числе нашумийский случай, когда мужчина, трижды признавшийся в прелюбодеянии, был подвергнут наказанию, несмотря на попытки спасти его от казни.

Источники

Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru