Александр Чаянов

Александр Васильевич Чаянов (17 (29) января 1888, Москва — 3 октября 1937, Алма-Ата) — русский и советский экономист, социолог, социальный антрополог, историк, писатель-фантаст и утопист. Один из основоположников организационно-производственного направления в аграрно-экономической науке, автор теории трудового крестьянского хозяйства и концепции кооперации в сельском хозяйстве. Член-корреспондент Академии наук СССР (1929), профессор Московского государственного университета (1918—1929). Репрессирован в 1930-х годах по «делу Трудовой крестьянской партии».

Биография

Ранние годы и образование

Александр Чаянов родился в Москве в купеческой семье. Его отец, Василий Иванович Чаянов, был владельцем текстильной мануфактуры, а мать, Елена Константиновна (урождённая Клепикова), происходила из семьи фабрикантов. В 1906 году окончил с золотой медалью частную гимназию Креймана, после чего поступил на экономическое отделение Московского сельскохозяйственного института (ныне Российский государственный аграрный университет — МСХА имени К. А. Тимирязева).

В 1911 году Чаянов окончил институт, получив диплом учёного-агронома первой степени. Его дипломная работа была посвящена проблемам кооперации в сельском хозяйстве. Уже в студенческие годы он проявил интерес к вопросам аграрной экономики, находясь под влиянием идей народников и трудовой теории стоимости.

Научная и преподавательская деятельность (1910-е — 1920-е годы)

С 1911 года Чаянов начал преподавательскую деятельность в Московском сельскохозяйственном институте. В 1913—1914 годах стажировался в Великобритании, Франции, Германии и Швейцарии, где изучал опыт сельскохозяйственной кооперации и организации крестьянских хозяйств.

В 1915 году он опубликовал свою первую крупную работу — «Очерки по теории трудового хозяйства». В 1918 году стал профессором кафедры политической экономии Московского университета. В 1919 году основал и возглавил Высший семинарий сельскохозяйственной экономии и политики (позже — Институт сельскохозяйственной экономии), который стал центром разработки организационно-производственной школы.

В 1920-е годы Чаянов активно занимался вопросами кооперативного строительства в СССР. Он был одним из идеологов и организаторов сельскохозяйственной кооперации, выступал за постепенное, эволюционное преобразование деревни через кооперацию, а не через насильственную коллективизацию.

Арест, заключение и гибель

В 1930 году, в ходе кампании по «раскулачиванию» и свёртыванию НЭПа, Чаянов был арестован по сфабрикованному «делу Трудовой крестьянской партии» (ТКП). Ему инкриминировали создание нелегальной антисоветской организации, якобы ставившей целью свержение советской власти и восстановление капитализма в деревне. В 1932 году он был приговорён к 5 годам лишения свободы. Срок отбывал в лагерях на Урале и в Казахстане.

В 1937 году, в разгар «Большого террора», Чаянов был повторно арестован и 3 октября 1937 года расстрелян по приговору Военной коллегии Верховного суда СССР. Место захоронения — полигон в районе Алма-Аты.

Реабилитирован посмертно в 1987 году.

Научные взгляды и вклад в экономику

Теория трудового крестьянского хозяйства

Центральное место в научном наследии Чаянова занимает теория трудового крестьянского хозяйства. В отличие от классической экономической теории, рассматривающей крестьянина как капиталистического предпринимателя, Чаянов утверждал, что крестьянское хозяйство имеет иную мотивацию. Его главная цель — не максимизация прибыли, а удовлетворение потребностей семьи (потребительский бюджет). Крестьянин стремится не к получению дохода на капитал, а к обеспечению прожиточного минимума для себя и своей семьи.

Основные положения теории:

• Закон убывающей предельной полезности труда: крестьянин прекращает работать, когда дополнительное усилие перестаёт приносить достаточное для семьи удовлетворение, даже если рыночная цена на продукт ещё позволяет получать прибыль.
• Самозанятость: крестьянское хозяйство использует труд членов семьи, а не наёмных работников. Это делает его устойчивым к рыночным колебаниям, так как семья не может «уволить» себя.
• Отсутствие категории «прибыль»: в трудовом хозяйстве нет разделения на доход от капитала и доход от труда. Вся выручка распределяется между членами семьи по трудовому принципу.

Эта теория объясняла, почему крестьянские хозяйства в России, несмотря на низкую доходность, сохраняли жизнеспособность и не разорялись в условиях капиталистической конкуренции.

