Аморальность — понятие и критерии¶
Аморально — это характеристика действия, поступка, установки или института, который противоречит принятым в обществе нормам морали, то есть представлениям о добре и зле, справедливости и несправедливости, долге и обязанности. Слово происходит от латинского moralis (нравственный) с отрицательной приставкой a- и употребляется для обозначения того, что моралью не является, что выходит за рамки нравственного допустимого.
¶Мораль как точка отсчёта
Чтобы понять значение слова «аморально», необходимо определить, что такое мораль. Мораль — это система представлений и норм, регулирующих поведение людей в обществе, отличающаяся от права тем, что её требования обеспечиваются не принуждением, а внутренним убеждением, чувством долга, стыда или совести. Моральные нормы формируются исторически и различаются в разных культурах, но ряд представлений — запрет на убийство невиновного, требование правдивости, нормы взаимопомощи — встречается почти повсеместно.
Философские направления по-разному обосновывают моральные нормы. Кант связывал их с категорическим императивом — требованием поступать так, чтобы максима поступка могла стать всеобщим законом. Утилитаризм (Бентам, Милль) оценивает поступок по его последствиям для счастья большинства. В русской философии С. Л. Франк, Н. А. Бердяев и И. А. Ильин подчёркивали связь морали с религиозным и духовным опытом личности. Независимо от основания, во всех этих системах есть критерий, отделяющий нравственное от безнравственного, — и именно его нарушение даёт основание говорить об аморальности.
¶Критерии аморальности
Практически все этические системы сходятся в том, что аморальными признаются поступки, причиняющие неоправданное зло другим людям: убийство, кража, обман, предательство, насилие. Дополнительно к этому аморальными считаются действия, противоречащие долгу перед близкими и обществом: вероломство, эгоизм в ущерб нуждающимся, равнодушие к чужой беде.
Важно различать аморальность и аморализм. Аморальность — это свойство самого поступка или установки, объективное несоответствие нормам. Аморализм — это мировоззрение, сознательное отрицание морали, утверждение, что моральные нормы необязательны или вредны (аморализм проповедовали Ф. Ницше в его ранних работах, Макс Штирнер, отчасти маркиз де Сад). Человек может совершить аморальный поступок, оставаясь при этом в целом моральным существом, осознающим свою вину; аморалист же отрицает саму ценность морального суждения.
¶Спорные случаи
Границы аморальности не всегда очевидны. Одни и те же действия в разных культурах оцениваются противоположно: практики, связанные с полигамией, кастовой системой, кровной местью, осуждаются в одних обществах и допускаются в других. Даже в пределах одной культуры моральные оценки меняются со временем — так, в XIX веке в ряде стран считалось нормальным детский труд, а сегодня он повсеместно осуждается.
Особую сложность представляют «серые зоны»: ложь во спасение, нарушение клятвы ради спасения жизни, военные действия с гражданскими потерями, экономическая конкуренция, разоряющая соперников. В таких случаях моральные системы предлагают разные решения, и спор о том, аморально ли действие, часто отражает столкновение разных ценностных систем — индивидуализма и коллективизма, автономии и заботы, справедливости и милосердия.
¶Аморальность и право
Аморальное не всегда противозаконно, и наоборот. Обман в личных отношениях, эгоизм, вероломство считаются аморальными, но не преследуются по закону. С другой стороны, формально законные действия — уклонение от налогов через легальные схемы, эксплуатация правовых пробелов — могут осуждаться как аморальные. Право фиксирует минимальный порог общественной терпимости, мораль же задаёт более высокие требования. Тем не менее ряд аморальных поступков — убийство, изнасилование, грабёж — законодательно запрещён, что показывает пересечение двух систем.
¶Роль моральной оценки в обществе
Моральные осуждения выполняют важные социальные функции: они удерживают людей от поведения, разрушающего общество, и одновременно служат средством социального контроля, иногда переходящего в давление и травлю. Критика аморальности может быть конструктивной — она стимулирует общественную дискуссию и правовые реформы, — но может и превращаться в инструмент борьбы за власть, когда обвинения в аморальности используются для дискредитации противника без разбора фактов.
Понятие аморальности сохраняет значение и в секулярном обществе: даже при отсутствии религиозного обоснования морали люди продолжают оценивать поступки как нравственные и безнравственные, а эти оценки определяют доверие, репутацию и готовность к сотрудничеству.
¶Источники
- Аристотель. «Никомахова этика»
- И. Кант. «Основоположение метафизики нравов»
- Дж. С. Милль. «Утилитаризм»
- Н. А. Бердяев. «Смысл творчества»
- И. А. Ильин. «Путь духовного обновления»
- С. Л. Франк. «Смысл жизни»
- Ф. Ницше. «Так говорил Заратустра»
- М. Штирнер. «Единственное и его собственность»
- Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
- Большая российская энциклопедия. Статья «Мораль»