Муслим — значение имени и понятие¶

Муслим (араб. مسلم) — арабское слово, означающее «предавший себя Богу», «покорившийся», а также «тот, кто исповедует ислам». В русском языке употребляется в нескольких значениях: как личное мужское имя, как обозначение последователя ислама (синоним слова «мусульманин») и как часть ряда собственных наименований — организаций, изданий, топонимов. Слово образовано от того же трёхсогласного корня (س-ل-م), что и «ислам» (إسلام), и грамматически является причастием действительного залога.

¶Этимология и значение

Корень س-ل-م (s-l-m) в арабском языке передаёт идеи целостности, безопасности, примирения и подчинения. Слово «ислам» означает «предание себя Богу», а «муслим» — того, кто это совершил. Таким образом, оба слова связаны общим смыслом: человек, добровольно вверивший себя воле Всевышнего. В Коране слово «муслим» неоднократно применяется не только к последователям пророка Мухаммада, но и к предшествовавшим праведникам — Ибрахиму, Якубу и другим, которые описываются как «покорившиеся» единому Богу.

В русской традиции наряду с формой «муслим» закрепилась форма «мусульманин», заимствованная через тюркские языки. Обе формы сосуществуют: первая чаще воспринимается как книжная или относящаяся к имени, вторая — как общеупотребительное название верующего.

¶Имя Муслим

Муслим — распространённое мужское имя в странах с преобладающим мусульманским населением: в арабских государствах, Турции, Иране, Центральной Азии, на Кавказе, в Поволжье. В России имя встречается преимущественно среди татар, башкир, чеченцев, дагестанцев, азербайджанцев и других народов, традиционно исповедующих ислам.

Имя не входит в число имён, прямо упомянутых в Коране как имена пророков, однако его смысловая связь с ключевым понятием религии делает его популярным. Женская форма — Муслима. Распространены уменьшительные и разговорные варианты: Муслимка, Муся, Селим.

¶Известные носители

Наиболее известный исторический носитель имени — Муслим ибн аль-Хаджжадж (около 821—875), арабский богослов из Нишапура, составитель одного из двух самых авторитетных сборников хадисов в суннитском исламе — «Сахих Муслим». Этот труд наряду с «Сахихом» аль-Бухари признаётся наиболее достоверным собранием преданий о словах и поступках пророка Мухаммада.

Среди других носителей имени:

• Муслим Магомаев (1942—2008) — азербайджанский и советский оперный и эстрадный певец, народный артист СССР; его дед, композитор Муслим Магометович Магомаев, носил то же имя.
• Муслим Абдуллаев — ряд общественных и культурных деятелей Азербайджана и Дагестана.
• Муслим Салихов — российский боец смешанных единоборств.

Имя регулярно фигурирует в спорте, музыке и общественной жизни регионов России с мусульманским населением.

¶Употребление как нарицательного понятия

В богословской литературе и переводах Корана слово «муслим» используется как точный термин, обозначающий человека, исповедующего единобожие и покорившегося Богу, — в отличие от более широкого бытового «мусульманин». В этом значении оно встречается в академических переводах, например в переводах смыслов Корана И. Ю. Крачковского и М.-Н. О. Османова.

¶Производные наименования

Слово входит в названия ряда организаций и изданий. В России и за рубежом существуют газеты и информационные порталы с названием «Муслим» или «Мусульманин». Также имя используется в топонимике — например, в названиях населённых пунктов и мечетей в Дагестане, Азербайджане и Средней Азии.

¶Имя в культуре

В исламской традиции наречение именем с корнем s-l-m рассматривается как благое пожелание человеку. Имя Муслим часто дают в честь Муслима ибн аль-Хаджжаджа, чей вклад в систематизацию хадисов считается значительным. В советский период имя сохраняло популярность в республиках Кавказа и Поволжья, а в постсоветские десятилетия его распространённость в этих регионах остаётся устойчивой.

Отдельного упоминания заслуживает культурная линия, связанная с Муслимом Магомаевым: его имя стало широко известно за пределами мусульманских регионов и ассоциируется прежде всего с эстрадным искусством СССР и Азербайджана.

¶Разграничение значений

Для точного понимания текста важно различать контексты употребления слова:

Такое разграничение помогает избегать смешения религиозного термина и антропонима, что особенно существенно при переводе и в справочной литературе.

¶Источники

• Коран, переводы смыслов И. Ю. Крачковского и М.-Н. О. Османова.
• Сахих Муслим (сборник хадисов).
• Справочники по арабской ономастике и исламской терминологии.
• Биографические справочники деятелей культуры и спорта России и Азербайджана.