Концепция кооперации

Чаянов был сторонником кооперативного социализма. Он считал, что крестьянство может перейти к социализму не через насильственную коллективизацию, а через добровольное объединение в кооперативы. Кооперация, по его мнению, должна была охватывать все сферы крестьянской жизни: сбыт, снабжение, кредитование, переработку продукции, а в перспективе — и совместное использование земли и техники.

Чаянов различал:

• Горизонтальную кооперацию: объединение крестьян для совместного сбыта, закупок, кредитования (например, маслодельные артели, ссудо-сберегательные товарищества).
• Вертикальную кооперацию: объединение крестьян для совместной переработки продукции, строительства элеваторов, мельниц, заводов. Вертикальная кооперация, по Чаянову, должна была постепенно подчинить себе сельское хозяйство, не разрушая семейного уклада.

Он выступал против создания крупных государственных совхозов и колхозов, считая их неэффективными и чуждыми крестьянской психологии. Эта позиция стала одной из причин его репрессий.

Организационно-производственная школа

Чаянов является основателем организационно-производственной школы в аграрной экономике. Вместе с Н. П. Макаровым, А. Н. Челинцевым, Г. А. Студенским и другими он разрабатывал методы рациональной организации крестьянского хозяйства. Основные принципы школы:

• Оптимальный размер хозяйства определяется не только рыночной конъюнктурой, но и демографическим составом семьи, качеством почвы, климатом.
• Эффективность хозяйства зависит от степени его интеграции в кооперативную сеть.
• Крестьянин — не пассивный объект государственной политики, а активный субъект, способный к самоорганизации.

Литературное творчество

Помимо научной деятельности, Чаянов был известен как писатель-фантаст и утопист. В 1918—1928 годах он написал несколько романов и повестей в жанре социальной фантастики и утопии, которые публиковал под псевдонимами (например, «Иван Кремлёв»).

Наиболее известные произведения:

• «Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии» (1920) — роман-утопия, описывающий Россию 1984 года, где крестьянство, объединённое в кооперативы, построило гармоничное общество без городов и промышленности. В этой книге Чаянов изложил свои идеалы аграрного социализма.
• «Венецианское зеркало» (1923) — историко-фантастическая повесть о приключениях русского дворянина в Италии XVIII века.
• «Необычайные, но истинные приключения графа Фёдора Михайловича Бутурлина» (1924) — сатирическая фантастика о путешествиях во времени.

Литературное наследие Чаянова долгое время было малоизвестно, так как его произведения были изъяты из библиотек и не переиздавались в СССР до 1980-х годов.

Критика и наследие

В советской историографии 1930—1950-х годов Чаянов оценивался исключительно как «буржуазный экономист» и «враг народа». Его теория трудового хозяйства объявлялась «мелкобуржуазной утопией», а концепция кооперации — «ревизионистской». В 1960-е годы, в период «оттепели», интерес к его работам начал возрождаться, но полноценное возвращение в науку произошло только в конце 1980-х годов.

В современной экономической науке Чаянов признаётся одним из крупнейших теоретиков аграрной экономики XX века. Его идеи используются в исследованиях по экономической антропологии, социологии крестьянства, теории кооперации. В 1990-е годы его труды были переведены на многие языки мира, особенно популярны они в Индии, Китае и странах Латинской Америки, где сохраняется значительный сектор мелкотоварного крестьянского хозяйства.

В 2008 году в Москве, на доме по адресу Большой Афанасьевский переулок, 24, где жил Чаянов, была установлена мемориальная доска. В 2018 году, к 130-летию со дня рождения, в РГАУ-МСХА имени К. А. Тимирязева прошла международная научная конференция, посвящённая его наследию.

Основные труды

• «Очерки по теории трудового хозяйства» (1915)
• «Основные идеи и формы организации сельскохозяйственной кооперации» (1919)
• «Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии» (1920, под псевдонимом)
• «Организация крестьянского хозяйства» (1925)
• «Краткий курс кооперации» (1925)
• «Основы сельскохозяйственной кооперации» (1927)
• «Венецианское зеркало» (1923, под псевдонимом)

Источники

• Чаянов А. В. Избранные произведения. — М.: Московский рабочий, 1989.
• Чаянов А. В. Крестьянское хозяйство: Избранные труды. — М.: Экономика, 1989.
• Чаянов А. В. Венецианское зеркало: Повести. — М.: Книга, 1987.
• Никулин А. М. Александр Чаянов: жизнь и идеи. — М.: РОССПЭН, 2008.
• Макаров Н. П. Организационно-производственная школа в аграрной экономике. — М.: Наука, 1990.